人民軍モデル

ナハル旅団の兵士

人民軍モデル（ヘブライ語：מודל צבא העם; Model Tzva Ha'Am）は、イスラエル社会におけるイスラエル軍（IDF）の役割に関するイスラエルの学派である。この概念によれば、IDFはイスラエルの国家安全保障を守るだけでなく、より広範な役割を果たす。イスラエルの正規軍は比較的小規模であるため、緊急時の戦力は国民の大部分を占める予備役兵によって支えられている。 ^{[ 1 ] [ 2 ]}スエズ危機後、イスラエルの新聞「ダヴァル」は次のように報じた。「周知のとおり、我々の軍隊は人民軍であり、予備役、労働者、事務員の軍隊である。労働者と教師がある日、日常の仕事を放棄して国旗を掲げたように」。^{[ 3 ]}

モデルの歴史

このモデルは、ダヴィド・ベン・グリオンの信念に基づいている。彼は、「るつぼ」の理想から生まれる普遍性は、背景に関係なく社会の構成員の間に結束を生み出すのに役立つだろうと考えた。これは、国家の樹立後に国民的アイデンティティを構築し、異なる社会経済的背景や人種的アイデンティティを持つ人々を結びつける役割を果たすだろうと考えたのだ。^{[ 4 ]}

イスラエル国防軍は人民によって人民のためにあるという考え方もある。イスラエル国防軍は兵士に頻繁な帰国を認め、「外の世界」との定期的な連絡も認めている。初期の訓練期間を経ると、兵役につきものの形式主義は薄れ、この理想を推進するツールとなっている。^{[ 5 ]}

人民軍モデルの当初の目標の一つは、非政治的で強力な勢力として機能することであり、理論上は最もよく機能する政府機関である。^{[ 6 ]}

モデルからの離脱

大規模な戦争が減少したため、特定の時点で必要な兵力は減少しました。さらに、予備役の入隊義務は廃止されました。また、陸軍の近代化に伴い、キャリアパスはますます少なくなり、より多様な選択肢が生まれています。^{[ 7 ]}

このモデルの基盤となっていた人種的多様性の理想も、社会経済的地位や人種的アイデンティティとの強い結びつきが軍隊勤務の媒介要因となるにつれて、薄れ始めている。特定のエリート旅団向けの訓練コースの提供は、軍隊の「人民のために」という要素の真正性に影響を与えている。^{[ 8 ]}

「人民軍」という用語の定義についても国内で議論がある。これは、人民軍も同様の奉仕の意図を示唆しているからである。しかし、現代においては、イスラエルが軍事大国としての地位を維持するために奉仕する者と、シオニズムの精神を維持するために奉仕する者との間に分裂が生じている。^{[ 9 ] [ 10 ]}

サービス免除

兵役免除の対象は軍隊に勤務する人々の人口統計にも影響を与えます。通常は医療上または宗教上の理由で免除され、国の代表者数を制限します。^{[ 11 ]}

参考文献

1. “דבר | 1950 年 10 月 15 日 | 新聞 | イスラエル国立図書館" .
2. "דבר | 1951年11月25日 | 新聞 | イスラエル国立図書館" .
3. “דבר | 1956 年 12 月 7 日 | 新聞 | イスラエル国立図書館" .
4. ゴルニー、ヨセフ（ 2001年）「シオニスト思想における『るつぼ』」イスラエル研究.6 ( 3): 54-70.doi : 10.2979 / ISR.2001.6.3.54.JSTOR 27793853 . 
5. 「イスラエルにおける軍隊の役割」ユダヤ人機関。2015年4月27日。
6. の人民軍」 en.idi.org.il （ヘブライ語）。
7. 「IDFはもはや人民の軍隊ではない」ハアレツ、 2012年。
8. ハレル、アモス（2018年9月8日）「分析：イスラエル人民軍の終焉の始まり」ハアレツ紙。
9. カーシュナー、イザベル（2016年5月29日）「イスラエルにおける『人民軍』の役割をめぐる議論は、より広がる亀裂を反映」ニューヨーク・タイムズ。
10. ハイム・ブレシース＝ザブナー編（2020年）『他に類を見ない軍隊：イスラエル国防軍はいかにして国家を築いたのか』Verso Books. 118ページ。
11. זליקוביץ'、מורן (2005)。「 חמישית מהבנים ושליש מהבנות לא מתגייסים מדי מחזור」。Ynet (ヘブライ語) 。2018年12月4日に取得。