宗教的背教の政治

宗教的背教の政治：宗教運動の変革における背教者の役割

ハードカバー版の表紙
エディタ	デビッド・G・ブロムリー
言語	英語
シリーズ	変革の時代の宗教
科目	背教反カルト運動
出版社	プレーガー出版社
発行日	1998
出版場所	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷（ハードカバー）
ページ	256
ISBN	0-275-95508-7
OCLC	37608170
デューイ十進分類法	306.6/9142 21
LCクラス	BL639.5 .P64 1998

『宗教的背教の政治：宗教運動の変容における背教者の役割』は、デイビッド・G・ブロムリーが編集した1998年の書籍です。本書は、新宗教運動を研究する複数の社会学者による、背教者（新宗教運動を離脱し、元のグループに対抗する個人と定義される）の役割に関するをまとめたものです。本書は、背教者の証言、その動機、元の運動の信用を失墜させるために構築された物語、そして彼らがそのような運動と社会の間の公共論争に与えた影響について考察しています。

受付

ソーシャルサイエンスジャーナルは、この本を「背教者の役割の複雑さと重要性を深く考察し、破壊的な悪が社会的に構築されるプロセスを明らかにする素晴らしい試みである。著者らは、新宗教運動の内部構造に関する知識を深める多様な理論、データ、そして実質的な洞察を提供している。組織論、宗教社会学、宗教心理学、集団力学、その他関連分野の授業に本書を推奨する」と評している。 ^{[ 1 ]}

この本はアメリカ社会学誌でレビューされ、「新宗教運動の主要な社会学者による質の高い論文を驚くほど統一して集めた」と評価された。^{[ 2 ]}

心理学者マイケル・ランゴーン（2001）は、一部の人々は現メンバーの肯定的な報告を「善行物語」や「自己成長物語」などと呼ばずに、無批判に受け入れると主張している。ランゴーン氏は、元メンバーの批判的な報告だけが「物語」と呼ばれていると主張している。ランゴーン氏はこの用語が虚偽やフィクションを暗示すると考えている。ランゴーン氏によると、いわゆる「残虐行為物語」の真実性を評価する研究は、ザブロッキ（1996）^{[ 3 ]}まで行われていなかったという^{[ 4 ] 。}

参考文献

1. The Social Science Journal、エルゼビア、「宗教的背教の政治」グリーンウッド出版グループ。
2. ウィリアム・シムズ・ベインブリッジ『アメリカ社会学誌』第105巻第1号（1999年7月）、261-262頁
3. ベンジャミン・ザブロッキ(1996年8月17日). 「宗教共同体研究における背教者の証言の信頼性と妥当性」ニューヨーク市で開催された宗教社会学協会での発表。マイケル・ランゴーン（2001年）「カルト研究の二つの陣営：対話の時」『カルトと社会』 1 (1)に引用。2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年11月20日閲覧。
4. マイケル・ランゴーン (2001). 「カルト研究の二つの陣営：対話の時」 .カルトと社会. 1 (1). 2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年11月20日閲覧。