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| 著者 | ホセ・オルテガ・イ・ガセット |
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| 原題 | La rebelión de las masas |
発行日 | 1929 |
『大衆の反乱』（スペイン語: La rebelión de las masas、発音: [la reβeˈljon de las ˈmasas] ）は、ホセ・オルテガ・イ・ガセットの著書である。1929年に新聞「エル・ソル」に連載記事として初めて出版され、1930年に書籍として出版された。2年後に最初に出版された英語訳は、オルテガの許可を得て出版された。この出版された翻訳では翻訳者が匿名を希望したことが記されているが、より最近の版では、米国の著作権は1960年にテレサ・ケアリーによって更新され、米国著作権局が発行した1960年1月の米国著作権更新リストでは、翻訳者はJRケアリーとなっている。
第二版は1985年にノートルダム大学出版局とW・W・ノートン社との提携により出版されました。この翻訳はアンソニー・ケリガン（翻訳者）とケネス・ムーア（編集者）によって完成されました。序文は小説家ソール・ベローが執筆しました。
まとめ
本書において、オルテガは「大衆人間」の起源を辿り、その構成を分析し、社会における大衆の権力掌握と行動を描写している。オルテガは全体を通して、大衆と、それを構成する大衆人間の両方に対して極めて批判的であり、「高貴な生活と平凡な生活」を対比させ、大衆人間の中に見る野蛮さと原始性を痛烈に批判している。
しかし、英語圏で広く誤解されているように、彼は特定の社会階級に言及しているわけではない。オルテガは、大衆はあらゆる社会的背景を持つ可能性があると述べているが、彼が具体的に標的としているのは、ブルジョア階級の教育を受けた人々、セニョリート・サティスフェチョ（満足した若者、あるいは満足した氏）である。彼らは、自分が全てを手に入れたと信じ、自分の専門分野における支配力を他者にまで及ぼし、それら全てに対する自身の無知を軽蔑する専門家である。
オルテガが本書で試みたことを要約した部分は、まさにこのことを如実に示しており、同時に著者自身の見解も示している。「本稿では、あるタイプのヨーロッパ人を描き出そうと試みた。主に、その人物が生まれた文明そのものに対する行動を分析することによって」。これは、その人物が「既存の文明と闘う新たな文明ではなく、単なる否定を体現している」ため、必要だった。
注目すべき引用
アメリカではよく「違うことは下品だ」と言われます。大衆は、異なるもの、優れたもの、個性的なもの、優れた能力を持つもの、選ばれたもの、すべてを自らの下に押しつぶします。皆と同じでなく、皆と同じように考えない者は、排除される危険にさらされます。そしてもちろん、この「皆」が「皆」ではないことは明らかです。「皆」とは、通常、大衆と、多様で専門化された少数派が複雑に絡み合った一体でした。今日では、「皆」とは大衆だけを指します。ここに、私たちの時代の恐るべき事実が、その残酷さを一切隠すことなく描写されています。
— 第1章「大衆の到来」
ファシストとサンディカリストの類は、「理由を述べることさえ、正しいことさえも気にしない」タイプの人間が初めて現れたことを特徴としていた。彼らはただ自分の意見を押し付けることに固執していた。それが新奇なものだった。正しくないこと、合理的でないことを主張する権利、「不合理の理由」である。
— 第8章「なぜ大衆はあらゆることに介入するのか、そしてなぜ常に暴力的に介入するのか」
参照
参考文献
- ペドロ・ブラス・ゴンザレス著『オルテガの『大衆の反乱』と新人間の勝利』アルゴラ出版、2007年。
外部リンク
- オルテガ・イ・ガセットの『大衆の反乱』（抜粋）
- 大衆の反乱はいかにしてデジタル時代を予見したか（テッド・ジョイア）
- 大衆の反乱（PDF）
