ねじ蠅の解決
| 「ねじ蠅の解決」 | |
|---|---|
| ジェームズ・ティプトリー・ジュニアによる短編小説 | |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | SF、ホラー |
| 出版物 | |
| 掲載誌 | アナログSF／サイエンス・ファクト |
| 出版形態 | アンソロジー |
| 出版社 | コンデ・ナスト |
| 媒体種別 | 印刷（雑誌） |
| 出版日 | 1977年6月 |
『ねじ蠅の解法』は、アメリカの心理学者アリス・シェルドンのペンネームであるラクーナ・シェルドン（ジェームズ・ティプトリー・ジュニアとしても活動）による1977年のSF小説です。 [ 1 ]この物語は女性蔑視のカルト教団を舞台にしています。[ 1 ]
この物語が1977年6月に初めて出版されたとき、アリス・シェルドンがティプトリーとラクーナ・シェルドンの両方であることは、一般の人々にもSF界にも知られていなかったが、同年末までにペンネームの背後にある正体が明らかになった。
『ねじ蠅の解法』は1978年にネビュラ賞中編小説賞を受賞し、テレビ映画化もされた。ティプトリーのアンソロジー『Out of the Everywhere and Other Extraordinary Visions』に収録されている。[ 2 ]
タイトルは不妊昆虫法を指しています。これは、不妊化した雄を大量に放出し、生殖能力のある雄と競合させることで、ウジバエの個体数を根絶する手法です。この手法が繰り返されるごとに、在来種の個体数は減少していきます。この物語は、人間の性に対する同様の歪曲が、悲惨な結果をもたらす様子を描いています。
あらすじ
物語は、コロンビアで不妊昆虫を放ち寄生虫駆除に取り組んでいる科学者アランと、アメリカの自宅にいる妻アン・アルスタインとの間で、男性による女性への組織的殺人の蔓延について 手紙や新聞の切り抜きをやり取りすることから始まります
殺人犯たちは、自分たちの殺人が自然な本能に駆り立てられたものだと考え、自分たちの行為を精巧で女性蔑視的な正当化をしている。例えば、新しい宗教運動である「アダムの息子たち」が殺人とともに広がっている。「アダムの息子たち」は、女性は邪悪であり、エデンの園は女性が創造される前は楽園であったこと、神は女性をすべて排除するように命じていること、そして女性が排除されたら神はすべての人を永遠に生きられるようにするか、より良い生殖の方法を明らかにする（運動では具体的に何が起こるかは不明瞭）と信じている。この宗教が生まれた当初、組織的殺人が行われるまでは、この思想の拡大を阻止するための措置はほとんど取られず、男性が支配する地域から女性を立ち退かせるという運動の行為も阻止されなかった。
当初、空軍機を盗みダラスを爆撃した3人の女性など、一部の女性が反撃に出るが、組織的な抵抗は実現しなかった。政府は、これは集団心理ヒステリーであり、報道を抑制すれば鎮圧できると考え、ニュースは徹底的に検閲された。しかし、少数の科学者が真実を突き止めた。ある種の感染性物質が大気中に拡散し、男性の性的衝動を暴力的なものへと変えているのだ。
繊細で心優しいアランは、自分が感染に屈しつつあることに気づき、衝動を抑え、女性から距離を置こうとする。そんな中、妻と十代の娘が口論になる。父に忠実な娘は、母の警告を信じようとしない。娘はこっそりと父を訪ねるが、父は娘を殺害し、その行為への恐怖から自殺してしまう。
アンは北へ、カナダへと逃れる。熱帯地方で始まった疫病が温帯地方へと蔓延していたからだ。女性殺害に執着する社会全体に追われたアンは、ついに疫病の根源と動機を知る。それは、地球を自分たちのものにするため、ある異星人が人類を意図的に滅ぼそうとしているという真実だった。
テーマ
『ねじ蠅の解決』は、性と死のつながりを探求しています。サラ・ルファニュは、ティプトリーが男性の性欲を暴力と結びつけていると書いています。ヴェロニカ・ホリンジャーは、『ねじ蠅の解決』は「性差がもたらす意味を、その悲惨な論理的結論まで追求しようとするティプトリーの決意」を示していると書いています。[ 2 ]
ルイス・コールは、この物語が性と暴力の関連性を、単一の性別ではなく、種族の特性として確立していると指摘する。コールはまた、物語の犠牲者は女性や少女だけではないという事実にも注目し、少年や他の男性も殺害されている。彼は次のように結論づけている。「しかし、『スクリューフライ』における問題は異性愛ではない。問題は権力にある。より具体的には、暴力とエロティシズムの間には、異性愛、同性愛、あるいはトランスヒューマンなど、あらゆる性的関係に見られる根源的な繋がりがあるのだ。」コールは、性と暴力はすべての人にとって関連しているという考えを、ティプトリーという男性ペルソナから提示されたら受け入れられなかっただろうため、ラクーナによって書かれたに違いないと推測している。[ 2 ]
ポストコロニアリズムと社会生物学の文脈でティプトリーの著作を分析したデイヴィッド・ガレフは、 「ねじ蠅の解決法」におけるエイリアンによる人間の生物学的衝動への干渉を、軍隊がインディアンに天然痘にさらされた毛布を与えたことと比較している。[ 3 ]
背景
シェルドンは母親の死後間もなく、1週間かけて『ねじ蠅の解決法』を執筆しました。彼女は書簡形式のアプローチを選び、「報告書、インタビュー、日記、そして手紙」という形で物語をまとめました。1976年11月に『アナログ・サイエンス・フィクション・アンド・ファクト』誌に投稿しました。 [ 4 ]シェルドンは『ねじ蠅の解決法』を「真にフェミニスト的な物語」の一つだと考えていました。[ 5 ]
その他のメディア
「スクリューフライ・ソリューション」は、脚本家のサム・ハムと監督のジョー・ダンテによってテレビ映画化され、ショータイムネットワークの「マスターズ・オブ・ホラー」シリーズで2006年12月8日に初公開されました。アイルランド・ゴシック・アンド・ホラー・スタディーズ誌の評論家は、この作品をシリーズの「逸品」の一つと評しました。[ 6 ]
1998年、ジェフ・マイヤーズ監督は『スクリューフライ・ソリューション』を舞台化して、オレゴン州ポートランドのファイヤーハウス劇場で上演した。 [ 7 ]
参照
参考文献
- ^ a b Kung, Michelle (2006年2月20日). "Hollywood Reader" . Publishers Weekly . 2025年2月16日閲覧– EBSCOhost経由
- ^ a b cコール、ルイス（2007年3月）。「この不思議な死」：ジェイムズ・ティプトリー・ジュニアのSFにおけるエロティックな力。SF研究。34 (1): 59-86。
- ^ガレフ、デイヴィッド（2001年7月）「ティプトリーと他者の問題」SF研究. 28 (2): 201–222 . JSTOR 4240978 .
- ^フィリップス、ジュリー (2006).ジェームズ・ティプトリー・ジュニア. セント・マーチンズ・プレス. pp. 356– 357. ISBN 9780312203856。
- ^エヴァンス、レベッカ（2015年秋）「ジェームズ・ティプトリー・ジュニア：1970年代の本質主義とエコフェミニズムの再読」『季刊女性研究』34 （ 3/4 ）：223-239。ProQuest 1722249471
- ^シモンズ、デイヴィッド（2008年6月8日）「マスターズ・オブ・ホラー：シリーズ2」アイルランド・ゴシック・アンド・ホラー・スタディーズ誌（ 4）：137-138。ProQuest 1834039311 。
- ^ジョンソン、バリー（1998年6月9日）「人間の状態を調べる」オレゴニアン紙、オレゴン州ポートランド、36ページ。
さらに詳しい情報
- キム・カークパトリック（2007年冬） 「Begin Again：ジェームズ・ティプトリー・ジュニアのオポッサム・トリック」伝記30 ( 1 ): 61–73 . JSTOR 23540598
外部リンク
