メディナの七人のフカハ(アラビア語: فقهاء المدينة السبعة )、一般に七人のフカハ(アラビア語: الفقهاء السبعة )と呼ばれるのは、イスラムの聖地メディナに同時期に住んでいた7 人のイスラム法学の専門家です。 。[1]これら 7 人の宗教学者はムフティでもあり、タビウンとして知られるイスラムの預言者ムハンマドに続く第 2 世代のハディースの伝達に最大の貢献者の一人でした。[1] [2]
この指定の一部として合意されているのは、サイード・ブン・アル・ムサイイーブ、ウルワ・イブン・アル・ズバイル、カシム・イブン・ムハンマド・イブン・アビ・バクル、ウバイド・アッラー・イブン・アブド・アッラー・イブン・ウトバ・イブン・マスード、ハリジャ・イブン・ザイド、スレイマン・イブン・ヤサルの6人である。 7人目の正体については、アブ・サラマ・イブン・アブド・アルラフマン・イブン・アウフ、サリム・イブン・アブド・アッラー・イブン・ウマル、アブー・バクル・イブン・アブド・アルラフマン・イブン・アル・ハリス・イブン・ヒシャム・アル・マクズミの3人の間で議論されている。[1] [3]イブン・サラーが唱え、ヒジャズの学者のほとんどが引用する最も一般的な意見は、このグループの7番目の法主はアブー・サラマ・イブン・アブドゥッラフマンであるというものです。[4]しかし、初期のイスラーム学者アブドゥッラー・イブン・アル・ムバラクは、7番目はサリーム・イブン・アブドゥッラーであると主張しました。[4]それでも、タビー・アル・タビーイン（タビーウンの後継世代）であり初期のハディースの伝承者であるアブー・アル・ズィナードは、7番目はアブー・バクル・イブン・アブドゥッラフマン・アル・マクズミーであるとしました。[4]この意見は14世紀のイスラーム学者イブン・カイユーム・アル・ジャウズィヤによっても表明されました。[5]
参照
外部リンク
- （英語）シェイク・ムハンマド・アブ・ザラーによるメディナの七つのフカハに関する文章（マリク、ハヤトゥフ・ワ・アスルーフ、アーウフ・ワ・フィクフフの抜粋）
- （フランス語）メディナの七つのフカハの紹介と経歴（at-tawhid.net）
参考文献
- ^ abc الموسوعة الفقهية [イスラム法学百科事典] (アラビア語)。 Vol. 1.クウェート アウカフ・イスラム省。 p. 364.
- ^ムハンマド・アブ・ザフラ著 『四人のイマーム』、イマーム・マリクの章、2007年9月29日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ザイン・アルディン・アル・イラク(2007)。ألفية العراقي المسماة بـ: التبصرة والتذكرة في علوم الحديث (アラビア語) (第 2 版)。リヤド：ダル・アル・ミンハジ。 p. 167.
- ^ abc イブン・アル・サラー。مقدمة ابن الصلاح [ハディース科学の紹介]。 p. 305.
- ^ イブン・カイム・アル・ジャウズィヤ、ムハンマド(1991)。إعلام الموقعين عن رب العالمين (アラビア語)。 Vol. 1. ベイルート：ダル・アル・コトブ・アル・イルミーヤ。 p. 19.
