三人の紡ぎ手
ドイツの童話
三人の紡ぎ手
1912年、ロバート・アニング・ベルによるイラスト
民話
名前三人の紡ぎ手
別名
  • 7つの小さな豚の皮
  • 三人の糸紡ぎの女性
アーネ・トンプソン分類
  • ATU 501（三人の老女のお手伝い）
  • ATU 501（三人の老糸紡ぎ女）
国ドイツ
イタリア
掲載誌グリム童話
イタリアの民話

『三人の糸紡ぎ』（三人の糸紡ぎの女、ドイツ語：Die drei Spinnerinnen）は、グリム兄弟がグリム童話集（KHM 14）に収録したドイツの童話である。 [1]これはヨーロッパ全土で広く知られているアーネ・トンプソン501型である。[2] [3]

この作品は『ルンペルシュティルツキン』や『ホレ夫人』とは明らかな類似点があり[4]、また明らかな相違点もあるため、しばしば比較される[5] 。

ジャンバッティスタ・バジーレは1634年の作品『ペンタメローネ』にイタリア文学の童話『七つの小さな豚の皮』を収録している。[6]

イタロ・カルヴィーノの『イタリア民話』には異本『そして七つ！』がある。[7]

グリム童話の初版には、もっと短い変編「憎たらしい亜麻糸紡ぎ」が収録されていましたが、よく知られるようになったのは「三人の糸紡ぎ」です。

起源

この物語は、 1819 年にグリム兄弟によって『キンダー・ウント・ハウスメルヒェン』第 2 版に掲載されました。彼らの主な情報源はポール・ウィガンド (1786–1866) で、ジャネット・ハッセンプフルーク (1791–1860) とヨハネス・プレトリウス(1630–1680)の版によって完成されました。初版 (1812 年) には、ジャネット・ハッセンプフルグの記述に基づいた、「憎しみの亜麻紡績」 (Von dem bösen Flachsspinnen) というタイトルの短い版が含まれていました。[1]

概要

昔々、美しいけれど怠け者の少女がいました。彼女は糸紡ぎを拒んでいました。母親が怠けている彼女を叩いている時、通りかかった女王は彼女が罰を受けているのを目撃し、その理由を尋ねました。娘の怠けを認めるのが恥ずかしかった女王は、娘があまりにも糸を紡ぎすぎて、彼女を遊ばせるのに十分な亜麻を買う余裕がないと答えました。女王はその勤勉さに感銘を受け、少女を連れて行こうと申し出ました。

城に着くと、女王は娘を亜麻で満たされた部屋に連れて行きます。3日以内に全て紡げば、女王の長男と結婚できると約束されます。2日後、女王は戻ってきて、亜麻が全く手つかずのままであることに驚きます。娘は故郷が恋しくて紡げなかったと説明しますが、その言い訳は二度と通用しないことに気づきます。

その夜、三人の女が部屋に現れる。一人は足が奇怪に腫れ上がり、二人は親指が生い茂り、三人目は唇が垂れ下がっている。彼女たちは、娘が結婚式に招待し、叔母として紹介し、高座に着席させてくれるなら、亜麻糸を全部紡いであげると申し出る。娘は同意し、二人は紡ぎ始め、糸を紡ぎ終える。

朝、女王は亜麻糸がすべて紡がれたのを見て満足した。彼女は息子である王子との結婚の準備をし、娘は「叔母たち」を招待したいと申し出る。彼女たちが現れるや、王子はなぜ彼女たちにそのような奇形があるのか​​尋ねる。3人は、長年の糸紡ぎのせいだと説明する。足は糸を踏むせい、唇は舐めるせい、親指は糸を撚るせいだ。王子は美しい新妻に、二度と糸を紡ぐことを禁じる。

バリエーション：憎しみに満ちた亜麻紡ぎ

王は王妃と娘たちに、常に糸を紡ぐように命じます。ある日、王は娘たちに亜麻の大きな箱を与え、それを紡がせます。娘たちは困惑します。王妃は3人の醜い老女を城に招き、糸を紡いでもらいます。王は彼女たちを見て、彼女たちの奇形の原因を尋ねます。彼女たちの答えは、糸を紡いだせいです。王は王妃と娘たちに、二度と糸を紡ぐことを禁じます。

イタリア語の変種

7つの小さな豚の皮

少女はベーコンを7枚も食べてしまい、母親には何も残さなかった。母親は娘の暴食を非難し、通りかかった商人が理由を尋ねると、娘は娘が働き過ぎて健康を害していると答えた。商人はその場で、この勤勉な少女と結婚することを決めた。

結婚した商人は、妻に糸紡ぎを託して旅に出ます。妻は糸を紡ごうと、道行く人に水をかけます。通りすがりの妖精たちはそれを面白がり、代わりに糸紡ぎを申し出ます。妖精たちは手伝いましたが、妻は糸紡ぎで体調を崩したと言い、商人はもう糸紡ぎを頼まないことにしました。きっと、彼女の母親が働きすぎだと正しく言っていたのでしょう。

そしてセブン！

このバージョンでは、先ほど説明したバージョンと同様に、王の役は商人が演じています。同様に、母親は娘が「7」杯のスープを食べたことを叱責しますが、母親はそれらが娘が紡いだ 麻の糸巻き機であるふりをします。

このバージョンに登場する女手伝いの女たち――彼女たちも長年の糸紡ぎで畸形になっている――は、娘に自分たちの名前を呼んで結婚式に招待するよう指示する。もし招待しなければ、彼女たちが糸紡ぎをしてくれなかった時よりもひどい目に遭うだろうと警告する。娘は名前を忘れてしまい、思い出そうとするうちに結婚式を延期する。商人は森の中で3人の女たちが戯れているのを目撃し、彼女たちが自分たちの名前を呼ぶのを耳にする――これは『ルンペルシュティルツキン』の場面に似ている。商人はこのことを花嫁に語り、彼女を笑わせ、結婚式の日取りを決めさせようとする。こうして彼女は手伝いの女たちを招待し、『三人の糸紡ぎ』のように幸せな結末を迎える。

国際変異株

イギリス諸島

民俗学者 ジョセフ・ジェイコブズは『More English Fairy Tales』の中で、イギリスの物語『Habetrot and Scantlie Mab』とドイツの物語を比較しています。[8]アーネスト・ウォーレン・ボーマン教授は著書『 Type and Motif-index of the Folktales of England and North America』の中で、ラングの異形の起源をオークニー諸島、そしてセルカークとイングランドに由来するものを挙げています。[9]

スコットランド版のWhuppity Stoorieはこの物語によく似ています。紳士か金持ちの妻が、緑の服を着た6人の小さな女性を見つけ、夕食に招待するという条件で家事をすることに同意します。[10]

アイルランド

アイルランド版の異本『怠け者の美女と彼女の叔母たち』は『アイルランドの炉端物語』 [ 11]に掲載され、ロイス・ブリュエールによってフランス語に翻訳され『La Paresseuse et ses Tantes 』となった。[12]アイルランドの民俗学者パトリック・ケネディは、このアイルランド版に関する記述の中で、アイルランド版がイタリア版（『七枚のベーコン』）やノルウェー版（『三人の叔母』）と非常によく似ていることを指摘している。[13]

イベリア半島

スペイン語の異本はフェルナン・カバリェロによってLas ánimas（魂）という名前で収集され、英語ではThe Souls in Purgatoryと翻訳されました。[14]

作家のエルシー・スパイサー・イールズはスペイン語版を『幸運の妖精たち』というタイトルで翻訳した。この物語では、妖精たちが怠惰な美女の粗雑な仕事を見て、自分たちも完璧な糸紡ぎと織物をしようと決意する。[15]

ポルトガル語の変種は、コンシリエリ・ペドロソ著『ポルトガル民話』の『 As Tias (「The Aunts」)』などの編纂で証明されている。[16]フィアンデイラスとして、テオフィロ・ブラガによって収集。[17]ブラジルの民俗学者カマラ・カスクードが収集した『信心』。

西欧

ノルマンディー地方の変種はLa Fileuse [18]またはLa Fileresse [19]という名前で確認されています。

この物語のフランドル語版は、Het huwelijk van Gildamet de gouden haarlokken (「Le mariage de Gilda aux cheveux d'or」)という名前で存在します。 [20]

北欧

Gunnar CavalliusとGeorge Stephensの『Schwedische Volkssagen und Märchen』には、 Das Mädchen, das Gold aus Lehm und Schüttenstroh Spinnen konnteという名前のスウェーデンの物語があります。[21]

中央ヨーロッパ

チェコ語の異形はカレル・ヤロミール・エルベンによって収集され、O trech pradlenach [22]と名付けられ、フランス語（Les Trois Fileuses）に翻訳されました。[23]

フランスの作家エドゥアール・ラブーレーは、著書『最後の童話』に「糸紡ぎの女王」という「ダルメシアン」版を収録しています。このバージョンでは、3人の叔母は魔女として描かれています。[24]

アメリカ大陸

プエルトリコ版では、煉獄の三人の聖なる魂が妖精の代わりとなり、商人が王の代わりを務める。このバージョンのヒロインは、叔母に虐待された孤児である。

文学版

この物語は文学化され、「三人の老婆、それぞれに大きなものを持っている」というタイトルが付けられ、怠惰な老婆は王女であり、亜麻の糸を紡ぐ方法を学ぶために母親によって塔に閉じ込められています。[25]

魔法のない変種

ウズベク語の異本「機知に富んだ糸紡ぎ」では、妖精の糸紡ぎは登場しない。その代わりに、妻が食事をしながら糸を紡ごうとする。それを通りかかった王子が喉に骨が刺さって苦しんでいるのを目撃する。王子はその光景に大笑いし、骨が外れて治る。王子の父である君主は大変感謝し、妻の願いを何でも叶えると約束する。妻は亜麻を紡ぐのに十分な数の機織り工を夫に求める。その後、妻は通りかかった甲虫にお辞儀をして、驚く夫に、それは実は機織りの重労働で体が縮んでしまった叔母だと説明する。そのため夫は、二度と機織りをすることを禁じる。[26]関連するアルメニアの伝説では、妻は亜麻を失うが金塊を見つけ、夫にその素晴らしい仕事に対する褒美としてもらったと主張する。彼女の母親も後に黒い甲虫が彼女の叔母であると主張し、夫も同様に妻に二度と働くことを禁じた。[27]

イングランドから集められた二つのバージョン、サフォークの「ジプシーの女」（ニール・フィリップ著『ワトキンス・ブック・オブ・イングリッシュ・フォークテイルズ』103-105ページ）とコーンウォールの「ダフィーと悪魔」（ウィリアム・ボトルル著『ボトルル伝承と西コーンウォールの炉辺物語』第2巻、1873年、11-26ページ）は、どちらも魔法は使わず、油、腐った卵、あるいはアルコールを使った単純な策略で終わる。どちらのバージョンでも、救世主となる女性は3人ではなく1人だけである。

参照

参考文献

  1. ^ ab Ashli​​man, DL (2020). 「三人の糸紡ぎの女性」.ピッツバーグ大学.
  2. ^ イタロ・カルヴィーノ、イタリア民話、 p 716 ISBN 0-15-645489-0
  3. ^ トンプソン、スティス著『民話』カリフォルニア大学出版局、1977年、48-49頁。ISBN 0-520-03537-2
  4. ^ この物語は『泉のほとりの糸紡ぎ女たち』に分類されている（トンプソン、175～182ページ）。
  5. ^ トンプソン、スティス著『民話』カリフォルニア大学出版局、1977年、49頁。ISBN 0-520-03537-2
  6. ^ ジャック・ジップス『偉大な童話の伝統：ストラパローラとバジーレからグリム兄弟まで』p 585、 ISBN 0-393-97636-X
  7. ^ イタロ・カルヴィーノ、イタリア民話、 p 14-18 ISBN 0-15-645489-0
  8. ^ ジェイコブス、ジョセフ『 More English Fairy Tales』ロンドン、G. Putnam and Sons、1912年、180-185頁および239-240頁。
  9. ^ アーネスト・ウォーレン・ボーマン著『イングランドと北アメリカの民話の類型とモチーフ索引』インディアナ大学民話叢書第20号、ハーグ、オランダ：ムートン社、1966年、12頁。
  10. ^ 「A variety Whuppity Stoorie」. ロバート・チェンバース著『 Popular rhymes of Scotland』ロンドン、エディンバラ：W. & R. Chambers. 1870年. 76-77頁.
  11. ^ ケネディ、パトリック著『アイルランドの炉辺物語』ダブリン：マグラシャン・アンド・ギル社、1870年、63-67頁。
  12. ^ ブリュエール、ロイス。 Contes Populaires de la Grande-Bretagne。パリ: Libraire Hachette et C. 1875. pp. 159-162。
  13. ^ ケネディ、パトリック著『アイルランドの炉辺物語』ダブリン、マグラシャン・アンド・ギル、P・ケネディ社、1870年、165頁。
  14. ^ de Faber, Cecilia Böhl; Fedorchek, Robert M. (2003). 「煉獄の魂」. Marvels & Tales . 17 (2): 258– 261. doi :10.1353/mat.2003.0020. JSTOR  41388669. S2CID  161350143.
  15. ^ イールズ、エルシー・スパイサー著『スペインの魔法の物語』ニューヨーク：ハーコート・ブレース社[1920年頃]pp.37-43。
  16. ^ コンシリエリ・ペドロソ、ゾフィモ。ポルトガルの民話。ロンドン：E.ストック。 1882年。79-81ページ。
  17. ^ ブラガ、テオフィロ。 Contos Tradicionais do Povo Português。 Vol. I. エディソン・ヴェルシアル。 1914年。18-20ページおよび181-181ページ（物語番号7に関するメモ）。
  18. ^ 考古学、文学、科学、芸術に関するメモワール。書 7. アヴランシュ。 1885 年 12 月。 149-150ページ。 [アーク:/12148/bpt6k6466053t]
  19. ^ アヴランシンレビュー: 紀要... 考古学社会、文学、科学と芸術、アヴランシュとモルタン。トメ・I・アヴランシュ。 1882年。189-190ページ。 [アーク:/12148/bpt6k6426457r]
  20. ^ ヴァン・ハーク、エミール・アンリ;ブーケノーゲン、ゲリット・ジェイコブ。 Histoire de l'imagerie Populaire flamande et de ses rapports avec les imageries étrangères (monographie)。ブリュッセル。 1910年。316-317ページ。
  21. ^ ヒルテン=カヴァリウス、グンナル;スティーブンス、ジョージ。シュヴェーディッシェ フォルクサーゲン ウント メルヘン。ウィーン: ハース。 1848年。209-213ページ。
  22. ^ エルベン、カレル・ヤロミール。チェスケ・ポハドキー。ヤン・ライヒター。 1905 年。3-12 ページ。
  23. ^ エルベン、カレル・ヤロミール。編。 「Les Trois Fileuses, Conte Populaire tchéque」[O trech pradlenach]。 JL Chollet の Traduit。掲載:プラハ紙、1er、12 月1920年。
  24. ^ ラボレー, エドゥアール; ブース, メアリー・ルイーズ. 『最後の童話集』 ニューヨーク: ハーパー・アンド・ブラザーズ. [1884年頃] pp. 239-242. [1]
  25. ^ ジェロルド、ウォルター、ロビンソン、チャールズ、III.『オベロン王の治世』ロンドン：JMデント社 [1902?] pp. 223-231.
  26. ^ “Находчивая пряха. Сказочник Рустам Мачмур-оглы. Перевел М. Шевердин [1972 - - Узбекские народные сказки. В 2-х томах.Том 1]」。
  27. ^ “Гури-лентяйка - Армянские сказки - "Ларец сказок".

参考文献

  • ボルト、ヨハネス。ポリフカ、ジリ。Anmerkungen zu den Kinder-u.ハウスメルヒェン デア ブリューダー グリム。エルスターバンド (NR. 1-60)。ドイツ、ライプツィヒ：Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung。 1913 年。109 ～ 115 ページ。
  • ブリュエール、ロイス。Contes Populaires de la Grande-Bretagne。パリ: Libraire Hachette et C. 1875. p. 162.
  • ジョーンズ、W. ヘンリー; クロプフ、ラヨシュ L.; クリザ、ヤーノシュ. 『マジャル人の民話』ロンドン：E. ストック著『民話協会』出版。1889年。330～334頁。
  • von Sydow、CW Två のスピンサゴール: 人々の研究(モノグラフ)。アカデミスクの扱い—ルンド。ストックホルム：PA Norstedt。 1909. [アーン・トンプソン・ウーサー物語タイプ 500 および 501 の分析]

さらに読む

  • ベルハウス、メアリー・L. (1991). 「18世紀フランスにおける女性アイデンティティの視覚的神話」.国際政治学評論. 12 (2): 117– 135. doi :10.1177/019251219101200203. JSTOR  1601392. S2CID  144036300.
  • ボッティヒハイマー、ルース・B. (1982). 「物語を紡ぐ人々：グリム童話に潜む声」.新ドイツ批評(27): 141–150 . doi :10.2307/487989. JSTOR  487989.
  • カンボン、フェルナンド (1976)。 「La fileuse. Remarques psychanalytiques sur le mot de la "fileuse" et du "filage" dans quelques poèmes et contes allemands」。文学。23 (3): 56–74 .土井:10.3406/litt.1976.1122。
  • マルコイン、フランシス (1996)。 「Approcher、nommer le littéraire à l'école primaire」。レペール。13 (1): 27–48 .土井:10.3406/reper.1996.2174。
  • ウィキソースの「三人の紡ぎ手」関連作品
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