イングランドの十二人
ブサコ宮殿のホルヘ・コラソ作アズレージョパネル。スミスフィールドの馬上槍試合を描いています。「これは馬から降りることなく飛び立ち、倒れる馬とともにうめき声を上げ、これは雪のように白い鎖帷子を朱で染め、これは兜の羽飾りで馬の脇腹を鞭打つ。」（ルシアス、第6歌、第64節）




イングランドの十二人（ポルトガル語：Os Doze de Inglaterra）は、15世紀に起源を持つポルトガルの 騎士道伝説で、詩人ルイス・デ・カモンイスが1572年に著した『Os Lusíadas』（第6歌）で有名に語り継がれています。12人のポルトガル騎士が、12人のイギリス人女性の要請でイギリスへ旅立ち、一団のイギリス騎士による侮辱への復讐を果たす物語です。

伝説

伝説によると、1390年代、12人のイングランド騎士がランカスター公爵夫人の家の12人の侍女を侮辱しました[1] 。侍女たちは主君であるランカスター公爵ジョン・オブ・ゴーントに訴えましたが、彼は侍女たちの名誉を守るイングランドの勇敢な騎士を見つけることができませんでした。武勇に名高い12人の騎士は、あまりにも広く恐れられていました。1370年代と1380年代のイベリア遠征と、そこで出会ったポルトガル騎士たちの勇敢さを思い出し、ランカスターは彼女たちの中から勇者を探すことを勧めました

伝説のあるバージョン[2]では、ジョン・オブ・ゴーントは12人のポルトガル騎士の名前を記憶から書き留め、女性たちに騎士と引き分けさせるくじを引かせ、その後、各女性にそれぞれのチャンピオンへの嘆願書を書かせました。ジョン・オブ・ゴーントは義理の息子であるポルトガル王ジョアン1世に別の手紙を書き、ポルトガル騎士たちがこの高貴な試みのためにイングランドへ渡航する許可を与えるよう求めました。

（テオフィロ・ブラガの詩に語られている別のバージョンでは、ジョン・オブ・ゴーントはジョアン1世に公然と要請し、数十人のポルトガル騎士が応募し、その中からシントラでランカスター家のフィリッパ女王によって壺から12人が選ばれました。[3]彼らとイングランド人女性の正確な一致は後で分類されました。ジョン・オブ・ゴーントは12人の騎士の匿名の騎士道的モットーをシャッフルし、12人の女性それぞれに1つを選ばせ、後になってチャンピオンの正確な身元を知りました。）[4]

12人はポルトから船で出発する予定でしたが、そのうちの一人、オ・マグリソ（痩せた人[5]）の異名を持つアルバロ・ゴンサルベス・コウチーニョは、他の者たちに自分抜きで先に進むように言い、自分はスペインとフランスを経由して陸路で行くと言いました

11人の騎士たちはポルトを出航し、イングランドに上陸した。ロンドンではランカスター公爵と貴婦人たちから温かく迎えられたが、マグリッソが時間通りに到着するかどうかは大きな不安だった。マグリッソはゆっくりとしたペースで陸路を進み、道中、曲がりくねった道をゆっくりと進み、様々な興味深い場所を訪れた。

伝説によればロンドンのスミスフィールドで行われたトーナメントの日[6]が到来したが、マグリコの消息は依然として不明で、彼に守られる運命にあった乙女（ある説では「エスワルダ」と名付けられていた）はひどく取り乱していた。しかし、まさに試合開始が迫ったその時、マグリコは盛大なファンファーレとともに現れ、仲間たちと共に陣取り、落ち込む乙女を勇気づけた。

その日、12人のポルトガルのチャンピオンは、異例の激戦と評されたイングランド騎士団を倒すことに成功しました。女性たちの名誉は守られました。しかし、数人のイングランド騎士がトーナメントで戦死し、その後、ポルトガル人は戦死者の友人たちから復讐の脅迫を受けました。イングランドに留まると裏切られることを恐れたポルトガル騎士団は、ジョン・オブ・ゴーントにポルトガルへの迅速な帰国の許可を求めました。しかし、冒険心に燃えるマグリソは北ヨーロッパに留まることを決意し、最終的にしばらくの間フランドル伯に仕えました。アルヴァロ・ヴァス・デ・アルマダもヨーロッパ大陸で冒険を繰り広げました（伝説によると、バーゼルでドイツの騎士と決闘をしました）。

起源

「イングランドの十二人」の伝説は、ポルトガルの詩人ルイス・デ・カモンイスが1572年に書いた叙事詩『オス・ルシアダス』の中で有名に語られています。第6歌、40～69節では、ヴァスコ・ダ・ガマの艦隊がインド洋を横断している間、フェルナン・ヴェローゾ[7]という名の兵士が、仲間のポルトガル人船員たちに「イングランドの十二人」の物語を語り聞かせ、時間をつぶし、彼らの勇気を鼓舞しました[8]

歴史家たちは、カモンエスが語る以前の伝説のいくつかのバージョンを発見しており、特に15世紀半ばの写本『ポルトガル人の騎士の騎兵隊』が有名です。[9]ホルヘ・フェレイラ・デ・ヴァスコンセロスの1567年の著書『第2次ポルトガル騎士団の記念』（カモンエスより数年前）には、「ランカスター公爵の貴婦人を守るため」に「13人」（12人ではない）のポルトガル騎士がイングランドに派遣されたことが簡潔に記されています。[10]ペドロ・デ・マリズ（1598年）とマヌエル・コレイア（1613年）による要約は、カモンエスの後に出版されたものの、カモンエス以前の資料に基づいているようです。[11]カモンエスの後、伝説は様々なバージョンで語り継がれ、時折、装飾やバリエーションが加えられました。[12]

12人

伝説の12人の正体については、様々な憶測が飛び交っています。17世紀初頭の解説者マヌエル・コレイアは5人（コウチーニョ、アルマダ、アゴスティム、ロポ・パチェコ、ペドロ・オメン）を挙げています[13]。残りの7人は、1732年のヴェドウロの小冊子で特定されています[14] 。後に多くのポルトガル貴族が自分たちの祖先が12人の中にいたと主張し、リストは大幅に拡大しましたが、以下が最も一般的に受け入れられている12人のリストです。

コレイアによる名前：

ヴェドウロ（およびソアレス・ダ・シルバ）による追加

  • アルバロ・メンデス・セルベイラ
  • ルイ・メンデス・セルベイラ、上記の兄弟[16]
  • ソエイロ・ダ・コスタ、アルガルヴェ地方ラゴスのアルカイデ・モール、将来エンリケ航海王子の船長。当時としては信じられないほど若い。[18]
  • ルイス・ゴンサルベス・マラファイア、将来ポルトガル国王ジョアン2世のカスティーリャ宮廷大使。これもまた信じられないほど若い。[19]
  • マルティン・ロペス・デ・アゼベド[20]
  • ルイ・ゴメス・ダ・シルバ、おそらく将来カンポ・マイオールのアルカイデ、アイレス・ゴメス・ダ・シルバの息子、聖ベアトリクス・ダ・シルバの父[21]
  • アルバロ・デ・アルマダ、愛称はジュスタドール。アヴランシュ伯爵の甥であるシルバによると[16] [22]だが、他の著者の中には、これはアヴランシュ伯爵自身の混乱した繰り返しであると推測する者もいる。[23]

上記のリストの一般的な代替名は次のとおりです

テオフィロ・ブラガの1902年の詩では、12人のイギリスの騎士は、オースティン（最初の戦いでアルバロ・ヴァス・デ・アルマダに殺された）、アセラール、ブランデル、ラブデイ、アルジェントン、クラレンシー、コルヴィル、オテネル、ターンヴィル、モーリー、グラストン、そしてレジナルド（最後の戦いでマグリソと戦った）と名付けられています。[27] 12人のイギリスの女性もまた、アデルム、エグベルテ、オスワルダ、ジョルセリン、ルース、フローレンス、エグウィン、ゴツリナ、ヘルランダ、エイルマー、タトワイン、そしてエスワルダ（マグリソの妻）と名付けられています。[28]これらの名前はブラガによる純文学的なフィクションであり、歴史上対応する人物は知られていません。

歴史

アルバロ・ゴンサルヴェス・コウチーニョ、オ・マグリソ

伝説の詳細は間違いなく空想的ですが、そのような遭遇には何らかの（わずかですが）歴史的根拠があるかもしれません。[29]もしそのような出来事が起こったとしたら、1387年（ポルトガル王ジョアン1世とジョン・オブ・ゴーントの娘フィリッパ・オブ・ランカスターの結婚によって英葡同盟が締結された年）以降、1399年にジョン・オブ・ゴーントが亡くなる前までの間だったはずです。さらに範囲を絞り込むと、おそらく1389年以降、ジョン・オブ・ゴーントが失敗したイベリア遠征からイングランドに帰国した後、ジョン・オブ・ゴーントの妻であるランカスター公爵夫人コンスタンス・オブ・カスティーリャが1394年に亡くなる前までの間だったでしょう。 [30]よく引用される日付は1390年です。[31]ロンドンのスミスフィールドのテオフィロ・ブラガが引用した場所でも、 1390年にリチャード2世が開催した大規模で非常に有名なトーナメントが開催されました[32]

公爵夫人がカスティーリャ人であったことは、このような出来事の信憑性を高めるかもしれないし、彼女の12人の侍女もおそらくイングランド人ではなくカスティーリャ人であった。これが、ジョン・オブ・ゴーントがイングランドの同胞を守るために武器を取って戦うイングランドの勇者を見つけるのに苦労した理由かもしれない。[33] 1390年代初頭は、ジョン・オブ・ゴーントの政治的人生においても困難な時期であり、運勢がどん底に沈み、リチャード2世とイングランド貴族の間で緊張が高まったイングランドの舵取りに追われていた。イベリアでの屈辱的な失敗がまだ痛手となっていたため、不満を抱いたイングランド騎士たちがランカスター公爵とその一族、特にそもそもこの無謀なイベリア冒険の責任を負わされたカスティーリャ公爵夫人を攻撃し始めたのも、あり得ないことではなかった。[33]最後に、もしこの出来事が1389年から1390年という早い時期に起こっていたとしたら、ランカスターはポルトガルに騎士を派遣する必要はなかったかもしれないが、すでに側近の中に数人のポルトガル騎士がいた可能性がある。カスティーリャ遠征でランカスターと共に従軍し、イングランドへも同行したポルトガル騎士たちだ。ジョン・オブ・ゴーントが故郷でどのような歓迎を受けるかまだ確信が持てなかった頃、おそらくボディガードとして同行したのだろう。義理の息子の使節団から数人を加えれば、当時イングランドにはランカスター家に対する何らかの攻撃をめぐって何らかのトーナメントを行うのに十分な数のポルトガル騎士がいたかもしれない。

しかし、この出来事を1390年代初頭に設定することで、特定されている12人の多くは除外される。彼らは当時、生まれていたとしても子供だった。しかし、いずれにせよ、このリストは大部分が空想的で時代錯誤的であると想定するのはおそらく間違いないだろう[34]名前の挙がった騎士のほとんどは、ある時点で海外に渡ったことが知られている。例えば、アルバロ・ヴァス・デ・アルマダは長くイングランドで従軍し、 1445年にガーター騎士団の騎士とアヴランシュ伯となった。スエイロ・ダ・コスタは15世紀初頭にアラゴンとイタリアで戦い、 1415年のアジャンクールの戦いに参加した。アルバロ・ゴンサルヴェス・コウチーニョ、マグリソ自身もフランスのトーナメントで戦ったと伝えられている。フランスのアンゲラン・ド・モンストレの年代記には、1414年にサントゥアンで3人のポルトガル騎士（単にD.アルバレス、D.ジョアン、D.ペドロ・ゴンサルヴェス）と3人のガスコーニュ騎士（フランソワ・ド・グリニョル、アルシャンボー・ド・ラ・ロック、モーリニョン）の間で起こった騎士道的な戦い（女性をめぐる戦い）が記録されている。[35] 15世紀初頭にポルトガルの騎士たちが海外で活躍したというニュースが母国に伝わり、どういうわけか、漠然と時代錯誤的に、1390年頃に行われたイギリスのトーナメントという形で人々の記憶に定着した。

この物語のもう一つの影響は、アーサー王伝説の台頭であり、これはおそらくランカスター家のフィリッパによってポルトガル宮廷にもたらされたものである。[36]「イングランドの十二騎士」の物語は、ポルトガルのジョアン1世が円卓の騎士たちを派遣して騎士道精神を発揮し、遠く離れた窮地に陥った乙女を救うという、ある種のポルトガル版アーサー王のようなイメージを想起させる（ムーア人と戦う古いレコンキスタの物語とは大きく異なる）。12という数字も偶然ではない。カモンイス自身が指摘しているように、これは偶然にも、16世紀にボイアルドとアリオストによって再び普及した騎士道文学のもう一つの偉大な源泉であるカール大帝の十二貴族と一致しています（「十二貴族については、イングランドの十二貴族と彼らの魔法を挙げる」、カモンイス・ルシアダス、第1歌、第12節[37]）。

文化的言及

1820年代、ポルトガルのロマン派詩人アルメイダ・ギャレットは、 12人の物語をより広範な哲学的展開の手段として用いた長編詩『 Magriço ou Os Doze de Inglaterra （イングランドの魔法あるいは眠り）』に長年取り組んでいましたが、完成することはありませんでした。 [38]数十年後の1902年、テオフィロ・ブラガは、カモンイスとギャレットの研究に触発されたと思われる、より国家主義的な調子で、12人の物語をより直接的な詩にアレンジしました。また、当時ポルトガルの共和主義・国家主義者の間で強い反英感情を引き起こした 1890年のイギリス最後通牒にも動機付けられていた可能性があります

1966年にイングランドで開催されたFIFAワールドカップでポルトガル代表がデビューを果たしたとき、この伝説は新たな命を吹き込まれました。後に得点王となるエウゼビオの活躍により、彼らは大会で3位に輝きました。ポルトガルの新聞は、この伝説のチームに「イングランドの12人」にちなんで「オス・マグリソス」というニックネームを付けました。この伝説はポルトガル国民によく知られていましたが、ワールドカップの余波によってさらに有名になりました。

参考文献

注釈
  1. ^ カモンイスは侮辱の内容を明確に述べていないが、ペドロ・デ・マリズ（1598年）とマヌエル・コレイア（1613年）は、イングランドの騎士たちは単に女性たちを「とても醜い」と呼んだと述べている。愛されるには醜すぎるし、公爵家に仕えるにも醜すぎると。そして、どんな男でもそれが間違っていることを証明するよう挑発した。カモンイスは、女性たちが騎士たちの誘いに応じなかった後に、この侮辱が生まれたとほのめかしている。
  2. ^ デ・マリズ（1598年：140ページ）
  3. ^ ブラガ、1902年：95ページ
  4. ^ ブラガ、（1902年、207ページ）
  5. ^ 「アーカイブコピー」（PDF）。2020年10月20日にオリジナル（PDF）からアーカイブ。{{cite web}}：CS1 maint：アーカイブコピーをタイトルとして（リンク）
  6. ^ ブラガ、1902年：300ページ
  7. ^ フェルナン・ヴェローゾは歴史上の人物です。ジョアン・デ・バロス著『アジアの十年』（1552年）、第1巻、第4巻、第2章、283ページを参照
  8. ^ 英語訳については、WJミクル（1776年）『ルシアード、あるいはインドの発見、叙事詩』p.247、TMマスグレイブ（1826年）『ルシアード、叙事詩』 p.229、RFバートン（1880年）『ルシアード』 p.230、JJオーベルタン（訳）1878-84 『カモエンスのルシアード』第2巻、p.22を参照。
  9. ^ 『カヴァラリア』はマガリャエス・バスト（1935年）に初版が出版されました
  10. ^ ヴァスコンセロス・メモリアル（1567年：第46章、p.234）
  11. ^ ペドロ・デ・マリズ（1598年：p.140）、マヌエル・コレイア（1613年：p.175）
  12. ^ コスタ（1935年）およびハッチンソン（2007年）を参照
  13. ^ マヌエル・コレイア（1613年：175ページ）
  14. ^ テオフィロ・ブラガ（1874年：433-434ページ、1902年：95ページ、298ページ）；ピメンテル（1891年、141ページ以降）。興味深いことに、これらの著者はホセ・ソアレス・ダ・シルバの記述を見落としているようです。彼の1732年の著書『ポルトガル史回想録』（第3巻、第281章、1364ページ）にも、12人の完全なリストと、さらにいくつかの詳細が記載されています。シルバのテキストの大まかな英訳については、1826年の翻訳『ルシアド：叙事詩』 494ページのTMマスグレイブの注釈を参照してください。
  15. ^ アルバロ・ゴンサルヴェス・コウチーニョの系図、『O Magriço』はGeneAll.netで参照できます
  16. ^ abcd José Soares da Silva Memórias para a Historia de Portugal (1732: p.1368). (Musgrave 1826 trans., p.495)
  17. ^ GeneAll.netのJoão Pereira da Cunha Agostimの系図を参照
  18. ^ ピメンテル、142ページ
  19. ^ Pimentel, p.142。GeneAll.netのLuís Gonçalves Malafaiaの系図も参照
  20. ^ GeneAll.netのMartim Lopes de Azevedoの系図
  21. ^ GeneAll.netのRui Gomes da Silvaの系図
  22. ^ GeneAll.netのÁlvaro de Almada 'o Justador'の可能性のある系図
  23. ^ 例えばピメンテル、142～143ページ
  24. ジョアン・フェルナンデス・パチェコの系図
  25. ^ アルマダ・オ・ジュスタドールは、ホセ・ダ・フォンセカの1846年パリ版『ルシアダス』508ページで完全に省略され、ジョアン・フェルナンデス・パチェコに完全に置き換えられています。ピメンテル（1891年）143ページを参照。
  26. ^ コルテ＝レアルが十二人の中にいることは、フランシスコ・ソアレス・トスカーノが1623年に『パラレルス・デ・プリンシペス・エ・ヴァロエンス・イラストレス』193ページで初めて提案されました
  27. ^ T. Braga, 1902: p.203-04
  28. ^ Braga, p.205
  29. ^ 史実性の可能性については、Costa (1935) および Hutchinson (2007) を参照してください。
  30. ^ 15世紀の『カヴァラリアス』は、公爵夫人をカスティーリャのコンスタンスと特定しており、したがって、この出来事の日付は1394年の彼女の死より前であると明確にしています。Braga (1902) は、公爵夫人をゴーントの3番目の妻であり、1396年から1399年まで公爵夫人であったキャサリン・スウィンフォードと同一視することを好みます。
  31. ^ Soares da Silva (1732: p.1364)
  32. ^ Lindenbaum, Sheila (1990). "The Smithfield Tournament of 1390". Journal of Medieval and Renaissance Studies . 20 (1): 1– 20
  33. ^ ハッチンソン、2007
  34. ^ ピメンテル（1891年：150ページ）
  35. ^ ピメンテル（1891年：144-145ページ）
  36. ^ ハッチンソン（1988年、2007年）
  37. ^ 例えば、オーベルタン訳 1.12
  38. ^ ブラガ（1902年：299-300ページ）を参照。9年間の長い歳月を経て、ギャレットは1832年にこの詩を放棄した。断片は1914年に彼の遺作集として出版された。
出典
  • ホルヘ・フェレイラ・デ・ヴァスコンセロス（1567年）『第2期計画の追悼』、1867年版、リスボン：パノラマ・オンライン
  • ペドロ・デ・マリズ（1598）『歴史の諸相：スペインの古い時代の出来事を要約して』コインブラ：A.マリズ。オンライン
  • マヌエル・コレイア（1613） 『ルイス・デ・カモンイスの諸相、マヌエル・コレイアの許可を得て引用』リスボン：P.クラスベーク。オンライン
  • フランシスコ・ソアレス・トスカーノ（1623）『ポルトガル語における諸相、諸相の諸相』並列版。ポルトガル語で「諸相、諸相、諸相」と訳されている。 1733年版レイノ版、リスボン：フェレイリアナ・オンライン
  • ジョゼ・ソアレス・ダ・シルバ（1732年）『ポルトガル史の回想録：ジョアン1世統治時代における1383年から1433年まで』第3巻、リスボン：オクシデンタル、第281章、1364ページ
  • イグナシオ・ロドリゲス・ベドウロ（1732年）『イングランドの夜通しの出来事：ロンドンの裁判所でイングランドの悪行を暴露する戦闘』、フェレイラナ
  • アルメイダ・ギャレット（1832）『Magriço ou Os Doze de Inglaterra』、初版1914年、Obras completas de Almeida Garrett、第30巻、リスボン：Livraria Moderna。オンライン
  • ウィリアム・ヘンリー・ハリソン（1839）『The tourist in Portugal』、ロンドン：ロバート・ジェニングス
  • テオフィロ・ブラガ（1874）『Historia de Camões』、第1巻、ポルト：Imprensa Portuguesa
  • ピメンテル、A. (1891) Um Contemporaneo do Infante D. Henriqueポルト：Lugan. オンライン
  • テオフィロ・ブラガ(1902) Os Doze de Inglaterra - Poema、ポルト：Chardron. オンライン
  • ジョアキン・コスタ(1935) Os Doze de Inglaterra: O célebre episódio de «Os Lusíadas» na história e na lenda.ポルト：Imprensa Portugesa
  • アルトゥール・デ・マガリャエス・バスト (1935) Relação ou Crónica Breve das cavalarias dos Doze de Inglaterra (Manuscrito quinhetista da Biblioteca Publica do Portoポルト：Imprensa Portuguesa
  • JJ・モレイラ・ドス・サントス（1985）「カモンイスにおける中世主義。イングランドの眠り」、コインブラ大学誌、第33巻、209-200ページ。別刷
  • AP・ハッチンソン（1988）「ポルトガルにおける英葡関係とアーサー王伝説復興」、M・ゴメス・ダ・トーレ編『ウィンザー継承6周年記念講演会』、1986年ポルト
  • ハッチンソン、AP（2007）「『イングラテラの眠り』：中世後期における英葡関係のロマンス？」M. ブロン＝フェルナンデス編著『中世のイングランドとイベリア、12～15世紀：文化、文学、政治交流』ロンドン：マミラン、166～188ページ
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