初版 | |
| 著者 | ヒュー・マクレナン |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | 歴史的 |
| 出版社 | マクミラン・オブ・カナダ、ニュー・カナディアン・ライブラリー |
発行日 | 1958 |
| 出版場所 | カナダ |
| ページ | 372 |
| ISBN | 978-0773524965 |
『夜を終わらせる番人』(The Watch That Ends the Night)は、カナダの作家であり学者でもあるヒュー・マクレナンによる小説である。題名は詩篇90篇の一節に由来する。 [ 1 ]初版は1958年にマクミラン社から。
ジョージとキャサリン・スチュワートは、いつ死に至るかわからないキャサリンの心臓病という重荷だけでなく、彼女の最初の夫でありジョージの親友でもあったジェローム・マーテルとの思い出も共有している。社会正義に情熱を燃やす優秀な医師マーテルは、ナチスの捕虜収容所で死亡したと推定されている。彼の突然のモントリオール帰還が、この小説の核心的な危機を急激に引き起こす。ヒュー・マクレナンは読者を3人の登場人物の人生へと誘い込み、1930年代のモントリオールの世界へと連れて行く。当時、政治の思惑によって理想主義者がスペイン、フランス、アウシュヴィッツ、ロシア、中国へと世界中を渡り歩き、ようやく帰国することができた時代である。
タイトルはアイザック・ワッツの『我らの神、古今東西の助け』の一節を参照したものである。[ 2 ]文字通りの「夜を終わらせる番」というフレーズは賛美歌にのみ見られ、一方、この賛美歌の元となった詩篇第90篇の対応する行は「夜中の番のように」である。
あなたの目には千年も 過ぎ去った夕べのようであり、 日の出前に 夜を終わらせる番のように短いのです。
これは、小説の筋書きの中心となる死すべき運命というテーマを反映しています。この賛美歌と詩篇全体は、人間の人生のはかなさと苦闘と、神の永遠性(そしてキリスト教の解釈では、死後も続く永遠の命)を対比させています。
この小説は1959年に4か月近くカナダでベストセラーとなった。[ 1 ]マクレナンは映画化権として7万ドルを受け取った。[ 1 ]
ロバートソン・デイヴィスは「カナダの小説は大きな前進を遂げた」と述べた。[ 3 ]
これはマクレナンの最高傑作とされており、[ 4 ] [ 1 ] [ 5 ]、重要なカナダの小説でもあります。[ 4 ] [ 5 ]
この小説によりマクレナンはカナダ総督文学賞を受賞した。
この本の一節は、カナダのロックバンド、ザ・トラジカリー・ヒップの曲「 Courage (for Hugh MacLennan) 」に採用された。[ 6 ] [ 5 ]意訳は曲の最後の詩にある。
我々が行う重要な行為には簡単な説明など存在しない。 そして、そう、人間の悲劇とは 、その結果とともに生きなければならないという 必然性にあるのだ。
この小説の多くの要素は、マクレナンの人生を反映していると考えられています。キャサリン・スチュワートは、マクレナンの最初の妻であるドロシー・ダンカンにインスピレーションを得たと考えられています。ドロシーは、マクレナンが小説を執筆していた当時、キャサリンと同じ病で死にかけていました。もう一人の主要人物、ジェローム・マーテルは、ノーマン・ベスーンにインスピレーションを得たと一般的に考えられていますが、作者はこれを否定しています。マクレナンの伝記作家であるエルスペス・キャメロンは、マーテルのモデルとしてF・R・スコットと作者の父であるサミュエル・マクレナンを挙げています。しかし、マクレナン氏は1965年の新聞記事で、モントリオールの神経科医ルーベン・ラビノビッチ博士についてこう記している。「私の小説『夜を終わらせる番人』が出版された当時、主人公の医師ジェローム・マーテル博士は、かの有名なノーマン・ベチューン博士をモデルにしていると広く信じられていました。しかし、私はベチューン博士を知りませんでした。マーテル博士の患者への接し方は、ラブ博士のやり方でした。マーテル博士がラブ博士をモデルにしているという意味ではありません。ラブ博士を知らなかったら、マーテル博士を理解することはできなかったでしょう。」マーテル博士の生涯もまた、ラビノビッチ博士と非常によく似ていました。 ヒュー・マクレナンの友人であり出版者のダグラス・ギブソンは次のように書いている。「ヒューは後に、ジェローム・マーテルの実在のモデルは、詩人であり、マギル大学法学部の学者であり、モントリオールの左翼政治の指導者で、CCF党の創設者の一人となったフランク・スコットではないかと示唆した。」[ 7 ]