1987年ヴァイキングプレスハードカバー版の表紙 | |
| 著者 | ウィリアム・S・バロウズ |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| シリーズ | 赤い夜の都市三部作 |
| 出版社 | バイキングプレス |
発行日 | 1987 |
| 出版場所 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷版(ハードカバーとペーパーバック) |
| ページ | 258ページ |
| ISBN | 0-670-81352-4 |
| OCLC | 15790818 |
| 813/.54 19 | |
| LCクラス | PS3552.U75 W47 1987 |
| 先行 | 死道の場所 |
『西部の地』は、ウィリアム・S・バロウズによる1987年の小説です。『赤い夜の都市』(1981年)から『死の道の場所』 (1983年)まで続く三部作の最終巻であり、タイトルはナイル川の西岸を指しています。そこはエジプト神話において死者の国です。エジプトの『死者の書』に着想を得たバロウズは、夢のシナリオ、幻覚的な一節、護符、オカルト、迷信、そして彼独自の現実の本質に関する見解を通して、死後の世界を探求しています。
散文は、バロウズの登場人物と明らかに彼自身の人生から引き出されたエピソードとの間を行ったり来たりしている。猫と二人で川沿いの貨車で暮らし、30年近くも作家のスランプに苦しんでいる老いた小説家ウィリアム・スワード・ホールは、彼の多くの分身のうちの1つに過ぎない。著者のほとんどの小説の場合と同様に、『ウェスタン・ランズ』は直線的な物語を描いていない。[ 1 ]この本を構成するシュールなエピソードは、しばしば不敬でわいせつだが、バロウズ特有の皮肉なユーモアのセンスが染み込んでいる。自伝的な場面には、著者が母親からもらったパレゴリックな薬瓶の証拠をフロリダ州のレイク・ワース・ラグーンの底で大きな石と一緒に沈めるために取り出すという小話がある。その瓶は、母親が孫であるバロウズの息子の寝室で見つけた証拠だった。バロウズが足首まで水に浸かっている間、彼の年老いた母親は自宅で警察の捜査員を足止めしている。この小説はまた、古代史に遡って、アブラハムの宗教の死後の世界に対する見方を超越しようとする死についての視点を物語に与えている。バロウズは、キリスト教の千年前の古代エジプトを舞台にした1983年の小説、ノーマン・メイラーの『古代の夕べ』にインスピレーションを受けたことを認めている。ニザール派イスマーイール派(ハシュシャシンとしても知られる)の伝説的な創始者であるハサン・イ・サッバーは、本の主要人物であり、しばしばイニシャル(HIS)で呼ばれる。しかしながら、現代文化への言及もあり、例えば、J・ロバート・オッペンハイマー、アルバート・アインシュタイン、ヨシフ・スターリン、ミック・ジャガーは、特定の夢のシーンに登場している。
歴史的枠組みの物語上の難しさにも関わらず、この小説はバローズの晩年の最高傑作であり、都市三部作の満足のいく完結編とみなされることが多い。イギリスの作家J・G・バラードはワシントン・ポスト・ブック・ワールド紙の書評で「バローズの先見の明、喜劇の才能、そして今世紀の生活を構成するコードを解読する的確な能力は衰えていない」と書いた。[ 2 ]ガーディアン紙によると、これは『裸のランチ』(1959年)に次ぐ彼の最高傑作である。[ 3 ]小説家ジョナサン・バームバックはニューヨーク・タイムズ紙 の書評で『西部の大地』を「好きになるのは容易ではない作品」であり「本能的に不快で、しばしば反感を抱かせるようなビジョンを提示する」と評したが、それでもこの作品は成功作であり、この三部作は「死についての喜劇的な瞑想」であると評価した。[ 4 ] バウムバックとバロウズの伝記作家テッド・モーガンはともに、バロウズが様々な人物に扮して「死から逃れるために文章を書こうとした」ことを強調している。[ 5 ]
ビル・ラズウェルのバンド、マテリアルはバロウズと共同で1989年のアルバム『セブン・ソウルズ』を制作した。このアルバムでは、バロウズが本書から抜粋した一節のみを音楽に合わせて朗読している。このアルバムは1997年に3曲のボーナス・リミックスを収録して再発された。1998年には、未発表のリミックス6曲(および既発表曲1曲)が収録されたアルバム『ザ・ロード・トゥ・ザ・ウェスタン・ランズ』がリリースされた。