西風
 初版の表紙 | |
| 著者 | サマンサ・ハーヴェイ |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | 文学小説歴史小説 |
| 設定する | 中世イングランド |
| 出版社 | |
発行日 | 2018 |
| 出版場所 | イギリス |
| ページ | 294（イギリス）[ 1 ] 304（アメリカ）[ 2 ] |
| ISBN | 978-1-78733-059-7 |
| OCLC | 1039668773 |
『西の風』は、イギリス人作家サマンサ・ハーヴェイによる2018年の小説です。1491年のサマセット州オークハム村を舞台に、裕福な地主トーマス・ニューマンの死を、村の牧師ジョン・リーブの視点から描いています。物語の構成は型破りで、告解火曜日から始まり、ニューマンが失踪した告解土曜日まで、4日間を逆順に描いています。
この小説は、リーヴが地元の司祭を助け、ニューマンの失踪事件を調査し、村人の誰かが彼の死に関与したかどうかを突き止めるという、一見推理小説的なスタイルをとっているように見える。司祭は二人の容疑者を絞り込む。地元の地主であるタウンゼンド卿と、ニューマン殺害を偽証する重病の女性サラ・スペンサーだ。最終章（時系列的には最初の章）では、リーヴは物語全体を通してニューマンの死が自殺であることを知っていたが、ニューマンの死の際に一緒にいた若い教区民ヘリー・カーターを守るために司祭に真実を隠していたことが明らかになる。
批評家たちは、本の叙情的な散文と、レーヴの人物構築を賞賛した。何人かは、彼を信頼できない語り手と評した。この小説は、その哲学的なトーンと記憶への関心からハーヴェイの初期の作品や、ヒラリー・マンテル、ヴァージニア・ウルフ、イアン・マキューアン、マリリン・ロビンソンの作品と比較された。批評家の中には、歴史的設定に説得力がなく、小説の哲学的および神学的な逸脱が重苦しく気を散らすものであると感じた者もいた。時代錯誤的な語り口は、小説の筋書きを強化するもの、満足感と巧妙さの源泉であるもの、物語から気を散らす過度に複雑なものなど、様々に見られていた。この小説は2019年のスタウンチ・ブック賞を受賞し、歴史小説のウォルター・スコット賞の最終候補となった。
背景
『西風』はハーヴェイの4作目の小説で、『荒野』（2009年）、『すべては歌』（2012年）、『親愛なる泥棒』（2014年）に続く作品である。 [ 3 ] 2018年にジョナサン・ケープ社から初版が出版された。[ 1 ] 2017年のアリス・オキーフとのインタビューで、ハーヴェイはこの小説を「中世の殺人ミステリー」と表現したが、オキーフはこの要約を「冗談めかして」と表現した。[ 4 ] M・ジョン・ハリソンはガーディアン紙に寄稿し、この小説を「中世の探偵小説」と表現した。[ 3 ]一方、メイリー・チャイはダラス・モーニング・ニュース紙で、魔女、疫病、十字軍といった「中世のミステリー」の比喩を避けていると書いている。[ 5 ]
この小説は1491年、四旬節の始まりを告げるキリスト教の祭典である告解火曜日の頃を舞台としている。2018年のインタビューで、ハーヴェイは1491年を舞台に選んだ理由について、「ルネサンスの影響が本格化し新大陸が発見される前の、すべてが変わる直前の歴史の瞬間」だと説明した。[ 6 ]本書は出版前から大きな期待を集めていた。タイムズ紙のフランチェスカ・アンジェリーニは、本書はハーヴェイのこれまでの小説よりも大衆受けしやすく、彼女の「ブレイクアウト・ブック」になる可能性があると示唆した。[ 7 ]
プロット
『西の風』は1491年、イギリスのサマセット州ブルトン近郊のオークハム村を舞台としている。 [ 3 ]語り手であり主人公はオークハムの教区司祭であるジョン・リーブである。[ 4 ]物語は4日間にわたって語られ、各日は逆の順序で語られている。第1章は告解火曜日（2月17日）に起こり、最終章は告解土曜日（2月14日）に起こる。[ 8 ]各日は複数の章に分かれており、その見出しは小説全体で頻繁に繰り返される。[ 9 ]
4日目: 告解の日（パンケーキの日） 1491年2月17日火曜日
リーヴは早朝、教区民のヘリー・カーターに起こされ、川で死体を見たと告げられる。現場に到着した二人が遺体を見つけると、そこには立派なオランダ製のシャツが一枚あった。そのシャツから、死体は3日前に失踪したオークハム一の富豪トーマス・ニューマンであることが判明する。ニューマンの失踪を調査するためにオークハムに来ていた地方の司祭は、リーヴを尋問し、大司教に報告するための情報をもっと見つけるよう圧力をかける。リーヴは、オークハムの村の土地を買おうとしているブルトン修道院の修道士たちがリーヴに脅威を与えていることや、ローマを訪れた後にニューマンに説得されて設置した教会の告解箱について思いを巡らす。カーターと、謎の重病を患う女性サラ・スペンサーは、ニューマン殺害を自白するが、リーヴは自白を受け入れようとしない。学部長はサラの告白を耳にし、サラか地元の地主であるタウンゼンド卿のどちらかをニューマン殺害犯として処罰すべきだと結論づける。これを聞かされたリーヴはサラにオーカムから去るよう促し、それによってタウンゼンド卿が死刑に処せられるのではないかと懸念する。
3日目: 前日、告解月曜日（コロップ月曜とも）
リーヴはタウンゼンド卿の妻セシリー・タウンゼンドから贈られたガチョウの3分の2の羽をむしり、食べる。ジョン・フィスカーとサラにパンとリンゴを届ける。学部長から煉獄とニューマンについて尋問される。学部長はニューマンとタウンゼンドの間に不和があったことを暴いたと主張するが、リーヴは作り話だと一蹴する。カーターはニューマンを殺したことを自白する。リーヴはカーターのしていないことを許すことはできないと断言する。彼は西風について説教し、ニューマンの魂をあの世に吹き飛ばすことができると主張し、捏造した「主による風の賢明かつ時宜を得た利用について」という論文を小道具にする。彼はサラに毛布を持ってくる。サラはニューマンを殺したことを自白し、愛に応えなかったニューマンを斧で殺したと主張する。リーヴは、そんな方法で人を殺す力はないと言って、彼女の告白を拒否する。彼は読者に、幼少期に家をほぼ全焼させた火事と、別の火事で母親を失ったことを回想する。彼はニューマンの声が聞こえ、教区の罪を償うために残りのガチョウを食べるように命じる。彼はそれに従い、嘔吐する。
2日目: 前日、告解の日曜日
リーヴは、証拠を探しに家に来た学部長に起こされる。[ a ]リーヴは、ニューマンの死の悲しみを償うために村中で善行をしてきたカーターから懺悔を受ける。二人は12年前のニューマンがオーカムに来た時のことを回想する。リーヴは、学部長に殺人罪で告発されることを恐れて、ニューマンの死は自分のせいだとカーターが主張することを繰り返さないように警告する。教会委員のジャネット・グラントは、前の金曜の夜に教会に鍵をかけたことを告白する。彼女は、その鍵のせいでニューマンが教会に入って赦免を求められず、罪が許されないまま死んでしまったのではないかと恐れている。セシリー・タウンゼントは教会に10ポンドという大金を寄付するが、リーヴはそれが亡くなったニューマンとの情事に関係していると解釈し、翌朝リーヴの家にガチョウを一羽置いていくと言う。教会の屋根を修理しようとしていたヘリー・カーターは梯子から落ち、石板で頭を切る。リーヴは「司祭の体重測定」に参加する。これは毎年恒例の儀式で、教区民の一人より軽いかどうかを測る。この役割は、以前はニューマンが担っていた司祭長のロバート・ガイが担う。リーヴはより軽いと宣言される。彼はニューマンが自分のジャケットに石を詰めて、自分がより重く見えるようにしていたことを思い出す。司祭長はガチョウのことでリーヴを問い詰め、ガチョウを食べるように指示する。これは、リーヴ自身の弱さを象徴的に食い尽くす行為である。
1日目: 前日、告解祭（エッグサタデー）
The morning after his sister Annie's wedding, Reve is woken – with a hangover – by Newman, who asks him for the last rites. He confesses his intention to drown himself, in the hope that it will allow him to see his wife in heaven. Reve refuses to give him the sacrament, believing that he will not willingly die without it. He is woken just before dawn by Carter, soaking wet, who tells him that Newman has drowned himself, and that he struggled with him, eventually kicking him away to his death. Carter brings him Newman's shirt; Reve tells Carter to hide it, and to concoct an alibi with his wife, Cat. The parishioners realise that Newman is missing; Robert Tunley brings news that a man's body has been found in the river. The villagers go to the river to investigate; Reve finds and conceals Carter's rope belt. He has a messenger sent to the abbey at Bruton, asking for the rural dean to come to Oakham to investigate the death. The dean arrives quickly and sets himself up in Newman's house. Sarah visits Reve, and undresses in front of him: the dean enters the house and sees this. Reve convinces Carter to come to him in the following days, claiming to have found a drowned body in the river. Townshend tells Reve of his worry that the dean will falsely accuse him of Newman's murder and have him burned at the stake; Reve tells him that he would sooner sacrifice himself than allow any of his parishioners to die.
Reception
Eithne Farry, in the Daily Express, gave the book five stars, describing Reve as "naive, clever, often foolish" and Harvey's prose as "luminous [and] wonderfully lyrical".[10]Kirkus Reviews similarly praised the "pensive, false-medieval prose", and the use of repeating chapter titles to suggest an interplay between past, present and future.[9] Angelini considered it "beautifully imagined", but felt that Reve's repeated digressions into the nature of faith and humanity were "ponderous" and detracted from the novel's pace.[7]The Scotsman praised Harvey's decision to avoid antiquated, medieval-style language, though considered that this contributed to a sense that the novel was "unanchored" from its fifteenth-century setting, and detracted from the authenticity of Reve as a character.[11]
数人の批評家がハーヴェイのジョン・リーブの人物構築を賞賛した。ニューヨーク・タイムズ紙のハンナ・ピタードは、リーブを「ごく普通の人物...全く馴染みがなく、それでいて完全に普遍的な特異な人物」と呼んだ。[ 12 ] フィナンシャル・タイムズ紙のメリッサ・ハリソンは、この本を「優れた人物研究であり、時代と場所の両方を鮮やかに説得力を持って想起させる」と評した。彼女はリーブをエディス・パージェターの『カドフェール年代記』の主人公、キャドフェール兄弟と比較し、「素晴らしい創造物」と称した。[ 8 ]オブザーバー紙のアンソニー・カミンズ、[ 13 ]ワシントン・ポスト紙のベサニー・パトリックは、両者ともリーブを信頼できない語り手と評した。[ 14 ]ミネソタ・スター・トリビューン紙のマルコム・フォーブスは、リーヴをハーヴェイの最初の小説『荒野』に登場する、アルツハイマー病を患う信頼できない語り手と結びつけた。[ 15 ]パトリックはリーヴを「不安定で、知的で、思いやりがあり、利己的で、抜け目がなく、そして不器用な」人物と評した。[ 14 ]スコッツマン紙は、彼の言葉遣いの文学的で時代錯誤的な性質もあって、リーヴを完全に説得力のある人物だとは考えなかった。[ 11 ]
この小説の物語構成は批評家の意見を二分した。ケイティ・ボウマンはワシントン・インディペンデント・レビュー・オブ・ブックス誌で、この構成が本の筋書きを強化していると称賛した。[ 2 ]スコッツマン紙はこの構成を「ぎこちなく、少々トリッキーで、おそらくイライラさせる」と評したが、その目的は小説の終盤で明らかになり、読者がハーヴェイの意図と「巧妙さ」を理解すれば満足感が得られる可能性があると考えた。[ 11 ]ハリソンは、読者に「ああ！という瞬間」を生み出すこの構成を称賛したが、かなりの頭の回転の速さが必要であり、再読しても物語の後半部分で初期の章について提起された疑問が完全には解消されないと記した。また、彼女は、レーヴが時間の性質について熟考する箇所は、ハーヴェイの物語上の決定を正当化するための不必要な耽溺だと考えた。[ 11 ]アンジェリーニもこの判断に同意し、物語の逆転した性質を「イライラするほど不自然」と評した。[ 7 ]
Cummins connected The Western Wind to Harvey's earlier novels via "her abiding theme of how easily memory – a matter of belief – can lapse into self-deception".[13] Angelini wrote that it continued Harvey's "preoccupation with philosophy and what it is to be human".[7] Pittard wrote that the novel "miraculously captures the otherworldly, fish-out-of-water, discombobulating experience of being a liberal American today", citing its atmosphere of mistrust and the dynamic of "all-powerful know-it-all vs. frustrated citizenry".[12]
Bowman wrote that the novel reinforces comparisons previously made between Harvey, Hilary Mantel and Virginia Woolf.[2] Harrison also traced a link between Harvey and Mantel on the grounds of Harvey's historical research, which she described as "exemplary, but lightly worn".[11] In the Arts Fuse, Katharine Coldiron compared the narrative structure with that of Ian McEwan's Atonement, in which the final section reveals the previous two to be fictional writings of one of the characters, and Harvey's prose with that of Marilynne Robinson.[16]
Awards
| Year | Award | Category | Result | Ref. |
|---|---|---|---|---|
| 2018 | HWA Crown Award | Gold Crown | Longlisted | [17] |
| 2019 | Staunch Book Prize | — | Won | [18] |
| Walter Scott Prize | — | Shortlisted | [19] | |
| 2020 | International Dublin Literary Award | — | Longlisted | [20] |
Footnotes
Explanatory notes
- ^The full title of the chapter is "Day 2: The previous day, Shrove (also Quinquagesima or, in Oakham burr, King Can't Guess It's Us, or Guessing King, or more simply Guessing) Sunday".
References
- ^ abcBaker, Simon (March 2018). "Village Voices". Literary Review.
- ^ abcdBowman, Katy (25 December 2018). "The Western Wind: A Novel". Washington Independent Review of Books. Retrieved 26 January 2025.
- ^ abcHarrison, M. John (1 March 2018). "The Western Wind by Samantha Harvey review – a deft medieval whodunnit". The Guardian. Retrieved 26 January 2025.
- ^ a bオキーフ、アリス（2017年12月8日）「サマンサ・ハーヴェイ：「私はそれぞれの小説で形式的に違うことをやろうとしています」「 . The Bookseller . 2025年1月26日閲覧。
- ^チャイ、メイリー (2018 年 11 月 19 日) 」サマンサ・ハーヴェイ著『The Western Wind』は、中世の殺人ミステリーかもしれないが、それ以上のものだ。ダラス・モーニング・ニュース。 2025年1月26日閲覧。
- ^ニコル、パトリシア（2018年2月25日）「サマンサ・ハーヴェイインタビュー：『The Western Wind』は、この小説家にとって歴史小説への初進出」タイムズ紙。2025年1月29日閲覧。
- ^ a b c dアンジェリーニ、フランチェスカ (2018年3月4日). 「書評：サマンサ・ハーヴェイ著『The Western Wind』」 .ザ・タイムズ. 2025年1月29日閲覧。
- ^ a bハリソン、メリッサ（2018年3月9日）「サマンサ・ハーヴェイ著『The Western Wind』―1491年は実際どんな時代だったのか」フィナンシャル・タイムズ。 2025年1月29日閲覧。
- ^ a b「The Western Wind」 .カーカス・レビューズ. 2025年1月26日閲覧。
- ^ Farry, Eithne (2018年3月11日). 「『The Western Wind』レビュー：美しく複雑な読み物」 . Express . 2025年1月26日閲覧。
- ^ a b c d e「書評：サマンサ・ハーヴェイ著『The Western Wind』」ザ・スコッツマン、2018年3月7日。 2025年1月26日閲覧。
- ^ a bピタード、ハンナ（2018年11月30日）「豊かで美しく描かれたミステリーは15世紀のイングランドを想起させる」ニューヨーク・タイムズ。 2025年1月26日閲覧。
- ^ a b Cummins, Anthony (2018年2月25日). 「サマンサ・ハーヴェイ著『The Western Wind』レビュー ― 司祭が警官に転身」オブザーバー. 2025年1月26日閲覧。
- ^ a bパトリック、ベサニー（2018年11月30日）。「『西の風』が中世イングランドを蘇らせる」ワシントン・ポスト紙。 2025年1月26日閲覧。
- ^ Forbes, Malcolm (2018年12月14日). 「書評：サマンサ・ハーヴェイ著『The Western Wind』」ミネソタ・スター・トリビューン. 2025年1月29日閲覧。
- ^コールドアイアン、キャサリン（2019年2月22日）「書評：『The Western Wind』―壮大な殺人ミステリー」アーツフューズ誌。2025年1月29日閲覧。
- ^ 「The HWA Crowns Longlist 2018」歴史作家協会. 2024年9月17日閲覧。
- ^ 「2019 Shortlist – Staunch Book Prize」 . Staunch Book Prize . 2024年9月17日閲覧。
- ^ 「ケアリー、2019年ウォルター・スコット賞の最終候補に選出」 Books +Publishing、2019年4月3日。
- ^ 「2020年 国際ダブリン文学賞」国際ダブリン文学賞2024年9月17日閲覧。
