白髪の少女

中国のバレエ、オペラ、映画
白髪の少女
監督
著者
主演
撮影ウー・ウェイユン
編集者
  • 岸文子
音楽:作る
制作
会社
発売日
  • 1951年3月11日 (1951年3月11日
中国
言語北京語

オペラの「白髪の少女」「白髪の少年」 。

『白毛女』中国語白毛女ピンイン Bái Máo Nǚ)は、閻金軒(ヤン・ジンシュアン)作曲、何静志(ヘン・ジンジー)と丁易(ディン・イー)の台本による中国の現代古典オペラである。後にバレエ京劇、映画化もされた。バレエ版は革命的なオペラとみなされ、中国共産党によって模範的な革命作品として推進された。

物語は、邪悪な地主の迫害から逃れ、暗い洞窟で暮らす若い農民の女性を中心としています。彼女は中国共産党軍によって陽光あふれる世界へと連れ戻されます(物語の一部は、時を経て様々な形で改訂されています)。オペラの歌詞にあるように、物語の中心となるテーマは「旧社会は人々を幽霊に変え、新社会は幽霊を人間に変えた」ということです。[1]

このオペラは、山西省チャハル省河北省の国境地帯に伝わる物語、特に『白髪仙女』と呼ばれる民話からインスピレーションを得たもので、地元の農民(特に女性と少女)の悲惨さを描いています

このバレエは『紅軍婦人』と並んで中華人民共和国の古典作品の一つとされており、その音楽は1960年代に育ったほとんどすべての人に馴染み深い。文化大革命期に江青によって承認された八大模範オペラの一つである

歴史と発展

1942年の延安会談において、毛沢東は文学と芸術は革命の大義に、そして中国共産党(CCP)が「国家の敵を打倒し、民族解放の任務を達成する」ことをより良く支援するべきだと述べた。毛沢東の見解では、革命的な文学と芸術は、大衆(主に労働者、農民、兵士)が理解し共感できる言語で彼らの物語を語ることで、大衆に奉仕するべきであった。例えば、作家や芸術家は、壁新聞、民謡、民話など、大衆の芽生えつつある文学や芸術に積極的に取り組むよう奨励された。[1] 『白髪の少女』は、延安会談で示されたアプローチ、そしてより広い意味での革命様式の典型的な例となった。[2] : 169 

1944年5月、北西戦場補給部隊は、中国北部の前線で5年間の任務を終えて延安に戻り、白髪仙女の民話を携えていた[2] : 169 白髪仙女の復元図からは3つのバリエーション、あるいは起源の可能性が示唆されている。村の地主が若い農民の女性に対して権力を乱用するという共通の要素と、男の子が女の子より優遇されるという伝統的な偏見がある[2] : 170 この物語は延安の文化関係者の注目を集め、彼らはそれを翻案しようと考えた。[2] : 169 

延安の魯迅芸術学院の芸術家たちは、白髪仙女の物語をオペラ『白髪娘』に翻案した。[2] : 171 このオペラは、山西省チャハル省河北省の国境地帯に伝わる伝説から着想を得ており、地元の農民、特に女性の悲惨さを描いている。[3] : 151 

このオペラは1945年4月、中国共産党第七回全国代表大会へのオマージュとして延安で初演されました[2] : 171 これは延安で制作された最初の大規模な演劇作品の一つでした。[4] : 161  『白髪の少女』はすぐに成功を収め、中国共産党統治下の他の地域で「必見」の作品として宣伝されました。[2] : 171 魯迅芸術学院はその後もこの作品の改良を続け、特に国家の救済というテーマに焦点を当てました。[2] : 171  1940年代から1970年代にかけて、『白髪の少女』は複数の舞台版と映画版が作られました。[5] : 183 

日本の松山バレエ団は1955年にこのオペラを上演した。[2] : 171 松山バレエ版は1950年の映画に基づいていた。[2] : 171 同バレエ団は1955年に北京でツアー公演を行った。[2] : 171 

1964年、上海バレエアカデミーは『白髪の少女』をバレエオペラに改作した。[2] : 171 このバージョンは、新しいスタイルの京劇を創作するという政治的潮流から発展した。[4] : 161 このバージョンは、西洋バレエ、中国の伝統舞踊と民族舞踊、武術、中国のミュージカルドラマなど、さまざまな芸術的伝統を取り入れた。[4] : 162 

1990年代初頭までに、『白髪の少女』の舞台は合計100万人以上の観客を動員した。[4] : 165 

2015年、中華人民共和国文化部は習近平国家主席の文学芸術フォーラムでの演説を受け『白髪の少女』のリバイバル公演ツアーを開始した。[6] [2] : 204–205 彭麗媛の芸術監督の下、延安で公演が始まった。3D視覚効果を取り入れたツアーは、2015年12月中旬に北京で終了した。[6]中国国家歌劇院はその後も定期的にリバイバル公演を行っており、2021年には中国共産党建国100周年記念公演も行っている。[2] : 205 

映画とテレビ

『白髪の少女』の映画版では、幽霊物語やホラー映画の美学を用いて観客を感動させた。[5] : 183 

1950年に公開された映画版は、土地改革運動と同時期に公開された。[5] :  184 毛沢東時代の映画において、この映画は観客に「苦々しさを語る」ことを奨励する救済メロドラマのジャンルに属していた。[5] : 183  1950年の映画版はチェコスロバキアで国際映画賞を受賞した。[2] : 171 

『白髪の少女』は1960年代半ばに、社会主義教育運動を支援することを目的とした新しい映画とともに「強調映画」として再公開されました。[5] : 185 

1970年に上海テレビは白黒のテレビ版バレエを制作した。[4] : 129 

文化大革命期の革命的模範オペラの一つとして『白髪の少女』は1972年にカラー映画に改訂された。[2] : 171  1970年のテレビ版と1972年の映画はどちらも桑虎が監督し、沈希林が撮影した。[4] : 129  1970年のテレビ版と1972年の映画は同じキャストであった。[4] : 165 

プロット

物語は、邪悪な地主の迫害から逃れ、暗い洞窟で暮らしていた若い農民の女性を中心に展開する。彼女は中国共産党の軍隊によって、明るい世界へと連れ戻される。[2] : 2 

初期のオペラバージョン

1935年、地主の黄世仁は17歳の農民の娘、希児を欲しがる。[2] : 171 地主の黄は、借金を返すために希児の父親(楊百洛)に希児を売るよう強要する。[2] : 171 娘を地主に売った罪悪感に苛まれた楊は、大晦日に自殺する [ 2] : 171 

シーアーは農民の家(大春)の婚約者と別れ、地主の家に行くことになる。[2] : 171 そこでシーアーは地主の仏教徒の母親から毎日虐待を受ける。[2] : 171 黄は最終的にシーアーを強姦し、シーアーは妊娠してしまう。[2] : 171 黄と母親は妊娠中のシーアーを売る計画を立て、シーアーは山に逃げ、そこで出産する。[2] : 171 

シーアーは3年間荒野で暮らした。[2] : 171 彼女の衣服はぼろぼろになり、髪と肌は白くなった。[2] : 171 幽霊のような姿をした彼女は、村人たちに寺院の祭壇から食べ物の供え物を盗んでいるのを目撃され、白髪の仙女だと疑われた。[2] : 171 

最終的にシーアルは、中国共産党軍に入隊するために村を離れて戻ってきたダチュンによって救出される。[2] : 171 地主の黄は闘争セッションにかけられ、彼の土地と財産は貧しい人々に再分配される。[2] : 171 その後、シーアル、ダチュン、そして村人たちは幸せに暮らす。[2] : 171 

適応の違い

コーラスで歌われる「旧社会は人々を幽霊に変え、新社会は幽霊を人間に戻す」という有名な歌詞は、1945年後半に付け加えられた。[2] : 191 

『白髪の少女』は1950年代から1970年代にかけて様々な改変が加えられた。[2] : 201 

初期の舞台では、上演の最後に地主の黄が逮捕される場面が描かれている。[2] : 192 政治情勢が時とともに変化するにつれ、観客の反応と最終的には中国共産党の指示により、地主の黄が処刑されるというストーリーの修正が行われた。[2] : 191–192  1972年の映画では、黄が裁判の後に処刑されることを示すために3発の銃声も含まれている。[2] : 201 

1953年以前のバージョンでは、幽霊と太陽のイメージを用いて、中国の旧社会と新社会を暗示していました。[2] : 201  1972年までに、「共産党万歳!毛沢東主席万歳!」「愛する毛沢東主席、人民の偉大な救世主!」といったセリフが導入され、党と毛沢東の役割が明確に強調されました。[2] : 201 

文化大革命の間、バレエは改訂され、シーアルとダーチュンの間の恋愛要素が削除され、代わりにお互いの階級感情に焦点が当てられました。[4] : 164 これらの改訂には、最後のシーンからダーチュンのシーアルへの愛情表現が削除されることも含まれていました。[4] : 164 

1972年のバレエでは、シーアーは黄地主の強姦の試みに対して勇敢に戦います。[2] : 185 彼女は見事に彼の強姦の試みをかわし、逃げます。[2] : 185 

分析

学者のリンタオ・チーが指摘するように、『白髪の少女』のイデオロギー的役割は、中国共産党の社会主義による階級闘争と救済の物語を例示し、文化生産を国家の政治目標と一致させることだった。[1]中国文化において、白は伝統的に幽霊と関連付けられており、謝爾を幽霊のような人物として描く際に白を用いることで、抑圧された農民階級と中華民族の闘争が表現された。[2] : 172–174 大春という登場人物は、農民が中国共産党の大義に自己同一視していることを擬人化することを意図している。[2] : 179 

地主の黄の母親が敬虔な仏教徒でありながら西寅を虐待する描写は、宗教と伝統文化を批判するものである。[2] : 180–181 学者の康暁飛によると、「黄の母親のイメージは、民俗文化において、女性の生殖能力を枯渇させ、若者の命を脅かす略奪的な老婆を想起させる」という。[2] : 181 

研究者たちは、このオペラがワーグナー風のライトモティーフ、すなわち登場人物や感情の移り変わりに結びついた繰り返しの音楽テーマを用いていることに注目している。これらのモチーフは、シーアルの心理的な旅路を補強し、劇的な緊張感を強調することで、物語を効果的に推進し、観客の没入感を深めている。[7]

トラックリスト

白髪の少女
いいえ。タイトル歌詞音楽出演者長さ
1."序曲"
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
3:21
2.「北風が吹く」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
2:25
3.「大吹雪」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
2:37
4.「赤いリボンで三つ編みを結ぶ」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
2:37
5.「ダニング」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
0:58
6.「去る年に別れを告げる」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
1:28
7.「軒下の赤いランプに目がくらむ」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
3:04
8.「慈悲を、天よ!」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
2:07
9.「10世帯中9世帯は闇を抱えている」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
1時30分
10.「西爾さん、眠ってしまいましたね」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
2:02
11.「昨夜パパが家に帰ってきた後」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
2:10
12.「新年のお祝いで、高齢者の長寿と家族全員の幸福を祈る」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
3:33
13.「大きな音が聞こえる」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
2:09
14.「真夜中過ぎ」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
5時10分
15.「天よ、私を殺したほうがいい」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
4:53
16.「生きたい」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
3:43
17.「海のように深い憎しみ」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
4:33
18.「私は人間です」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
3:41
19.「太陽は昇った」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
2:59
20.「声を上げたい」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
9時06分
21.「私たちは自らの運命の主人になりたい」
  • 何敬志
  • 張松如
  • クウェイ
  • チャン・ルー
  • 作る
  • ワン・クン
  • メン・ユー
  • 張平
  • 李耀東
  • 長春映画スタジオ管弦楽団
  • イン・シェンシャン
  • リー・ビンシェン
1:14

参考文献

  1. ^ abc Qi, Lintao (2024). 「文学と芸術を政治的言説として:中国共産主義の文脈における『白髪の少女』の翻案」『翻訳家』 30 ( 4): 518– 533. doi : 10.1080/13556509.2024.2350782 .
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq Kang, Xiaofei (2023). 『魅惑の革命:中国共産党プロパガンダにおける幽霊、シャーマン、ジェンダー政治、1942-1953』 ニューヨーク(NY):オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/oso/9780197654477.001.0001. ISBN 978-0-19-765447-7
  3. ^ リン・チュンフェン(2023年)『中国におけるレッド・ツーリズム:プロパガンダの商品化ラウトレッジdoi :10.4324/9781003231783. ISBN 9781032139609
  4. ^ abcdefghi クラーク、ポール(2008年)『中国文化大革命:歴史』ケンブリッジ、ニューヨーク:ケンブリッジ大学出版。ISBN 978-0-521-87515-8
  5. ^ abcde 李傑(2023)『映画ゲリラ:社会主義中国におけるプロパガンダ、映写技師、観客』コロンビア大学出版局. doi :10.7312/li--20626. ISBN 9780231206273. JSTOR  10.7312/li--20626.
  6. ^ ab Buckley, Chris (2015年11月11日). 「毛沢東時代に創作されたオペラ『白髪の少女』が再び舞台に」ニューヨーク・タイムズ(中国語) . 2021年6月13日閲覧
  7. ^ Liu, Shuling (2024). 「20世紀中国オペラにおけるワーグナーのライトモティーフ技法:『白髪の少女』の事例研究」教育・人文・社会科学ジャーナル. 35 : 631–X. doi : 10.54097/7jrhm997 .
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