石の船の魔女
「魔女が船に乗る」、『石の船に乗った魔女』より。
—HJフォードによるイラスト、『黄色い妖精の本』（1894年）

『石の船に乗った魔女』（アイスランド語：Skessan á steinnökkvanum「石の船に乗った女巨人」）は、アイスランドの民話で、もともとヨン・アルナソン（1864年）によって収集され、アンドリュー・ラングの童話集『黄色い妖精の本』（1894年） で英語に翻訳されています。

敵対者は巨人女（スケッサ、他の場所ではトロル女と呼ばれ、3つの頭を持つ巨人の妹であることが明らかになる）であるが、ラングによって「魔女」として表現されており、姿を変えて女王の地位を獲得し、真の女王を投獄している。

これは、 ATU 462「追放された女王と鬼女の女王」のサブタイプに分類されています。

テキストメモ

「Skessan á steinnökkvanum」（文字通り「石のボートに乗ったスケッサ[巨人]）」 [ a ]は、ジョン・アルナソンの民話/おとぎ話コレクション、Íslenzkar Þjóðsögur og Æfintýri Vol. 1の抜粋でした。 2 (1862–64)。[ 4 ]

これは後にヨーゼフ・ポエスティオンによって『石の船に乗った女巨人』としてドイツ語に翻訳され、1884年に出版された『アイスランド物語』（ [ 5 ] [ 6 ]アンドリュー・ラングにとってアイスランドの物語の出典として知られている。[ 7 ]

アンドリュー・ラングの英訳『石の船の魔女』は『イエロー・フェアリー・ブック』に掲載され[ 8 ]、初版は1894年に出版された[ 9 ]。

他のドイツ語訳としては、アデリーネ・リッターハウスの『シュタインボートの中の牡蠣』（1902年）や、ハンス・ナウマンとイダ・ナウマンによる同様のタイトルの翻訳（1923年）がある。[ 5 ]

この物語は、ヨン・アーナソンの『アイスランドの伝説：第二シリーズ』の英語版で『The Troll in the Stone-Craft』というタイトルで英語に翻訳され、[ 10 ]、後に『The Giantess and the Granite Boat』というタイトルで出版された。[ 11 ]

物語の種類

この民話は、アーネ・トンプソン・ウーサーの462番「追放された女王と鬼女の女王」の一種と考えられており、イタリアの物語「竜」（ペンタメローネ第4章5節）と同系である。[ 12 ]

タイプ記述によると、この物語の2つ目のバリエーション[ 13 ]は、ジョセフ・ジェイコブズが収集したインドの童話『七人の女王の息子』である。この物語では、7人の共同妻と結婚していた王が狩りの最中に白い雌鹿を追いかける。その跡を追った王は、老いた魔女が住む森の小屋まで雌鹿を追跡する。間もなく王は、この白雌鹿が変身した姿だと気づく非常に美しい女性に出会う。超自然的な女性は、最初の願いとして、追放された女王たちの代わりに以前の妻たちを捨てるよう王に命じる。[ 14 ]もう1つのバリエーションは、メイヴ・ストークスがインディアン童話集（1880年）に収録した『王の息子がついに悪魔を征服する』である。 [ 15 ]

このタイプの物語のバリエーションは、南アジアやラテンアメリカの民話の伝統にも見られます。[ 16 ]

概要

ある王が息子シグルドに結婚を勧め、別の王の娘を将来の妻として推薦しました。シグルドはその王国へ旅立ち、求婚しました。花嫁の王は、シグルドができる限り留まり、王を助けるという条件で、結婚を承諾しました。シグルドは父の訃報が届くまで留まることを約束しました。父の訃報を知ったシグルドは、妻と2歳の息子と共に故郷へ向けて出航しました。

船が航海を終える1日前、風が弱まりました。シグルドは眠気に襲われ、王妃と子供を甲板に残しました。そこに、恐ろしい「魔女」（ラング語：tröllkona [ b ]）または「トロルの妻」（アイスランド語：tröllkona [ b ] ）を乗せた石の船[ a ]が近づいてきました。魔女は船に乗り込み、赤ん坊をさらって王妃の姿に変身し、王妃から剥ぎ取った美しい衣服を身に着けることで王妃の地位を奪いました。偽者は本物の王妃を石の船に乗せ、冥界にいる兄の元へ迷い込まないように船に呪文を唱えました。船は勢いよく走り去り、すぐに船から見えなくなりました。本当の母親の姿が消えたことで、赤ん坊は泣き止まなくなり、魔女は泣き止ませようとしましたが、効果はありませんでした。そこで魔女は甲板の下に降り、王妃を甲板に残したシグルドを叱責しました。シグルドは妻からこのような癇癪を起こしたことがなく、驚いたが、今回は当然の理由があると思った。しかし、二人の努力にもかかわらず、息子の泣き声を止めることはできなかった。

「シグルドは鎖を切り裂く」
—イラスト：HJフォード

シグルドは亡き父の後を継ぎ、故郷の統治者となった。かつてはおとなしかった少年は、その日から泣き止むことがなくなり、宮廷女官の乳母（フォストラ）に預けられることになった。シグルドは妻の気質の変化に気づいた。彼女は以前より「傲慢で頑固で、扱いにくい」ようになっていたのだ。

しかし、偽女王の正体はすぐに暴かれてしまう。女王の隣の部屋でチェス（実際にはタフルゲーム）をする習慣のある二人の若い廷臣が、隙間から盗み聞きして女王の様子を窺っていたのだ。彼らは女王が、大きくあくびをすればするほどトロルに変身してしまうと言っているのを耳にした。そして女王はそう言うと同時に大きなあくびをし、醜悪なトロルの妻の姿に戻ってしまった。すると部屋の床から、三つ首の巨人（þríhöfðaður þussi [ c ]）である兄が現れ、肉の詰まった飼い葉桶を持ってくると、女王はそれを平らげた。[ d ]

一方、少年王子の乳母は真の王妃の超自然的な出現を目撃しようとしていた。乳母がろうそくの明かりをつけると、[ e ]床から数枚の板が浮き上がり、その下から驚くほど美しい白い衣をまとった女性が現れた。[ f ]彼女の腰には鉄のベルトが巻かれ、鎖は地面へと下がっていた。王妃はしばしその子を抱きしめ、再び床下に戻った。二日目の夜も再び現れ、乳母は王妃が「二人は逝って、一人だけが残った」と悲しそうに言うのを聞き、三日目の夜が最後の出現であろうと推測した。

翌夜、シグルド王は乳母室で抜き身の剣を手に、ある女性を待っていた。彼はすぐに彼女が自分の妻だと分かった。彼が鎖を二つに切ると、地面の下から大きな音が響き渡った。真の王妃が今、自らの過去を語った。三頭の巨人は彼女に結婚（実際には寝ること）を強要しようとした。[ g ]そしてついに彼女は、解放される機会を期待して三日間連続で息子に会うことを条件に、その申し出を受け入れた。巨人は「断末魔の巨人」の衝撃で墜落し、死んだに違いない。こうして真の王妃は完全に威厳を取り戻し、王は偽りの王妃を直ちに捕らえ、石打ちの刑に処し、その遺体を馬で 引き裂いた。

再話

「巨人と花崗岩のボート」より「白いローブを着た人物」。
—ホール（1897年）のアイスランドのおとぎ話にあるEAメイソンによるイラスト。

アンガス・W・ホール夫人は、この物語を装飾的に再話した『女巨人と花崗岩の船』（1897年）を著した。[ 22 ]この物語では、シグルドの妻は「ヘルガ」、義父は「ハードラダ」、幼い息子は「クルト」と名付けられている。

参照

説明ノート

  1. ^ a bアイスランド語のsteinnökkviは、Cleasby-Vigfusson辞書では「染色された、塗装されたボート（？）（石のボートではない）」と定義されているが、[ 1 ]これはベン・ワゴナーが指摘するように議論の余地がある。[ 2 ]ヨハン・フリッツナーなどの辞書編集者は、この用語を「石のボート」（デンマーク語：båd af sten）と訳している。[ 3 ]
  2. ^ホールの再話：「女巨人」、Poestion 訳： Riesenweib ; Rittershaus 訳： Riesin。
  3. ^巨人はトロルの女を妹のように迎える。ここでの「巨人」は与格「 þussi」、主格「 þuss 」であり、 Þursの変形である。 [ 17 ] [ 18 ] þussは古ノルド語ではトロルと区別が難しい。 [ 19 ]
  4. ^与格「ケティ」;主格「 kjöti /keti」。 [ 20 ] [ 21 ]
  5. ^アイスランド語版では光源は明示されていない。ホールの再話では「乳母がランプに火を灯した」とされている。
  6. ^アイスランド語: undur fríð kona á lín klæðum ; " hvít klædda kona". ポエスティオンは最初の例を「wunderschöne Frau in einem Linnenkleide（亜麻の衣を着た驚くほど美しい女性）」と訳しているが、ラングは「白い服を着た美しい女性」と訳している。ホールの再訳では「白い亜麻の衣を一枚だけ着ている」と訳されている。
  7. ^アイスランド語のviljað þegar sofa hjá sérは「出会った途端、私と寝たがっていた」という意味です。Poestion did not bowdlerizeでは、女王は「Dieser wollte sogleich bei mir schlafen」と言います。

参考文献

引用
  1. ^リチャード・クレズビー;ヴィグフソン、グズブランドゥル、編。 (1874)、「Nökkvi」、アイスランド語-英語辞典、オックスフォード: Clarendon Press、p. 461
  2. ^ Waggoner, Ben (2012), The Hrafnista Sagas , New Haven Troth Publications , p. 211, n25.
  3. ^フリッツナー、ヨハン編。 （1893年）。「シュタインノクヴィ」。Die neuisländischen Volksmärchen (デンマーク語)。 Vol. 23. クリスチャニア: デン・ノルスケ・フォルラグスフォーニング。 p. 539.
  4. ^ Jón Arnason (1864)、「 Skessan á steinnökkvanum」、 2 :427–431; Skessan á steinnökkvanumの全文はウィキソースにあります
  5. ^ a bナウマン（1923）、311ページ。
  6. ^ Poestion (1884)「 Die Riesin in dem Steinboote」、289–297 ページ。
  7. ^ラング、アンドリュー（1903年）「三つのローブ」『クリムゾン・フェアリー・ブック』ロンドン、ニューヨーク、ボンベイ：ロングマンズ、グリーン、アンド・カンパニー、232頁（221-232頁）
  8. ^ラング (1897)、274–278 ページ。
  9. ^マッグス・ブラザーズ編 (1923年) 「ラング（アンドリュー）」『19世紀と20世紀のイギリス文学 第1部』346ページ。
  10. ^ジョン・アルナソン;エリークル・マグヌッソンとジョージ・アーネスト・ジョン・パウエル。アイスランドの伝説。シリーズ第２弾。ロンドン。 1866年。443-452ページ。
  11. ^ホール、アンガス・W.『アイスランドのおとぎ話』ロンドン、ニューヨーク：F.ウォーン＆カンパニー、1897年、pp.176-188。
  12. ^ウーテル、ハンス・イェルク (2004)。世界の民話の種類。 Vol. 1. スオマライネン・ティエデアカテミア、フェニカ科学アカデミー。 p. 273.ISBN​ 9789514109638。ウーサーのドイツ語で書かれた本で引用されている物語はアイスランド語の原文ではなく、リッターハウス1902、第44号のドイツ語訳です。
  13. ^アーネ・アンティ、トンプソン・スティス『民話の類型』フォークロア・フェローズ・コミュニケーション（FFC）184、1973年、158頁。
  14. ^ジェイコブス、ジョセフ『インディアン童話集』ニューヨーク：G・P・パトナム・サンズ社、1892年、115-126頁。
  15. ^ストークス、メイヴ.『インドの童話集』（M.ストークス編、メアリー・ストークス注釈付き） . ロンドン：エリス・アンド・ホワイト. 1880年. pp. 173-192.
  16. ^ビアホルスト, ジョン. 「ラテンアメリカの物語」. ハース, ドナルド (編).『グリーンウッド民話・童話百科事典』 第2巻. ウェストポート, コネチカット/ロンドン: グリーンウッド・プレス. 2008. p. 561. ISBN 978-0-313-33443-6
  17. ^ Cleasby-Vigfusson アイスランド語-英語辞書SV 「 Þurs (発音は þuss)、男性... 巨人」。
  18. ^ Finnur Jónsson (1914)、 Orðdakver、sv 「 Þurs mætti nú vel vita þuss með samlögun einsog td foss (foss などと組み合わせた形式では、thiss としてよく知られるようになりました)」
  19. ^アルマン・ヤコブソン(2009)、ネイ、アグネータ。アルマン・ヤコブソン;ラッセン、アネット (編)、「Identifying the Ogre: The Legendary Saga Giants」、Fornaldarsagaerne、Museum Tusculanum Press、pp.  186–187、ISBN 8763525798{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ（リンク）
  20. ^ Cleasby-Vigfusson アイスランド語-英語辞書sv " kjöti n. (prncd. keti .. Meat)"。
  21. ^ Finnur Jónsson (1914)、 Orðdakver、sv「 kjöt og ket.. þág. kjöti (keti)」。
  22. ^ホール 1897、176–188ページ
参考文献
アイスランド語のウィキソースには、この記事に関連する原文があります:
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