 初版 | |
| 著者 | テリー・ウィンドリング |
|---|---|
| 表紙アーティスト | スーザン・セドン・ブーレ |
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | 魔術的リアリズム |
| 出版社 | トールブックス |
出版日 | 1996年 |
『森の妻』は、アメリカ人作家テリー・ウィンドリングの小説で、1996年にTor Booksから出版されました。この賞の年間最優秀小説賞を受賞しました。 [1]これはウィンドリングの処女作であり、彼女はファンタジーやスペキュレイティブ・フィクションの長年の編集者としてよく知られています。 [2] [3]現在のアリゾナ州ツーソンの郊外の山岳地帯を舞台にしたこの小説は、魔術的リアリズム、現代ファンタジー、神話的フィクションとも言えるでしょう。ウィンドリングは、神話、民間伝承、詩、シュルレアリスム芸術の歴史に、活気に満ちた砂漠の風景の中に自分のミューズを見つける女性の物語を語ります。物語は、隠遁生活を送るイギリスの詩人デイビス・クーパーと、彼の恋人で実在のメキシコ人シュルレアリスム画家のアンナ・ナベラ（実在のメキシコ人画家レメディオス・バロを彷彿とさせる人物）を中心に展開します。
ウィンドリングはその後、1997年に非常にゆるやかなつながりのある物語「天使の色」を出版した。
あらすじ
ジャーナリスト、伝記作家、そして元詩人のマギー・ブラックが、かつての師であり隠遁生活を送る詩人デイヴィス・クーパーから財産を相続する様子を描いた物語です。クーパーは以前、亡き恋人である画家のアンナ・ナヴェラと土地を共有していました。[2] [3]クーパーとナヴェラは物語が始まる前に亡くなっていますが、各章は二人の手紙の抜粋で終わり、物語に彼らを登場させています。[4]何 年も前に、彼女はクーパーに伝記の執筆を依頼しましたが、断られました。今、彼女は南西部の砂漠地帯の山岳地帯にある彼のかつての家に居を構え、相続財産を伝記執筆の暗黙の許可とみなしています。40歳のマギーは、ロサンゼルスと元夫を後に砂漠地帯に移り住み、地元の人々と親しくなります[5]彼女はゆっくりと、その地域に住む、一見神話的で不可能な生き物たちと関係を築き始める。その中には、大地、空、そして四方位の守護者6人[ 4] : 24 や、ナヴェラの絵画やクーパーの詩の中にしか存在しないと思っていた多くの動物の精霊（例えば、フクロウ男やウサギ女） [4]も含まれる。 [2] [3]砂漠の魔法には、ネイティブアメリカンとケルト神話の両方が組み込まれている。ナヴェラは発狂して自殺し、クーパーは謎の殺人事件の被害者となった。マギーは、自分も彼らと同じ運命を辿ることになるのだろうかと不安に思う。[2]
批評家の評価
作家チャールズ・デリント（テリー・ウィンドリングのエンディコット・スタジオ・プロジェクトの仲間）は、この小説を「美しく、ところどころ叙情的で、ところどころ簡素で、常にちょうど良い。登場人物は個性的で、彼らの関係性は示唆に富み、真実味がある」と称賛した。[2]エレノア・ファレルは「サンタフェ山脈の魔法が静かに表面に現れ、主人公の生活の中に入り込む、明快で率直な物語」を高く評価したが、「登場人物全員に普通な人物が一人もいない」と不満を漏らした。[3]
エコフェミニスト学者のロビン・マレーは、『森の妻』を、女性／自然と男性／文化を隔てる従来の二分法から、文章によっていかに自由になれるかを示す好例と捉えている。彼女は「魔法のようなリアリズムを通して、（この作品は）二分法を超え、主人公たちが砂漠のいわゆる『生き物』もまた客体ではなく主体であることを認める主体性を獲得することを可能にする」と述べている。[4] : 23 マレーは、同僚の学者グレッチェン・レグラーを引用し、この二分法の崩壊の鍵となる要素は、この小説における人間関係に表れる「思いやりのある友情の倫理」あるいは「愛情深い視線」[4] : 24 [6]であると主張している。
ジョー・ウォルトンは、この小説における創造性と場所に関するいくつかのテーマについて論じている。彼女はこの小説を「田舎のファンタジー」と「アメリカの地域ファンタジー」と呼び、特に南西部の先住民の神話的文脈と、デイヴィス・クーパーを含むヨーロッパ人入植者によってもたらされた神話の両方に注目している。クーパーとナベラは、この小説の舞台となる土地に触発された初期の詩人や芸術家を代表する一方、マギーとフアン・デル・リオ（マギーの新しい友人の一人、画家）は新しい世代を代表する。4人とも、土地とその精霊との関係を作品に反映している。ウォルトンはまた、それぞれ独自の創作活動を行う恋愛関係のパートナー、そしてパートナーの芸術的努力を支える様々な方法というテーマにも焦点を当てている。[5]
ウォルトンとデリントは共に、ウィンドリングは作家というよりも、現代神話ファンタジーの編集者兼アンソロジストとして最もよく知られていると指摘している。二人とも彼女の編集力に言及し、その文脈における彼女の文章を称賛している。デリントがウィンドリングの文章を「常に完璧」と評したのに呼応して[2]、ウォルトンは「この小説は私にとってまさにスイートスポットを突いていて、そのすべてがただただ好きになる」と述べている[5] 。395
参考文献
- ^ 「神話創造協会：神話創造賞受賞者」www.mythsoc.org神話創造協会2018年11月28日閲覧
- ^ abcdef デリント、チャールズ（1996年12月）「注目すべき本」ファンタジー＆サイエンスフィクション91 （ 6）：42-43。
- ^ abcd ファレル、エレノア・M. (1997年6月). 「The Wood Wife」. Mythprint . 34 (6).
- ^ abcde マレー、ロビン (2001). 「テリー・ウィンドリングの『ウッド・ワイフ：相補的主体のための空間』」.フェムスペック. 3 (1): 22–32 .
- ^ abc Walton, Jo (2014). 「石の言葉：テリー・ウィンドリングの『森の妻』」. この本が素晴らしい理由. ニューヨーク: Tor. pp. 395–398. ISBN 9780765331939 OCLC 855909865
- ^ Legler, Gretchen T. (1997). 「エコフェミニスト文学批評」. Warren, Karen J. (編). 『エコフェミニズム：女性・文化・自然』. ブルーミントン：インディアナ大学出版. pp. 227–38. ISBN 9780253330314。
外部リンク
- シャーマンとしての芸術家：テリー・ウィンドリングの『森の妻』における狂気、変身、そして芸術 メアリー・ニコル・シルベスター著
- 「天使の色」のオンライン版
- その他の神話フィクションのおすすめ作品
