彼らの名前は永遠に生き続ける
「彼らの名は永遠に生き続ける」とは、ユダヤ教のシラ書第44章14節の言葉で、第一次世界大戦以来、戦争記念碑に広く刻まれている。[ 1 ]シラ書はヘブライ語聖書には含まれておらず、したがってユダヤ教では聖典とはみなされていないが、カトリック教会と正教会の七十人訳聖書と旧約聖書には含まれている。プロテスタントの伝統では歴史的に、そして今日でもルター派と英国国教会に受け継がれているシラ書は、外典に含まれる旧約聖書間のテキストであるが、非正典とみなされている。[ 2 ]
文脈
第14節の全文は「彼らの遺体は安らかに埋葬されるが、彼らの名は永遠に生き続ける」[ 3 ]となっています。この章は「今こそ名高い人々、そして私たちを生んだ父祖たちを称えよう」[ 4 ]という行で始まります。第14節の全文は、ラドヤード・キップリング[ 5 ]によって第一次世界大戦後の記念碑にふさわしい碑文として提案され、サー・エドウィン・ラッチェンスが帝国（現在のイギリス連邦）の戦没者墓地に提案した慰霊碑に刻まれることが意図されていました。ラッチェンスは当初、「peace」の後に「s」を不適切に追加するのではないかと懸念し反対しましたが（「peaces」は「pieces」と同音異義語です）、このフレーズが詩の後半部分に短縮され、遺体が安らかに眠るという言及が省略されたことで、容認しました。[ 6 ]
使徒行伝15章に基づくキプリングの提案
ラドヤード・キプリングは、身元不明の兵士や無名兵士の墓石に「神のみぞ知る」という追悼句を刻むことを提案した。 [ 7 ]これは使徒行伝15章18節「世の初めから、その御業はすべて神のみぞ知る」から取られたと考えられる。 [ 8 ] 「忘れぬように」という追悼句は、キプリングの詩「退場曲」から取られた。「万軍の主なる神よ、なおも我らと共にあり給え。忘れぬように。忘れぬように！」[ 9 ]
注釈
- ^ 「BBC - 歴史 - 歴史上の人物：ラドヤード・キプリング（1865-1936）」
- ^ 『外典の朗読』フォワード・ムーブメント・パブリケーションズ、1981年、5ページ。
- ^ 「伝道の書44:14 KJV「彼らの遺体は安らかに埋葬されたが、彼らの名は永遠に生き続ける。」。
- ^ 「伝道の書 44:1 欽定訳聖書「今、名高い人々と、私たちを生んだ先祖たちを讃えよう。」。
- ^ブース、ハワード・J.（2011年9月）『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・ラドヤード・キプリング』ISBN 9781107493636。
- ^スケーツ、ブルース (2006年3月28日). 『ガリポリへの帰還：第一次世界大戦の戦場を歩く』ケンブリッジ大学出版局. ISBN 978-0-521-68151-3。
- ^スケーツ、ブルース（2006年3月28日）『ガリポリへの帰還：第一次世界大戦の戦場を歩く』ISBN 9780521681513。
- ^ 「使徒行伝 15:18 欽定訳聖書「神は、世の初めから、そのすべてのわざをご存知である。」」。
- ^ 「ラドヤード・キプリングによる退場曲」 2023年6月29日。
参考文献
- 彼の言葉は永遠に生き続ける、ガーディアン紙、2007年11月11日
- 集会の書、第44章、欽定訳聖書
- 使徒行伝 第15章欽定訳聖書
- 『ガリポリへの帰還：第一次世界大戦の戦場を歩く』ブルース・スケイツ、p.42-43
- 記念行事：国民アイデンティティの政治、ジョン・R・ギリス編、153、162ページ
- ハワード・J・ブース編『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・ラドヤード・キプリング』 91ページ
- アンドリュー・フェイガン編『死ぬことの意味を理解する』 17ページ
- オーストラリア：「神のみぞ知る」は存続する、アングリカン・プラネット、2013年11月15日
