セオドア・ブラメルド

セオドア・ブラメルド（1904年1月20日 - 1987年10月18日）は、社会再建主義の教育哲学を支持したアメリカの哲学者・教育者であった。^{[ 1 ]}彼の哲学は、1928年にシカゴ大学で哲学の 博士課程に入学し、進歩主義哲学者であり政治家でもあったT.V.スミスの指導を受けたことに端を発する。ジョン・デューイの教育哲学に感銘を受けたブラメルドは、学校こそが政治的・社会的変革をもたらす究極の源泉であるという独自の理論を展開した。

人生

若いころ

セオドア・バーグハード・ハート・ブラメルドは、1904年にウィスコンシン州ニールズビルで生まれました。1922年にニールズビル高校を卒業後、リポン大学に進学し、1926年に英語の学士号を取得しました。ブラメルドは、博士論文「共産主義への哲学的アプローチ」を完成し、1931年に卒業しました。この論文は最終的に1933年に出版され、その後の彼の生涯の研究の基準となりました。

マルクス主義

ブラメルドはソ連の著名な支持者であり、教育と「社会変革」の関係についてしばしば論文を執筆した。「進歩主義」教育運動の多くの支持者と同様に、彼の目的は学生を洗脳し、アメリカの資本主義体制を打倒することだった。1936年、左派系雑誌「社会フロンティア」に寄稿した「カール・マルクスとアメリカの教師」という論文の中で、教師が学生を集団主義的思考に導くための様々な巧妙な方法を概説した。ブラメルドはまた、スターリン支持の雑誌「科学と社会」にも頻繁に寄稿していた。

博士号取得後の生活

1931年に博士号を取得後、彼は多くの時間を様々な高等教育機関での教職に費やした。最初はニューヨークのロングアイランド大学(1931–1935) とアデルフィ大学(1935–1939)で教鞭を執った。その後、ミネソタ大学(1939–1947)、ニューヨーク大学(1947–1958)、ボストン大学(1958–1969) と教鞭を執った。教職に就く間も、彼は再建主義の思想をミネソタ州フラッドウッド高校の学校現場で実践することにより、研究を続けた。このプロジェクトでは、学校の管理者と協力し、批判的思考による学習を取り入れた高校3年生と4年生向けの教育プログラムを開発した。彼は、物議を醸す問題や課題が教育において大きな役割を果たさなければならないことを生徒と教師に説得しようと努めた。生徒が議論し分析することを禁じられた問題はなかった。彼は教室の内外を問わず、自分の主張を表明することに全く抵抗がなかった。

哲学者および教育者としての長いキャリアの中で、ブラメルドはアメリカ国内および世界各地で講演を行いました。彼は自身の再構築主義哲学に関する12冊以上の著書を執筆しました。1945年には『公立学校におけるマイノリティ問題』を著し、学校における偏見、差別、経済的搾取といった社会的不公平を批判しました。さらに、彼は自身の哲学を発展させ、 1950年に『教育哲学のパターン：民主的解釈』を出版しました。この本は、本質主義、普遍主義、進歩主義、そして再構築主義という4つの教育哲学に対する自身の見解を深める助けとなりました。彼は、4つの哲学の中で、再構築主義こそが当時の時代に最も適した哲学であると判断しました。

1957年から1968年にかけて、ブラメルドは3冊の本を執筆しました。その中には、『教育の文化的基盤：学際的探究』（1957年）、 『文化の再構築』（1959年）、『日本：二つの地域社会における文化、教育、そして変革』（1968年）があります。 『教育の文化的基盤：学際的探究』では、彼の哲学に影響を与えた人類学者への恩義について語っています。 『文化の再構築』と『日本：二つの地域社会における文化、教育、そして変革』はどちらも、彼の再建主義の哲学が適用された事例を説明しています。ブラメルドの後期の著書の1つである『世界市民としての教師：21世紀のシナリオ』（1976年）では、彼の希望と夢を別の方法で要約しています。この本の語り手は、2001年から過去を振り返り、教育において起こったすべての変化を回想しながら、自身の見解を語っています。

晩年

セオドア・ブラメルドは晩年、ボストン大学の名誉教授となったが、マサチューセッツ州のスプリングフィールド大学とハワイ大学で教鞭をとり、そこで自身の再建主義理論を広め続けた。職業人生の大部分においてそうであったように、彼は雑誌記事の執筆に携わる新聞社の編集者に手紙を書き続け、1987年10月にノースカロライナ州ダーラムで亡くなるまで、83歳であった。

再建主義

ブラメルドの見解

ブラメルドの教育哲学は再構築主義と呼ばれました。彼がこの考えを最初に提唱したわけではありませんが、公に支持した最初の一人でした。当時の危機的状況に対し、彼は学校における再構築主義こそが問題の解決策であると信じていました。著書『力としての教育』の中で、彼は再構築主義の二つの主要な役割を明確に示しています。

教育には二つの主要な役割がある。文化を伝えることと、文化を修正することである。アメリカ文化が危機に瀕しているとき、後者の役割、すなわち修正と革新がより重要になる。ブラメルドは、再建主義は危機哲学であると断言した。再建主義者は「人類がどの道を進むべきかは非常に明確であるが、どの道を進むことになるかについては全く明確ではない」^{[ 2 ] 。}

この再建主義の哲学に基づき、彼は主に、物議を醸すテーマが大きな役割を果たす民主主義的な学校制度の構築を目指しました。この哲学が実践される際、生徒たちは自らの思考力と質問力を発揮することが求められます。彼は生徒たちに、価値観は不変ではなく、証拠によって常に検証されなければならないことを理解させようとしました。彼はヒューマニスト宣言の署名者の一人です。^{[ 3 ]}

作品

• 公立学校における少数民族問題（1945年）
• 教育の目的と手段：20世紀半ばの評価（1950年）
• 教育哲学のパターン：民主的解釈（1950年）
• 文化的観点から見た教育哲学（1955年）
• 教育哲学の再構築に向けて（1956年）
• 教育の文化的基礎：学際的探究（1957年）
• 文化の再構築：プエルトリコの生活と教育（1959年）
• 教育は力なり（1965年）
• 教育における爆発的なアイデアの利用：文化、階級、そして進化（1965年）
• 日本：二つのコミュニティにおける文化、教育、そして変化（1968年）
• クライマックスの時代（1970年）
• 世界市民としての教師：21世紀のシナリオ（1976年）
• 文化学習としての観光（1977年）

参考文献

1. David E. Pitt (1987年10月21日). 「セオドア・ブラメルド氏、83歳で死去。教育理論を教えた」 .ニューヨーク・タイムズ. p. B 6. 2024年4月26日閲覧。
2. ブラメルド 2000、75ページ。
3. 「ヒューマニスト宣言 II」。アメリカヒューマニスト協会。2012年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月7日閲覧。

• ブラメルド、セオドア（2000）[1965] 『教育は力なり』サンフランシスコ：キャド・ギャップ・プレス。
• ガスリー、ジェームズ・W.編「ブラメルド、セオドア（1904-1987）」『教育百科事典』第1巻、第2版、ニューヨーク：マクミラン・リファレンスUSA、2003年
• ライリー、カレン・リー編（2008年）『社会再建：人々、政治、展望』グリニッジ、コネチカット州、ISBN 9781593112141. IAP. 2006.