セオドア・マンガファス
| セオドア・マンガファス | |
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| ビザンチン帝国の簒奪者 | |
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| 治世 | 1188–1189 1203/1204–1205 |
テオドロス・マンガファスまたはマンカファス（ギリシア語：Θεόδωρος Μαγκαφᾶς、 1188年頃活躍-1205年）は、フィラデルフィア出身のギリシャ貴族[1]であり、イサキオス2世アンゲロス（在位1185年-1195年および1203年-1204年）の治世中に一度、そして第4回十字軍中にコンスタンティノープルが略奪された後に二度ビザンツ皇帝の称号を継承した。
彼が何度も簒奪に失敗した後、ギリシャの年代記作者は彼に「愚者テオドロス」を意味するモロテオドロス（Μωροθεόδωρος）というあだ名を与えた。 [ 2 ]
最初の簒奪
1188年頃、既に故郷フィラデルフィアの支配者であったと思われるテオドロスは、都市住民の大部分だけでなく、リディア周辺地域の忠誠心とトロアドのアルメニア人コミュニティの支持も確保した。そして、イサキオス2世アンゲロス（在位1185年 - 1195年、1203年 - 1204年）に対抗して自ら皇帝を宣言し、独自の銀貨を鋳造した。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]反乱が勢いを増すにつれ、イサキオス2世は大いに警戒し、皇帝自らテオドロスに向かって進軍した。いくつかの小競り合いの後、テオドロスはフィラデルフィアで包囲された（1189年6月）。しかし、イザークは神聖ローマ皇帝フリードリヒ・バルバロッサ（在位1155年～1190年）が第三回十字軍に参加するため急接近していることを知った。イザークはテオドロスとの戦争を終結させたいと切望し、マンガファスがイザークに服従し、皇帝の象徴を放棄し人質を引き渡すという条件で、マンガファスの恩赦に同意した。こうしてマンガファスはフィラデルフィア総督として引き続き統治することを許された。[ 3 ] [ 4 ] [ 6 ]
しかし、1193年頃（あるいは1190年頃）、トラケシア軍のテマとビザンツ軍のメガス・ドメスティコス（megas domestikos）のドウクス（ doux）であったバシル・ヴァタツェス（Basil Vatatzes ）は、テオドロスをイコニウムのセルジューク朝の宮廷へ逃亡させた。そこで、スルタン・ギヤート・アッディーン・カイフスロー（在位1192年～1196年、1205年～1211年）は、テオドロスに遊牧民の中から軍隊を徴兵することを許可し、彼はこれらの部隊と共に1195年から1196年にかけてビザンツ帝国の辺境地を荒廃させた。[ 3 ] [ 4 ]その期間、1193年にはチョナイの教会を略奪し、捕らえていたキリスト教徒の囚人を売却した。[ 7 ]
1196年後半、新皇帝アレクシオス3世アンゲロス（在位1195-1203）は、マンガファスをスルタンから買い取ったが、その条件として、マンガファスの命は助けられ、残りの人生を獄中で過ごさないこととした。[ 8 ]マンガファスは獄中で過ごした期間は不明だが、釈放され（少なくとも1204年までは）、フィラデルフィアに戻った。[ 3 ] [ 4 ]
二度目の簒奪
第4回十字軍の混乱と1204年のコンスタンティノープル陥落の混乱の中で、何人かの人物がこの状況を利用して独立を宣言したり、空位となった皇帝の座を主張したりした。マンガファスはフィラデルフィア陥落の前後に同地に戻り、すぐに支配的な地位を回復し、その地に独立国家を建国した可能性がある。[ 3 ] [ 4 ]フィラデルフィアを制圧した後、マンガファスは十字軍の族長の一人で後のラテン皇帝（在位1206-1216年）となるフランドルのハインリヒと戦うことを決意した。ハインリヒはアドラミティウムに陣取り、アナトリアに残るビザンツ帝国の抵抗勢力を粉砕しようとしていた。ヘンリー8世を奇襲することには成功したものの、彼の軍勢はラテン軍の重騎兵には太刀打ちできず、1205年3月19日のアドラミティウムの戦いで壊滅した。 [ 9 ]フィラデルフィアに撤退したヘンリー8世は、1205年に残りの領土をニカイアのテオドロス・ラスカリスに制圧されるまでそこに留まった。その後の消息は不明で、ニカイア宮廷で捕虜中に死亡したと推定されている。[ 3 ] [ 4 ]
姓
テオドロスの姓「マンガファス」はギリシャ語ではなく、おそらくトルコ語の「マンカファ」（愚か者、白痴を意味する）のギリシャ化形である。したがって、これは彼の実際の姓ではなく、ギリシャ語の愛称「モロテオドロス」をトルコ語に翻訳したもので、後のギリシャ年代記作者によって採用された可能性がある。しかしながら、11世紀と13世紀には、テオドロスとは独立して、マンガファス家の他の一族が存在したという証拠もある。[ 10 ]さらに、『アフロディシアス』の宝物庫で発見され、一般的にマンガファスに帰せられる銀貨がいくつかあるが[ 11 ] 、そこには「マンガファス」が彼の正式な姓であるかのように含まれているようだ。[ 12 ]
参考文献
- ^マッキタリック, ロザモンド; フォーエーカー, ポール; ラスコム, デイヴィッド; ロイター, ティモシー; アブラフィア, デイヴィッド; ライリー＝スミス, ジョナサン; オールマン, C.T.; ジョーンズ, マイケル (1995). 『新ケンブリッジ中世史：第4巻, 1024年頃-1198年頃, 第2部』ケンブリッジ大学出版局. 637ページ. ISBN 978-0-521-41411-1。
- ^ Vougiouklaki 2003、注2
- ^ a b c d e fブランド1991、p.1286。
- ^ a b c d e f Vougiouklaki 2003 ,経歴と活動
- ^ Choniates 1984、219ページ。
- ^ Choniates 1984、219–220 ページ。
- ^ピーコック 2014、273頁。
- ^ベイハマー 2011、605頁。
- ^ Choniates 1984、331ページ。
- ^ Vougiouklaki 2003、注1
- ^ Vougiouklaki 2003、注3
- ^ 「簒奪者セオドア・マンカファス（狂人）」クラシカル・ヌミスマティック・グループ2013年4月19日閲覧。
出典
- ブランド、チャールズ・M. (1991). 「マンカファス、セオドア」.カズダン、アレクサンダー編. 『オックスフォード・ビザンチウム辞典』. オックスフォード大学出版局, p. 1286. ISBN 0-19-504652-8。
- コニアテス、ニケタス(1984)。おおビザンチウムの都市よ、ニケタス・コニアテスの年代記。ハリー・J・マグーリアス訳。デトロイト: ウェイン州立大学出版局。ISBN 0-8143-1764-2。
- ヴーギオクラキ、ペネロペ（2003年10月17日）「テオドロス・マンガファス」『ギリシャ世界百科事典』、小アジア。『アテネ：ギリシャ世界の基盤』 。 2012年2月15日閲覧。
- ベイハマー、アレクサンダー・D. (2011). 「イスラム教とキリスト教の国境を越えた離反：ビザンチン・セルジューク関係における背教と異文化交流」. Speculum . 86 (7月3日): 597–651 . doi : 10.1017/S0038713411001138 .
- ピーコック、ACS (2014). 「ルーム・セルジューク朝とビザンチン国境のトルクメン人、1206–1279*」.アル・マサーク：中世地中海ジャーナル. 26 (3). テイラー＆フランシス: 267–287 . doi : 10.1080 /09503110.2014.956476 .
外部リンク
