フィリッピのテオドタ
聖人 テオドタ | |
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| 生まれる | 3世紀 |
| 死亡 | 318フィリッポポリス（トラキア） |
| ごちそう | 9月29日 |
フィリッポポリスのテオドタ（ギリシャ語：Θεοδότη、318年没）は、ギリシャの娼婦であり殉教者であった。彼女の祝日は9月29日である。
スミス・ルイスの翻訳
アグネス・スミス・ルイス（1843-1926）は『聖女の物語集：翻訳：シロ・アンティオキアあるいはシナイのパリンプセストより』の中で、次のように書いている。
テオドタ。
この伝説のシリア語テキストは、アッセマニによって『Acta Martyrum Occidentalium』第 2 巻で編集されました。 II.、p. 221. [ 1 ]
西暦318年9月、リキニウス帝の治世下、フィリッピ市ではキリスト教徒に対する激しい迫害が行われた。総督アグリッパはアポロンへの厳粛な祝宴を布告し、すべての者に犠牲を捧げるよう命じた。しかし、テオドタという名の娼婦はこれを拒否したため、投獄された。750人の男たちが彼女の不屈の精神に感心し、犠牲を捧げないことを決意した。テオドタは21日間飲食を禁じられたが、再び法廷に召喚され、キリストへの信仰を告白した。アグリッパは残酷な拷問を宣告し、すべての歯を抜かれることを余儀なくされた。そして石打ちで処刑された。[ 1 ]
テオドタはラテン教会によって9月29日に記念される。[ 1 ]
バトラーの説明
聖人伝作家アルバン・バトラー（1710-1773）は、著書『父祖、殉教者、その他の主要聖人の伝記』の中で、9月29日に次のように記している。
聖テオドタ、M.
リシニウスの治世の終わりごろ、アレクサンドロス大王、すなわちキリスト 318 の死から 642 年 9 月の金曜日に、フィリッピで迫害が起こった。フィリッピというのは、当時コンスタンティヌス帝国に含まれていたマケドニアの都市ではなく、トラキアのフィリッポポリス、古くはエウモルピアスと呼ばれていた都市である。[ a ]あるアポロンの祭で、長官アグリッパは全市に大いなる犠牲を捧げるよう命じた。かつて娼婦であったテオドタは従わなかったとして告発され、長官に呼び出されて、自分は確かに重大な罪人であったが、罪に罪を重ねることも、冒涜的な犠牲で身を汚すこともできない、と答えた。彼女の不屈の精神に勇気づけられ、750人の男たち（おそらく兵士の一団だった）が前に出て、キリスト教徒であると自称しながら犠牲の儀式に参加することを拒否した。[ 2 ]
テオドタは投獄され、20日間そこに留まり、その間ずっと祈りを捧げ続けた。法廷に連行され、法廷に入ると、彼女は涙を流し、キリストが過去の罪を赦し、力を与え、これから受けるであろう残酷な責め苦に、揺るぎない忍耐をもって耐えられるよう、大声で祈った。判事への答弁の中で、彼女はかつて娼婦であったことを告白し、聖なる名を冠するに値しないものの、キリスト教徒になったと宣言した。アグリッパは彼女に残酷な鞭打ちを命じた。彼女の傍らに立っていた異教徒たちは、一瞬たりとも裁判長に従うことで責め苦から解放されるよう、彼女に説き伏せなかった。しかしテオドタは揺るぎなく、鞭打ちの下で叫び続けた。「私は真の神を捨てることも、命のない像に犠牲を捧げることも決してしません。」[ 2 ]
総裁は彼女を拷問台に吊るし、鉄の櫛で彼女の体を引き裂くよう命じた。彼女はこの責め苦の中でキリストに熱心に祈り、「ああ、キリストよ、私はあなたを崇め、感謝します。あなたの御名のために、この苦しみを受けるにふさわしい者としてくださったからです」と言った。裁判官は彼女の決意と忍耐に激怒し、処刑人に「もう一度鉄の櫛で彼女の肉を引き裂き、傷口に酢と塩を注ぎなさい」と言った。彼女は言った。「私はあなたの責め苦をほとんど恐れません。ですから、どうか最大限に苦痛を増してください。そうすれば、私は慈悲を得て、より偉大な冠を得ることができるでしょう」。アグリッパは次に処刑人に彼女の歯を抜くよう命じ、彼らはそれをペンチで一本ずつ力ずくで引き抜いた。裁判官はついに彼女に石打ちの刑を宣告した。彼女は町から連れ出され、殉教のさなか、こう祈りました。「キリストよ、あなたは遊女ラハブに恵みを施し、善良な盗賊を受け入れてくださいました。ですから、私にも慈悲をお与えください。」こうして彼女は亡くなり、彼女の魂はギリシャ暦642年に天へと凱旋しました。彼女の真正なカルデア人行為記録は、ステファン・アセマニ著『殉教者行為』（Acta Martyr. Occid. t. 2, p. 221）をご覧ください。[ 2 ]
注記
- ^コンスタンティヌス大帝はマクセンティウスが敗北した後、西方キリスト教徒への支持を公然と表明し、リキニウスも彼を讃えて東方キリスト教徒を支持した。彼の同僚マクシミヌスは残酷な迫害者であったが、313年の彼の死によりディオクレシアヌスによる迫害は終結した。しかし、318年にリキニウスとコンスタンティヌスの間で戦争が勃発すると、東方では短期間で迫害が再燃し、リキニウスが敗北するまで続いた。リキニウスは当時居住していたトラキアで迫害を始めたようである。聖テオドタはこの嵐の最初の激動の中で戴冠された。 [ 2 ]
引用
- ^ a b cスミス・ルイス 2012年、p. XXV。
- ^ a b c dバトラー 1866年、322ページ。
出典
- バトラー、アルバン（1866年）、The Lives of the Fathers, Martyrs, and Other Principal Saints、第9巻、ジェームズ・ダフィー、2021年8月29日取得
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - スミス・ルイス、アグネス（2012）[1900]、聖女物語集：シロ・アンティオケネまたはシナイ・パリンプセストからの翻訳、ケンブリッジ大学出版局、ISBN 9781108043182、 2021年8月29日取得この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
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