インド人テオフィロス

ローマ司教(西暦364年没)

インド人テオフィロス(テオフィロス・インダス)[1]ギリシア語Θεόφιλος)(364年没)は、「エチオピア人」とも呼ばれ、アエティア人または異端者[2]の司教で、ローマ皇帝コンスタンティウス2世の宮廷で不興を買ったり、寵愛を失ったりした[3]彼は百科事典スーダにも記載されている。[4]

彼はインド洋のソコトラ島[5]モルディブ諸島かもしれないディウス島[6]、またはインダス川河口の島[7]特定されている島の出身である。テオフィロスは若い頃にコンスタンティヌス1世の宮廷に入り、アリウス派の司教ニコメディアのエウセビオスの下で助祭に叙階された。コンスタンティウスは彼をコンスタンティウスの反逆的な従兄弟ガルスの支持者だと信じたため、後に追放された。治療師としての才能で名声を博したテオフィロスは、後にコンスタンティウスの妻である皇后エウセビアを治療するため宮廷に呼び戻され、成功したとされている。[8]彼は、アリウス派から派生したアノメオス教義を唱えた不遇の神学者アエティウスを支持したために再び追放された [ 9]

テオフィロスは司教に叙階され[10]、354年頃、コンスタンティウス2世皇帝はテオフィロスをアラビア経由で南アジアへ派遣した。そこで彼はヒムヤル派を改宗させ、アラビア南西部に3つの教会を建てたと伝えられている。また、インドでもキリスト教徒を発見したと伝えられている[11] 。356年頃、コンスタンティウス2世 皇帝はアクスム王国エザナに書簡を送り、当時のアクスム司教フルメンティウスを、皇帝と同様にアリウス派を支持するテオフィロスに交代させるよう要請した。この要請は最終的に却下された。

帝国に戻ると、彼はアンティオキアに定住した。[12]

テオフィロスが4世紀にアラビアに建立した教会の一つはイエメンのザファルに建てられ、523年にヒムヤルの王ズ・ヌワースによって破壊されたと考えられています。彼は国教をキリスト教からユダヤ教へと転換していました。その後525年、ヒムヤルへの侵攻に成功したアクスムのキリスト教徒王カレブによって、テオフィロスの教会は修復されました。 [13]

参考文献

  1. ^ バーキー、ジョナサン・P. (2003). 『イスラームの形成:近東における宗教と社会、600-1800年』ケンブリッジ大学出版局. p. 45. ISBN 978-0-521-58813-3
  2. ^ カイサリア、聖バジル(2014年)。『ユーノミウスへの反論』CUA Press、33ページ。ISBN 9780813227184
  3. ^ エルム、スザンナ(2012年)『ヘレニズムの息子たち、教会の父たち:ユリウス帝、ナジアンゾスのグレゴリウス、そしてローマのビジョン』カリフォルニア大学出版局、239頁。ISBN 9780520951655
  4. ^ 須田大百科事典、θ197
  5. ^ ストラウフ、インゴ、「ソコトラ島の外国船員」、ヘンペン・フェルラグ、2012年。
  6. ^ フィロストルギウスは教会史(第3巻第4章)の中で、テオフィロスが「ディウス島」で生まれたと述べている。これはモルディブ諸島かセイロン島であると考えられる。
  7. ^ フィロストルギウスは『教会史』(第 3 巻、第 4 章、脚注 43、444 ページ注 1)の中で、この島はインド洋のインダス川河口付近にあり、ディーヴァ、ディーヴ、デーヴという名前でも知られていたと書いています。
  8. ^ Philostorgius . 「第7章」教会史/第4巻の要約
  9. ^ Alexander Kazhdan、Leslie SB MacCoull著「Theophilos the Indian.」『オックスフォード・ビザンチウム辞典』Alexander P. Kazhdan編、オックスフォード大学出版局、1991年。2007年12月13日閲覧。
  10. ^ ウッズ, D., 「アリウス派論争の諸側面に関する三つの覚書、紀元354年~367年頃」『神学研究ジャーナル』新シリーズ第44巻第2号(1993年10月)、604~619頁
  11. ^ ツァイ、キャサリン(博士)『東方教会史年表』ディヴァイン・アセント・プレス、カリフォルニア州、2004年、 ISBN 0-9714139-2-4
  12. ^ ウッズ, D., 「アリウス派論争の諸側面に関する三つの覚書、紀元354年~367年頃」『神学研究ジャーナル』新シリーズ第44巻第2号(1993年10月)、604~619頁
  13. ^ バワーソック、GW(博士)『アドゥリスの玉座:イスラム誕生前夜の紅海戦争』オックスフォード大学出版局、2013年。ISBN 978-0-19-973932-5

さらに読む

  • アンドラーデ、ナサニエル・J. (2018). 『後期古代におけるキリスト教のインドへの旅:ネットワークと文化の移動』ケンブリッジ大学出版局.
  • フィアカドーリ、ジャンフランコ(1984)。 「テオフィロ インディアーノ、パート I: le Origini」。古典的な東洋の研究33 : 295–331 . JSTOR  24182870。
  • フィアカドーリ、ジャンフランコ (1985)。 「テオフィロ インディアーノ、パート II: il viaggio」。古典的な東洋の研究34 : 271–307。JSTOR 24182847  。
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