テラメネス | |
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フラスコを空にする若い男の隣に座っているテラメネスを描いた 16 世紀の彫刻。 | |
| ネイティブ名 | Θηραμένης |
| 死亡 | 紀元前404/403年 アテネ |
| 忠誠 | アテネ |
| 知られている | 三十人の暴君の一員 |
| 戦闘/戦争 | |
テラメネス(/ θ ɪ ˈ r æ m ɪ n iː z / ;古代ギリシア語: Θηραμένης ; 紀元前404/403年没)は、アテネの軍事指導者、政治家で、ペロポネソス戦争の最後の10年間に活躍した。アテネの寡頭政治の2つの時期、紀元前400年とその後の三十僭主の時期に活躍し、また紀元前406年のアルギヌサイで指揮を執った将軍たちの裁判でも活躍した。穏健な寡頭政治家であったテラメネスは、しばしば一方の民主主義者と他方の過激な寡頭政治家の間で板挟みになった。紀元前411年に狭い寡頭政治をより広いものに置き換えることに成功したが、紀元前404年には同じ目的を達成できず、彼が反対していた政策をとった過激派によって処刑された。[1]
歴史的記録

テラメネスの古代の伝記は知られていないが、彼の生涯と行動は、現存するいくつかの著作で広範に扱われているため、比較的よく記録されている。アッティカの弁論家リュシアスは、いくつかの演説で彼について長々と扱っているが、非常に敵対的な口調である。[2] [3]テラメネスは、いくつかの古代の歴史物語にも登場する。トゥキュディデスの記述にはテラメネスの経歴の始まりが含まれており、クセノポンはトゥキュディデスの続きとして、テラメネスの晩年のいくつかのエピソードを詳細に記述しており、その中には彼の最後の行動と言葉に対する同情的で生き生きとした描写も含まれている。[4]おそらく エフォロスから記述を引用したと思われるシケリアのディオドロスは、クセノポンとはいくつかの点で大きく異なる別の記述を提供している。[5]テラメネスは他のいくつかの資料にも登場しており、物語の詳細はそれほど多くないが、テラメネスの生涯と記憶を取り巻く政治的論争を明らかにするために使われてきた。
家族
テラメネスの公的領域以外での人生については、歴史記録にはごくわずかな概要しか残されていない。父ハグノンは、テラメネスが表舞台に登場する以前の数十年間、アテネの公的生活において重要な役割を果たしていた。彼は紀元前437年から436年にアンフィポリスを建設したギリシャ人植民者集団を指揮し[6] 、ペロポネソス戦争の前後には何度か将軍を務め[7] 、ニキアス和約の署名者の一人でもある[8]。ハグノンの経歴は、紀元前411年に新憲法を起草するために400人の政府から任命された10人の委員の一人として息子と重なる部分がある[9] 。
紀元前411年のクーデター
民主主義の転覆
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テラメネスが歴史の記録に初めて登場するのは、紀元前 411 年の寡頭政治クーデターに関与したときである。アテネがシチリアで敗北した後、エーゲ海のアテネ従属諸国で反乱が勃発し始め、ニキアスの和約は崩壊した。ペロポネソス戦争は紀元前 412 年に全面的に再開された。こうした状況下で、ペイサンドロスに率いられテラメネスが目立つアテネ貴族数名が、市の民主政府を転覆させるために陰謀を企て始めた。この陰謀は、当時ペルシアの太守ティッサフェルネスの補佐官を務めていた亡命貴族アルキビアデスによって開始された。アルキビアデスはティッサフェルネスに大きな影響力があると主張し、自分を追放した民主政治が寡頭政治に置き換えられるなら、ペルシアの支援を連れてアテネに戻ることを約束した。[10]そのため、サモス島のアテネ軍の多くの三位一体の首長(トリエラク)とその他の指導者たちは、民主制の打倒を計画し始めた。彼らは最終的にペイサンドロスをアテネに派遣し、アテネ人が民主制を寡頭制に置き換えるならば、アルキビアデスの帰還とペルシアとの同盟が約束されると約束することで、ペイサンドロスはアテネの教会を説得し、必要なあらゆる手配を行う権限を与えられた使者としてアルキビアデスに派遣させた。[11]
しかしアルキビアデスは、太守を説得してアテネ人と同盟を結ぶことに成功せず、その事実を隠すために(ティッサフェルネスの代理を名乗って)さらなる譲歩を要求し、ついには太守は応じなかった。アルキビアデスに幻滅しつつも、依然として民主主義を転覆させる決意を固めたペイサンドロスとその仲間たちはサモス島に戻った。[12]そこで陰謀家たちは軍に対する支配権を確保しようと動き、サモス島の現地の寡頭政治家たちに、自らの都市における民主主義の転覆を計画するよう唆した。[13]一方アテネでは、若い寡頭政治家革命家たちが暗殺と脅迫によって事実上の政府支配権を掌握することに成功した。[14]
サモス島で満足のいく準備を整えた後、陰謀の指導者たちはアテネに向けて出航した。その中にテラメネスがいた。トゥキュディデスは彼を「民主主義を倒した党派の指導者の一人であり、有能な演説家であり、思想家であった」と評している。[15]陰謀者たちは議会を招集し、民主主義を正式に400人の選民による政府に置き換えるための一連の措置を提案した。そして、これらの選民は時が経つにつれて5000人規模のより大規模な政府を選出・招集することになっていた。 [16]その後まもなく、陰謀者たちは武器を手に評議会に赴き、報酬を受け取った後、民主的な評議会に解散を命じた。評議会は命令に従い、この時点から政治機構は寡頭制の陰謀者たちの完全な支配下に置かれ、彼らは自らが押し付けた新しい政治形態を反映するように速やかに法律を改正した。[17]

運動内の対立
この時点で、アテネの新政府の将来を脅かすいくつかの紛争が勃発し始めた。まず、サモス島で計画されていたクーデターは、サモスの民主主義者と、彼らが支援を託したアテネ人グループの尽力によって阻止された。[18]サモス島の軍隊は、新政府による暴行の誇張された報道と共にアテネでのクーデターの知らせを聞くと、民主主義への忠誠と新政府への敵意を表明した。[19]一方、アテネでは穏健派寡頭政治家と急進派寡頭政治家の間で分裂が生じ、穏健派の指導者としてテラメネスとスケリアスの息子の貴族が台頭した。急進派はフリュニコスに率いられ、ペイサンドロスやアンティポンといったクーデターの指導者らを擁し、400人の中で優勢を占めていたが、寡頭政治の基盤拡大に反対し、どんな条件でもスパルタとの和平に応じる用意があった。[20]一方、穏健派は、アテネの権力を維持する条件でスパルタとの和平に応じる用意があったものの、帝国と艦隊を犠牲にすることは望んでおらず、おそらく重装歩兵以上の階級の男性全員を含む推定5000人を寡頭政治の対象に拡大することを望んだ。[21]
革命の過激派指導者たちは権力を握って間もなく、ピレウス港の入り口にある要衝、エティオネイアに要塞を建設し始めた。表向きはサモス島の艦隊の攻撃から港を守るためだった。しかし内部の不満が高まると、彼らは既存の城壁に新しい要塞を連結し、陸海からの攻撃に備えた要塞とした。この要塞には過激派が都市の穀物の大半を移す大きな倉庫もあった。[22]テラメネスはこの要塞の建設に強く反対し、その目的は民主主義者を締め出すことではなく、スパルタ人に引き渡すことだと主張した。トゥキュディデスは過激派が実際にそのような行動を検討していたことから、彼の非難には根拠がないわけではなかったと証言している。[23]当初は慎重だったテラメネスとその一行は(政権の敵は以前にも処刑されていたため)いくつかの出来事をきっかけに勇気づけられ、行動を起こすようになった。まず、表向きはエウボイア島の反アテネ軍を支援するために派遣されたペロポネソス艦隊がペロポネソス半島の海岸をゆっくりと北進していた。テラメネスは、この艦隊が過激派と共謀してエティオネイア島の要塞を占領しようとしていると非難した。[24]次に、明らかに政府上層部の陰謀家からの命令を受けたアテネ民兵が、過激派のリーダーであるフリュニコスを暗殺した。フリュニコスは逃亡したが、共犯者のアルゴス人が捕らえられた。捕虜は拷問を受けても雇い主の名前を言うことを拒否した。この件では過激派が有効な行動をとることができず、ペロポネソス艦隊がアイギナ島(ピレウスへの接近路の論理的な停止地点)を制圧したため、テラメネスとその一行は行動を起こすことを決意した。
ピレウスで重装歩兵連隊を指揮していたアリストクラテスは、過激派の将軍アレクシクレスを逮捕した。激怒した400人の過激派指導者たちは行動を要求し、テラメネスとその一行に対して何度も脅迫を行った。驚いたことに、テラメネスはアレクシクレスの救出のために軍を率いることを申し出た。過激派指導者たちはこれに同意し、テラメネスはもう一人の穏健派と過激派のアリスタルコスと指揮を分担してピレウスへ出発した。テラメネスとその軍がピレウスに到着すると、アリスタルコスは激怒し、アレクシクレスを捕らえた重装歩兵を攻撃するよう兵士たちに説き伏せた。テラメネスも怒りを装ったが、重装歩兵からエティオネイアの要塞は良い考えだと思うかと聞かれると、彼らがそれを破壊したいのであれば、そうしてもいいと思うと答えた。 5000人による統治を望む者全員に400人ではなく5000人による統治を呼びかけ、重装歩兵たちは行動を開始した。[25]ドナルド・ケイガンは、この呼びかけはおそらく5000人による統治を望んだテラメネス一派によるものであろうと示唆している。要塞を破壊した重装歩兵たちは民主主義への回帰を望んでいたのかもしれない。[26]数日後、ペロポネソス艦隊はピレウスに接近したが、要塞が破壊され港が堅固に守られているのを見て、エウボイア島へと航行した。[27]数日後、400人は正式に解任され、5000人による政府が樹立された。最も過激な寡頭政治家たちは街から逃亡した。[28]
指揮を執る

五千人政と、紀元前410年にそれに取って代わった民主政の下で、テラメネスは数年間将軍を務め、エーゲ海とヘレスポントスで艦隊を指揮した。五千人政の勃興後まもなく、テラメネスはヘレスポントスへ出航し、トラシュブロスとサモス島の軍によって選出された将軍たちに加わった。[29]アビドスでのアテネの勝利後、彼は30隻の三段櫂船を率いてエウボイア島の反乱軍を攻撃した。彼らはボイオティアへの陸路を建設しており、島への陸路を確保しようとしていた。建設を阻止することができず、テラメネスは反乱都市の領土をいくつか略奪し、[30]エーゲ海を巡って寡頭政治を鎮圧し、アテネ帝国のさまざまな都市から資金を集めた。[31]彼はその後艦隊をマケドニアに導き、ピュドナ包囲中のマケドニア王アルケラオスを支援したが、包囲が長引いたため、トラキアのトラシュブロスと合流するために航海を続けた。[32]艦隊はすぐにそこから移動し、キュジコス市を占領していたミンダロス艦隊に挑戦した。その結果生じたキュジコスの戦いでテラメネスはアテネ艦隊の一翼を指揮し、アテネが決定的な勝利を収めた。この戦いでは、アルキビアデス(クーデターの直後にサモス島の艦隊によって追放から呼び戻されていた)が囮部隊を率いてスパルタ艦隊を外洋に誘い出し、その間にトラシュブロスとテラメネスはそれぞれ独立した艦隊を指揮してスパルタの退路を断った。ミンダロスは近くの海岸に逃げることを余儀なくされ、アテネ軍がスパルタ船を引き離そうとしたため、陸上では激しい戦闘が続いた。トラシュブロスとアルキビアデスがスパルタ軍を拘束している間に、テラメネスは近くのアテネ陸軍と合流し、救出に急いだ。彼の到着によりアテネは完全な勝利を収め、スパルタ船はすべて拿捕された。[33]この勝利の後、アテネ軍はキュジコスを占領し、クリソポリスに砦を建設して、ボスポラス海峡を通過するすべての船から10分の1の関税を徴収した。テラメネスともう一人の将軍は、関税の徴収を監視するために30隻の守備隊と共にこの砦に留まった。[34]一方アテネでは、この戦いから数か月以内に5000人による政府が民主的な政府に取って代わられた。ドナルド・ケーガンは、「穏健派の最高の代弁者」であるテラメネスの不在がこの復古への道を開いたと示唆している。[35]
ディオドロス[36]とプルタルコス[37]によれば、テラメネスはアルキビアデスの指揮下でビザンティウム包囲戦(紀元前408年)に参加し、その都市の防衛に任命されたペロポネソス軍との戦いに勝利した。アルキビアデスは右翼を指揮し、テラメネスは左翼を担当した。
アルギヌサエ科
テラメネスは紀元前407年まで将軍の地位にあったが、その年、ノティウムでのアテネの敗北によりアルキビアデスとその政治的同盟者が失脚すると、テラメネスは再選されなかった。[要出典]しかし、翌年、カリクラティダスによってミュティレネで40隻の三段櫂船で封鎖されていたコノンを救出するために派遣された、アテネの救援艦隊に三段櫂船長として出航した。その救援部隊はアルギヌサイの戦いで、より経験豊富なスパルタ軍に驚くべき勝利を収めたが、その戦いの後、テラメネスは大きな論争の真っ只中にいることに気付いた。戦いの終わりに、艦隊の指揮を執っていた将軍たちは、次の行動を決めるために協議した。いくつかの差し迫った懸念が浮かび上がった。エテオニコス率いるペロポネソス艦隊50隻がミュティレネに留まり、コノンを封鎖していた。アテネ軍が断固たる行動に出れば、この部隊も壊滅させられる可能性があったが、同時に、この戦闘で沈没あるいは航行不能となったアテネの三段櫂船25隻の乗組員を救助するための船を派遣する必要があった。そこで、8人の将軍全員が艦隊の大部分を率いてミュティレネに向かった。一方、この戦闘では三段櫂船長を務めたが、以前の戦役では将軍を務めていたトラシュブロスとテラメネス率いる救援部隊は、生存者の救助と埋葬のための遺体の回収のために残された。[38]しかし、この時激しい嵐が吹き荒れ、両部隊は岸に押し戻された。エテオニコスは逃亡し、多数のアテネ船員(正確な数字は1,000人近くから5,000人とも推定されている)が溺死した。[39]

この悲劇の知らせがアテネに届くとすぐに、救助の失敗の責任を誰が負うべきかをめぐって激しい論争が巻き起こった。民衆は多数の船員の死と、遺体の埋葬ができなかったことに激怒し、将軍たちは既にアテネに戻っていたトラシュブロスとテラメネスが民衆を扇動した張本人ではないかと疑い、民衆に手紙を書いて、二人の三位一体の長老を救助失敗の責任者として非難した。[40]トラシュブロスとテラメネスは民衆の前に召喚され、自らの行動を弁明した。テラメネスは弁明として、将軍たちからの手紙を提示し、その中で事故の原因は嵐だけであると主張させた。[41]三位一体の長老たちは無罪放免となり、民衆の怒りは将軍たちに向けられた。[42] 8人全員が解任され、裁判を受けるためにアテネに召喚された。 2人は逃亡したが、6人は命令に従って戻ってきて、告訴に立ち向かった。[43]
ディオドロスは、将軍たちがテラメネスに責任を転嫁しようとしたことが重大な誤りだったと指摘している。「裁判ではテラメネスとその仲間たちの助けを得ることができたはずだ。彼らは弁論家でもあり、多くの友人も持ち、そして何よりも重要なのは、この戦いに関わる出来事に関わっていたことだった。しかし、彼らは逆に彼らを敵対者、痛烈な告発者とみなしたのだ」[44] 。裁判が始まると、テラメネスの多くの政治的同盟者が、将軍たちの有罪判決を求める派閥の指導者の中にいた。[45]将軍たちの処遇をめぐって議会が争う中、激しい議論と法的駆け引きが続いた。当初は寛大な処遇が期待されたが、最終的には、遺族による公然たる悲しみと、カリクセノスという政治家による積極的な訴追によって議会の意見は揺らぎ、6人の将軍は一括して裁判にかけられ、処刑された。[46]アテネ市民は、災害によって引き起こされた悲しみと怒りが和らぐにつれて、自分たちの行動を後悔するようになり、何千年もの間、歴史家や評論家たちは、この事件はおそらく都市政府が犯した最大の冤罪であると指摘してきました。[47]
和平交渉
紀元前405年、ヘレスポントス海峡のアイゴスポタミの海戦で、アテネ海軍はリュサンドロス率いるペロポネソス艦隊に敗れ壊滅した。新たな艦隊を建造する資金が不足していたアテネは、リュサンドロスがエーゲ海を西に渡りアテネの都市を目指して進軍してくるのを待つことしかできなかった。陸と海から封鎖され、食料も底をついたアテネは、城壁の外に軍を駐屯させていたスパルタ王アギスに大使を派遣し、城壁と港の維持を許されるならスパルタとの同盟に加わると申し出た。アギスは交渉権がないとして大使をスパルタへ派遣したが、そこで大使たちは、本当に和平を望むならスパルタにもっと良い提案をすべきだと告げられた。[48]アテネ人は当初強硬な態度をとり、スパルタ側の主張通り長城の一部を取り壊すべきだと提案した人物を投獄するほどだった。 [49]しかし、彼らの置かれた状況はすぐに妥協を迫った。こうした状況下で、テラメネスは民衆への演説で、当時サモス島を包囲していたリュサンドロスに自らを大使として派遣し、スパルタ人のアテネに対する意図を探るよう要請した。また、アテネの状況を改善しうる何かを発見したとも述べたが、市民には明かさなかった。[50]彼の要請は認められ、テラメネスはリュサンドロスと会うためにサモス島へ航海し、そこからスパルタへ送られたが、おそらく途中でアテネに立ち寄ったと思われる。[51]スパルタでは、スパルタ同盟国の代表が出席し、テラメネスとその同僚たちはペロポネソス戦争を終結させる和平条件について交渉した。長城とピレウスの城壁は取り壊され、アテネ艦隊の規模は大幅に制限され、アテネの外交政策はスパルタに従属することとなった。[52]また、この条約ではアテネ人が「祖先の憲法」を適用することが規定された。[53]テラメネスはアテネに戻り、交渉結果を議会に報告した。依然として抵抗を支持する者もいたものの、大多数が条件の受諾に投票し、28年にわたるペロポネソス戦争は終結した。[54]
三十人の暴君
アテネの降伏後、長城は破壊され、都市を包囲していた軍隊はそれぞれの故郷へと帰還した。スパルタの守備隊はおそらく城壁の解体を監督するためにアテネに留まった。リュサンドロスはサモス島へ出航し、その包囲を完了させた。[55]戦争終結条約には、すべての亡命者のアテネ帰還を認める条項もあった。これらの人々(その多くは民主主義によって追放された寡頭政治の扇動者)は、条約締結後数ヶ月間、精力的に活動した。[55]寡頭政治社会クラブのメンバーは、寡頭政治への移行を計画するために5人の「監督官」を任命した。[56]紀元前404年7月、彼らはリュサンドロスをアテネに呼び戻し、彼は政権交代を監督した。寡頭政治家ドラコンティデスは評議会において、選ばれた30人の男たちに政府を委ねることを提案した。テラメネスはこの動議を支持した。[57]そして、リュサンドロスが、城壁の撤去が遅すぎるとしてアテネ人を罰すると脅したことで、動議は議会で可決された。[58]選ばれたのは30人。10人は「監督官」によって任命され、10人はテラメネス自身を含む10人が選び、10人はリュサンドロス自身によって選ばれた。[59]
この政府は、その過剰なまでの行為と残虐行為からすぐに「三十人の僭主」として知られるようになり、急速に都市の支配権を確立し始めた。かつての亡命者で「監督官」の一人であるクリティアスに率いられた寡頭政治家たちは、自分たちの安全を確保するためにスパルタの守備隊を召集し、恐怖政治を開始した。彼らは、自分たちに効果的に反抗できるほどの行動力や支持基盤を持つとみなした者を処刑した。[60]この運動がテラメネスと三十人の指導者たちの間に亀裂を生じさせた最初のきっかけとなった。当初はクリティアスを支持していたテラメネスは、寡頭政治家に危害を加える気配を見せなかった人物を、民主主義下で人気があったからといって処刑する必要はないと主張した。[61]しかし、この抗議も処刑のペースを遅らせることはできなかった。そこでテラメネスは次に、寡頭政治家が武力で統治するのであれば、少なくともその基盤を拡大する必要があると主張した。[62]テラメネスが民衆運動を率いて反乱を起こすことを恐れたクリティアスと三十人組の指導者たちは、新政府に協力する3000人のリストを出した。テラメネスが再びこの人数は少なすぎると異議を唱えると、指導者たちは閲兵式を開催し、その後市民に武器を積み上げるよう命じた。スパルタ守備隊の協力を得て、寡頭政治家たちは3000人以外の武器を没収した。[63] これはさらに大きな暴挙の始まりとなった。スパルタ守備隊の賃金を支払うため、クリティアスと指導者たちは三十人組全員にメティク(居留外国人)を逮捕・処刑し、その財産を没収するよう命じた。テラメネスはこの行為が民主主義における最悪の暴挙よりもひどいと抗議し、命令に従うことを拒否した。[64]
クリティアスとその同胞たちは、これらの出来事を踏まえ、テラメネスが彼らの支配にとって耐え難い脅威となったと判断した。そのため、3000人の集会で演説したクリティアスは、テラメネスを生まれながらの裏切り者であり、常に時宜にかなった政治的忠誠心で翻弄する者だと非難した。[65]クリティアスはテラメネスに「コトゥルヌス」というあだ名を付けた。これは、舞台で履く両足に合うブーツにちなんで名付けられた。彼は、テラメネスは民主主義の理念にも寡頭政治の理念にも従う用意があり、自らの利益のみを追求していると主張した。これに対し、クリティアスは熱烈な反論で、自身の政治に一貫性がなかったことを否定した。[66]彼は常に穏健な政策を支持し、極端な民主主義にも寡頭政治にも傾倒せず、重装歩兵以上の地位にある者で構成された、国家に効果的に奉仕できる政府という理想を貫いてきたと主張した。この演説は聴衆に大きな影響を与え、クリティアスは、もしこの事件が投票にかけられればテラメネスは無罪放免になるだろうと見抜いた。[67]そこでクリティアスは三十人衆と協議した後、短剣を持った男たちに聴衆の前に舞台を並べさせ、テラメネスの名前を三千人の名簿から削除し、裁判を受ける権利を剥奪した。[68]テラメネスは近くの祭壇に駆け寄り、群衆に彼の殺害を許さないよう警告したが、無駄だった。牢獄の番人である十一人衆がそこに入り込み、テラメネスを引きずり出し、毒ヘムロックを一杯飲ませた。テラメネスは、杯を飲み干す際に愛する人に乾杯するという、よくある酒飲み遊びを真似て、毒を飲み干し、残りを床に投げ捨てながら「愛するクリティアスの健康を祈る!」と叫んだ。[69]
歴史学

テラメネスは物議を醸す生涯を送り、彼の死後も彼の行動をどう解釈するかをめぐる論争は終わらなかった。死後数年、復活した民主主義(三十人体制は紀元前403年までしか続かなかった)のもとで、かつての仲間たちが検察官たちに対して弁明したことで、彼の評判は論争の的となった。民主主義に同調するアテネの陪審員たちの前で弁明したテラメネスのかつての同志である寡頭政治家たちは、自分たちの行動をテラメネスの行動と結びつけ、彼をアテネ民主主義の揺るぎない擁護者として描くことで、自らの無罪を主張しようとしたようである。こうした記述の例は、シケリアのディオドロスの『歴史』や、1960年代に発見された断片的な著作である「テラメネス・パピルス」に見られる。[70]この描写が防御しようとした攻撃の一例は、リュシアスの二つの演説『エラトステネスに対する』と『アゴラトスに対する』に見ることができる。そこではテラメネスは反逆者で利己的であり、その陰謀によってアテネの大義に多大な損害を与える人物として描かれている。[71]クセノポンは作品の初期の部分では同様に敵対的な態度をとっているが、『ヘレニカ』第二巻を分ける年代的な執筆の中断中に心変わりしたようである。三十僭主の治世中のテラメネスの描写は、初期のものよりも全体的に好意的である。[72]最後の描写はアリストテレスによるもので、彼は『アテネ人憲法』の中でテラメネスを穏健派で模範的な市民として描いている。[73]歴史家たちはこの記述の起源について異論を唱えており、紀元前4世紀の穏健派テラメネス派によるプロパガンダの産物とする説もあれば、フィリップ・ハーディングのようにそのような伝承の証拠を見出せず、アリストテレスのテラメネスに対する扱いは、彼自身の再評価の結果に過ぎないと主張する歴史家もいる。[74] カエサルの時代に活躍した歴史家シケリアのディオドロスは、テラメネスに関して概ね好意的な記述をしているが、これはアテネでイソクラテスに師事し、テラメネスに師事した著名な歴史家エフォロスによる記述であると思われる。
テラメネスの評価は19世紀以降劇的に変化した。このときクセノポンとリュシアスの不利な記述が広く受け入れられ、テラメネスは裏切り者として非難され、アルギヌサイの後の将軍の処刑をそそのかした罪に問われた。[75] [76] 1890年にアリストテレスの『アテナイ人憲法』 が発見されたことで、テラメネスの性格に関する大まかな評価の傾向は一変した。[77]また、アルギヌサイ裁判については、アントニー・アンドリュースが1970年代にクセノポンの記述を否定して以来、ディオドロスの記述が学者たちに好まれている。テラメネスの最期の場面を精巧に描写したディオドロスのよりメロドラマ的な箇所は依然として軽視されているが、[78]現在では多くの問題、特にアルギヌサイ裁判に関しては、ディオドロスが支持されている。[79] アリストファネスは『蛙』の中で、テラメネスが窮地から抜け出す能力を揶揄しているが、アルギヌサイ後の衝撃的な事件で特に非難されるべき政治家として期待されるような痛烈な非難は一切していない。現代の学者たちは、これが当時のテラメネスの認識をより正確に描写していると見ている。一方、リュシアスはテラメネスを多くの点で容赦なく攻撃しているが、アルギヌサイ後の出来事については何も否定的なことを言っていない。[80]
近年の著作では、テラメネスは重装歩兵を基盤とした広範な寡頭政治という理想に傾倒した穏健派として描かれることが一般的である。ドナルド・ケーガンは彼について、「…彼の全生涯は、彼が愛国者であり真の穏健派であったことを示している。限定的な民主主義であれ、広範な寡頭政治であれ、重装歩兵階級に権力を与える体制に真摯に傾倒していた」と述べている[81]。一方、ジョン・ファインは「中道路線を歩む多くの人物と同様に、彼は政治的両極端から憎まれた」と指摘している[82]。『五千人体制』は彼の政治的傑作と認められている[83]。404年に同様の穏健主義への転換を試みたことが、彼の死に直接つながった。この死は劇的な出来事として有名になり、テラメネスの最期の物語は古典史学において繰り返し語られてきた。ジョン・ファインは、「テラメネスは暴君に反抗して死んだため、彼を理想化するのは容易だ」と述べている。[82]テラメネスの死後、数千年の間、彼は理想化されると同時に非難されてきた。[誰によって? ]特にペロポネソス戦争末期の7年間という短い期間で脚光を浴びた彼の活躍は、無数の異なる解釈の対象となってきた。[要出典]
注記
- ^ 「テラメネス | アテネの政治家、ペロポネソス戦争の将軍 | ブリタニカ」www.britannica.com . 2023年9月30日閲覧。
- ^ ペラン『テラメネスの復権』 649-50
- ^ リュシアス『エラトステネスへの反論』63節以降。
- ^ アンドリュース『アルギノウサイ裁判』 114~115ページ
- ^ ハーディング『テラメネス神話』106-8ページ
- ^ カガン『ペロポネソス戦争』4.106
- ^ トゥキュディデスは1.117、2.58、2.95でハグノンが指揮官としての役割を担っていたと述べている。
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 5.19
- ^ リシアス、対エラトステネス、65
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.47–48
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.53–54
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.56
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.63
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.65–66
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.68
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.67
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.69–70
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.73
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.74–76
- ^ ホーンブロワー『ギリシャ世界』147
- ^ トゥキュディデスは8.89で、穏健派による5000人の政府樹立の呼びかけは単なるプロパガンダであったと主張しているが、現代の学者たちはこれに異議を唱え、アリストテレスが『アテネ神話』 29節で述べている記述が穏健派の真摯さを物語っていると指摘している。ケーガン『ペロポネソス戦争』392–3ページ、ホーンブロワー『ギリシア世界』147ページを参照。
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.90
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.90–91
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.91
- ^ この一連の事件全体については、トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』8.92を参照。
- ^ ケーガン『ペロポネソス戦争』395
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.94
- ^ トゥキュディデス『ペロポネソス戦争』 8.97–98
- ^ ケーガン『ペロポネソス戦争』401
- ^ ケーガン『ペロポネソス戦争』409
- ^ ディオドロス・シクルス、図書館13.47
- ^ ディオドロス・シクルス、図書館13.49
- ^ この戦いについては、ディオドロス『ライブラリー』 13.50–51とクセノポン『ヘレニカ』 1.1.11–18を参照。現代の総合的な考察については、ケーガン『古代ギリシア人』411–13を参照。
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 1.1.19–22
- ^ カガン『ペロポネソス戦争』420
- ^ ディオドロス・シクルス、図書館13.66
- ^ プルタルコス『アルキビアデスの生涯』31.4
- ^ 戦闘と将軍たちの決断については、ディオドロス『ライブラリー』13.98–100およびクセノポン『ヘレニカ』 1.6.29–35を参照。近代における統合と分析については、ケーガン『ペロポネソス戦争』454–61を参照。
- ^ カガン(『ペロポネソス戦争』459)ではその数を「おそらく1000人」としているが、フィーネ(『古代ギリシア人』515)では「4000人から5000人の間」としている。
- ^ ここで引用する記述はディオドロス(13.101)によるものである。クセノポンは1.7で異なる記述を示しており、裁判と処刑の責任はテラメネスに大きく負わされている。現代の学者(ファイン『古代ギリシア人』 514–515頁、ケーガン『ペロポネソス戦争』461–466頁、ホーンブロワー『ギリシア世界』151頁参照)は、いくつかの理由から、概ねディオドロスの記述を支持している。史学の項を参照。
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 7.1.4
- ^ ディオドロス・シクルス、図書館13.101.4
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 1.7.1
- ^ ディオドロス・シクルス、図書館13.101.3
- ^ ディオドロス・シクルス、図書館13.101.7
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 1.7.1–34
- ^ ケーガン『ペロポネソス戦争』466
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 2.2.1–14
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 2.2.15
- ^ ケーガン『ペロポネソス戦争』480
- ^ リュシアス『エラトステネス反論』68–71ページと『アゴラトス反論』 9–14ページ、クセノポン『ヘレニカ』 2.2.16–20ページを参照。現代の記述については、ホーンブロワー『ギリシャ世界』151–2ページ、ケーガン『ペロポネソス戦争』480–481ページを参照。
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 2.2.19–20
- ^ ディオドロス・シクルス、図書館14.3.2
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 2.2.21–23
- ^ ab Fine,古代ギリシャ人, 519
- ^ リシアス、対エラトステネス、43
- ^ ディオドロスは14.3.6–7で、テラメネスがリュサンドロスに異議を唱えるよう強要されるまでこの動議に反対していたとしているが、これはテラメネスの死後、仲間が流布したプロパガンダのようだ。ハーディング著『テラメネス神話』 107ページを参照。
- ^ リシアス、対エラトステネス、73–75
- ^ リシアス、対エラトステネス、76
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 2.3.11–14
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 2.3.15
- ^ アリストテレス『アテネ人憲法』 36
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 2.3.17–20
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 2.3.21–22
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 2.3.23–34
- ^ この演説については、クセノポン『ヘレニカ』 2.3.35–49を参照。
- ^ 裁判終了後の出来事については、クセノポン『ヘレニカ』 2.3.50–56を参照。
- ^ アリストテレス(『アテネ人憲法』 37)は、テラメネスの死刑判決について、若干異なる説明をしている。彼は、「テラメネスはトラシュブロスがピュレを占領した後に処刑され、三十人会議は三千人会議に二つの法律を提出し、それらを可決するよう命じた。一つは三十人会議に三千人会議の名簿に載っていない市民を処刑する絶対的な権限を与えるものであり、もう一つはエテイオナの砦の破壊、あるいはかつての寡頭政治を確立した四百人会議への反対行為に実際に関与した者全員に、現憲法に基づく市民権の付与を禁じるものであった。これらの手続きの両方にテラメネスは実際に関与していたため、結果として、法律が批准された時点で彼は憲法の対象外となり、三十人会議は彼を処刑する権限を持つことになった」と主張している。しかし、過去半世紀の間に、学者たちはクセノポンの説明の方がより適切であると認識するようになった。
- ^ クセノポン『ヘレニカ』 2.3.56
- ^ ハーディング『テラメネス神話』107~109ページ
- ^ ペラン『テラメネスの復権』664
- ^ アンドリュース『アルギノウサイ裁判』114–115
- ^ ペラン『テラメネスの復権』 668–9
- ^ ハーディング、『テラメネスの神話』、110–11; Keaney、 A Source/Model of Aristotle's Portrait of Theramenes、40–41も参照。
- ^ ハーディング『テラメネス神話』101~2ページ
- ^ アンドリュース『アルギノウサイ裁判』112
- ^ ハーディング『テラメネス神話』101
- ^ アンドリュース『アルギノウサイ裁判』120
- ^ ホーンブロワー『ギリシャ世界』151
- ^ アンドリュース『アルギノウサイ裁判』121~122
- ^ ケーガン『ペロポネソス戦争』379
- ^ ab Fine,古代ギリシャ人, 521
- ^ ファイン『古代ギリシア人』506
参考文献
古代の資料
- アリストテレス著『フレデリック・ジョージ・ケニヨン訳( Wikisourceより)
- ディオドロス・シケリア、図書館
- リュシアス、アゴラトスに対する
- リュシアス、エラトステネスに対する反論
- トゥキュディデス著リチャード・クローリー訳( Wikisourceより)
- クセノポン(1890年代)[原著は紀元前4世紀]。ヘンリー・グラハム・ダキンス訳-ウィキソースより。
- 著者不明、P. Mich. 5982 De Theramene
- プルタルコス『アルキビアデスの生涯』
現代の資料
- アンドリュース、A.「アルギノウサイ裁判」、フェニックス、第28巻第1号(1974年春)pp.112-122
- ファイン、ジョン・VA 『古代ギリシア人:批判的歴史』(ハーバード大学出版、1983年)ISBN 0-674-03314-0
- ハーディング、フィリップ「テラメネス神話」フェニックス誌第28巻第1号(1974年春)、101-111頁
- ホーンブロワー、サイモン著『ギリシア世界 紀元前479-323年』(ラウトレッジ、1991年)ISBN 0-415-06557-7
- ケイガン、ドナルド著『ペロポネソス戦争』(ペンギンブックス、2003年)。ISBN 0-670-03211-5
- キーニー、ジョン・J.「アリストテレスによるテラメネス像の源泉/モデル」『クラシカル・ジャーナル』第75巻第1号(1979年10月~11月)40~41頁
- ペック、ハリー・サーストン(1898年)。『ハーパーズ古典文学・古美術辞典』。
- ペラン、ベルナドッテ、「テラメネスの復権」、アメリカ歴史評論、第9巻第4号(1904年7月)649-669頁
外部リンク
- カスパリ、マクシミリアン・オットー・ビスマルク(1911年)。。ブリタニカ百科事典。 Vol. 26(第11版)。792–793ページ 。