タスンカ・コキパピ
オグララ・ラコタ族のリーダー (1836-1893)
彼らは彼の馬さえも恐れる
Tȟašúŋke Kȟokípȟapi
彼らは彼の馬さえ恐れている、1884年
オグララ・スー族の首長
先行馬を怖がる老人
個人情報
生まれる1836年頃
死亡1893年7月13日（1893年7月13日）（56歳～57歳）[1]
アメリカ合衆国ワイオミング州ニューキャッスル近郊
休憩所サウスダコタ州オグララ近郊のマカンサン長老派教会墓地
親馬を恐れる老人酋長（1808–1889）
知られているレッドクラウド戦争でレッドクラウドの下で戦い、ウーンデッドニーの虐殺後にスー族の交渉人となり、ワシントンD.C.への代表団に加わった。

タスンカ・コキパピ（ラコタ語：Tȟašúŋke Kȟokípȟapi、1836年 - 1893年7月13日）は、オグララ・ ラコタ族の指導者であり、レッドクラウド戦争への参加、ウーンデッド・ニーの虐殺後のスー族の交渉人、ワシントンD.C.への代表団の一員として活躍したことで知られている。彼の名前の正しい翻訳は「彼らは彼の馬さえも恐れる」または「彼の馬は恐れられる」であり、その名の持ち主は戦闘で非常に恐れられていたため、彼の馬を見るだけでも恐怖を感じたことを意味する。彼の生前および生後、アメリカの情報源や文献記録では彼の名前を「若い男が彼の馬を恐れている」または稀に「彼の馬が恐れている」と誤訳している。

若いころ

タスンカ・コキパピは1836年頃、オグララ族の名門酋長の家に生まれました。[2]父によると、若きタスンカ・コキパピはオグララ族の酋長の直系で4人目の人物であり、英語に訳すと「彼らは彼の馬を恐れる」という意味になります。[3]

インディアン代理人ジェームズ・マクラフリンは回想録の中で、タスンカ・コキパピという名を冠した指導者たちの系譜の翻訳がまずかったことを指摘している。「そして、ここで注目すべきインディアンの命名法の一つの特徴、すなわち翻訳の誤解を招く性質について触れておきたい。タスンカ・コキパピは決して『馬を恐れる若者』と訳されるべきではない。翻訳者が試みたとしても、その名前の意味からこれほど逸脱することはできなかっただろう。この名前は、インディアンがその名を冠する者への深い敬意を表したものであり、タスンカ・コキパピの意味は、その戦闘能力が優れ、馬を見るだけで敵に恐怖を与えるほどの人物を指している。」[4]

若いタサンカ・コキパピがラコタ族の著名な戦士、族長となった後、彼の父は「馬を恐れる老人」（1808-1889）として知られるようになった。兄のタサンカ・コキパピは長年オグララ族のハンクパティラ部族の族長を務めたが、1870年頃、アメリカの侵略にどう対処するかという不確実性がラコタ族の間に混乱を引き起こしたため、兄のタサンカ・コキパピはハンクパティラを率いるほとんどの職務を息子に任せた。1871年、オグララ族はグレート・スー族居留地の設立をめぐって分裂した。[5]若いタサンカ・コキパピの追随者たちはレッドクラウド代理店、後のパインリッジ代理店に永住した。条約を締結しなかったオグララ族はフンクパティラの名を保持し、パウダーリバー地方に留まり、ヤング・タスンカ・コキパピの部族はパヤビヤ部族として知られるようになった。[6]

リーダーシップを発揮する

The brutality of the Sand Creek Massacre on 29 November 1864 brought war to the South Platte River Valley, as the Cheyenne , Lakota, and Arapaho retaliated for the attack on a peaceful village of mostly women, children, and old men. On 7 January 1865, a combined force of 1000 warriors attacked the stagecoach station at Julesburg, Colorado , and they continued raiding throughout the South Platte region for several weeks. The younger Tasunka Kokipapi emerged as a leading Oglala warrior during these raids. [7] The US Army's construction of forts along the Bozeman Trail beginning in 1866 to protect settlers infuriated the Lakota and Cheyenne, as they refused to accept the white presence in their prime hunting grounds. アメリカ合衆国当局は、ラコタ族とシャイアン族の指導者をララミー砦での会議に招き、砦と道路の通行権をラコタ族から得ることを求めた。しかし会議の最中に、歩兵連隊が到着し、ラコタ族の同意を得ずにフィル・カーニー砦を建設しようとした。この二枚舌は「馬を恐れる老人」とレッドクラウドを激怒させ、ラコタ族の大半は怒り狂って会議から飛び出した。これらの出来事が、 1866年から1868年にかけてのレッドクラウド戦争の引き金となり、アメリカ合衆国が敗北に終わった唯一のインディアン戦争となった。タサンカ・コキパピはこの戦争において、重要な指導者として活躍した。[要出典]

彼は百人殺しの戦い（白人の間ではフェッターマンの戦いとして知られている）におけるラコタ族の勝利に重要な役割を果たした。1867年8月2日のワゴンボックスの戦いでは、クレイジー・ホースと共にラコタ族とシャイアン族の連合軍の指揮官を務めた。[8] 1868年、オグララ族の多民族評議会はタサンカ・コキパピに最高の栄誉を与え、アメリカン・ホース、クレイジー・ホース、ソード・オーナー（後のジョージ・ソード）と共にオグララ族の4人の首席シャツ着用者、つまり人々の守護者に任命した。彼らはオグララ族の最後の4人の首席シャツ着用者であった。[9] 1930年代、パインリッジ代理店の公式通訳は、4人の中で死ぬまでシャツを着用していたのはタサンカ・コキパピだけだったと述べた。[10]

同化への抵抗

タスンカ・コキパピ、1890年

タサンカ・コキパピとその父は、レッドクラウド戦争を終結させた1868年のララミー砦条約に署名したようだが、少なくとも当初は、パウダー川の狩猟地を離れてグレート・スー族居留地に永住するつもりはなかった。白人開拓者の流入によって、ラコタ族の遊牧生活を支えていた獲物のほとんど、特に大きなバッファローの群れが追い払われてしまった。1870年代初頭までには、冬が続くたびにハンクパティラ族は深刻な飢餓に苦しんだ。1871年後半までにオグララ族は分裂し、タサンカ・コキパピとその父、そしてレッドクラウドは、追随者をレッドクラウド代理店へと導いた。[11]

グレート・スー族居留地に定住した後、タサンカ・コキパピは、部族の土地と文化を守るために精力的に活動しました。彼は、 1880年代にレッドクラウドと米国代理人との間で絶え間ない対立を引き起こしたレッドクラウドの妨害政策に対抗しました。タサンカ・コキパピは白人や連邦政府との友好関係を維持しながらも、ラコタ族の権利を強く支持し、ブラックヒルズ、バッファロー、その他の狩猟動物の喪失に対する補償を繰り返し求めました。彼は、待遇改善を求めるワシントンD.C.への代表団に何度か同席したほか、ラコタ族が居留地での生活に適応できるよう連邦政府との交渉代理を務めました。彼は3年間、パインリッジ市議会議員会議長を務めました。[12]

ラコタ族の大半と同様、タサンカ・コキパピも部族を商業農業に向かわせようとする政府の圧力に抵抗した。彼は小さな畑を耕し、家畜の飼育を始め、牛、馬、七面鳥を育てた。また、狩りをしたり大草原を歩き回ったりするために頻繁に居留地を離れ、時には数ヶ月に及ぶ遠征を行った。この間、彼はかつての宿敵であるクロウ族と和解し、その後の人生で定期的に彼らを訪ねた。同族を助けるために白人と協力することを諦めたものの、彼は頑固に伝統的なラコタ族であり続けた。彼は母語のみを話し、二人の妻を持ち、1880年代には同族がラコタの土地を保持できるよう激しく戦った。1880年代に政府がグレート・スー族居留地の解体を試み始めると、タサンカ・コキパピはレッド・クラウドと和解し、パインリッジのエージェントたちへの協力をやめた。 1880年代後半、二人のオグララ族の指導者は、リトル・ウーンドと、当時81歳だったハンクパティラ族の尊敬を集める老酋長「馬を恐れる老人」（Old Man Afraid of His Horse）と共に、ラコタ族の広大な土地を接収し白人入植者に売却しようとする議会の動きに反対する運動を主導した。彼らはパインリッジでこの提案を否決することに成功したものの、白人の圧力によって法案は全面的に可決された。[13]

土地の喪失はラコタ族に大きな打撃を与え、1889年には議会が牛肉の配給量を20%削減する決議を可決し、事態はさらに悪化しました。1890年の干ばつでラコタ族の牛の多くが死に、多くの人々が飢餓に苦しむ中、抵抗力の低下が病気の蔓延を招きました。現実主義者であったタサンカ・コキパピは、白人がバッファローを駆逐し、オグララ族を包囲していることを承知していましたが、人々がますます飢えと絶望に陥るにつれ、その悲惨さを嘆き悲しんでいました。多くのラコタ族と同様に、彼も昔を懐かしんでいました。

かつて私たちは乞食のような生活をしなくて済んだ時代がありました…当時は好きな場所へ自由に出かけることができましたが、今ではまるで牛のように囲いの中に閉じ込められています…かつてはバッファローが平原を覆い尽くし、必要な肉をすべて供給してくれました。しかし今、彼らは白人によって無差別に殺され、姿を消し、私たちは彼らの代わりとなるものを乞い求めざるを得なくなっています。[14]

ゴーストダンス代表団と紛争

1891年1月17日：ウーンデッドニーの虐殺から3週間後、サウスダコタ州パインリッジのラコタ族オグララ族のキャンプにいるタスンカ・コキパピ

極度の絶望と幻滅は常に福音主義的な宗教運動の広がりにとって肥沃な環境を作り出し、亡き愛する人との再会、バッファローの復活、そしてこの地域のインディアンの団結を約束するゴーストダンスは、今やラコタ族にとって特別な魅力を帯びていた。パインリッジ・エージェンシーのリーダーであるタスンカ・コキパピ、レッドクラウド、リトル・ウーンド、アメリカン・ホースは、ゴーストダンス運動についてより詳しく知るためにネバダに代表団を派遣し、1890年3月に代表団はパインリッジ・エージェンシーにこの新しい宗教を持ち込んだ。多くのオグララ人が熱烈な信者となったが、タスンカ・コキパピは決してこの宗教を受け入れなかった。それどころか、彼はゴーストダンスに積極的に反対した。[15]急速に緊張が高まり、反乱を恐れた政府当局は過剰反応してパインリッジに軍隊を派遣した。 1890年後半、タスンカ・コキパピは騒乱を察知し、関与を望まなかったのか、部下を引き連れて居留地を離れ、ワイオミング州のクロウ族への長期狩猟と計画的な訪問に出発した。その結果、シッティング・ブルの殺害、ウンデッド・ニーの虐殺におけるスポッテッド・エルクの部族の残忍な殺害、そしてその後のゴーストダンサーズの拠点バッドランズへの出発には、何ら関与しなかった。[要出典]

ネルソン・A・マイルズ将軍は、バッドランドに駐屯する「敵対的な」ラコタ族と協議し、事態を鎮静化させるため、タサンカ・コキパピを派遣した。狩猟を終えたタサンカ・コキパピは、ラコタ族の虐殺とマイルズ将軍の要請を知ると、訪問を延期しパインリッジに戻ることに同意した。マイルズ将軍はコキパピの帰還を早めるため、騎兵隊を派遣して彼らを急送させた。タサンカ・コキパピは敵対キャンプに2度赴き、1891年1月14日には、ゴーストダンスのリーダーであるリトル・ウウンド、ツー・ストライク、リトル・ホーク、クロウ・ドッグ、キッキング・ベアを護衛してマイルズ将軍と会談し、緊張はすぐに解けた。到着から36時間以内に、タサンカ・コキパピは紛争の鎮静化に成功した。[16]部族の和平交渉者であり、ラコタ族とマイルズ将軍の仲介者としての最後の外交努力に対する報復として、元ゴーストダンサーの一部が彼の家を焼き払い、家畜の一部を盗んだ。[17]

1891年1月7日、シカング・ラコタ族の青年プレンティ・ホースが、エドワード・W・ケイシー中尉を射殺した。ケイシー中尉は「敵対的な」キャンプの動きを偵察していたところだった。数日後、サウスダコタ州のカウボーイの一団が、狩猟を続けていたフュー・テイルズ率いるタスンカ・コキパピの小隊を待ち伏せした。オグララ族の一団は、フュー・テイルズ、その他5人の男、フュー・テイルズの妻を含む2人の女、12頭のポニー、そして2台の荷馬車で構成されていた。銃は持っていなかった。1月11日の早朝、カウボーイたちはオグララ族を待ち伏せした。フュー・テイルズは即死し、妻は脚と胸を撃たれた。彼女は茂みに這って隠れ、その後パインリッジ・エージェンシーまで約160キロを歩いて戻った。 After the effort he had made as peacemaker for the whites, the unprovoked murder of his kinsman initially infuriated Tasunka Kokipapi, who, upon learning of the slaughter, reportedly "... scowled, and for a few moments refused to be pacified ..." [18] General Miles again requested Tasunka Kokipapi's help, this time to apprehend the murderers of Lt. Casey and the agency herder, Henry Miller, killed by Sicangu warrior Kills the Enemy, to have them as well as the cowboys who killed Few Tails tried in the courts. Tasunka Kokipapi refused, and replied to Miles:

いいえ、引き渡しません。しかし、あなたがフュー・テイルズを殺した白人を連れてくるなら、私は白人兵士と牧夫を殺したインディアンを連れてきます。そして、あなたのティピーの前で、私は若者にインディアンを撃たせ、あなたは兵士に白人を撃たせます。そうすれば、このすべての問題は終わります。彼らは皆、悪い男たちでした。

マイルズはタスンカ・コキパピの申し出を拒否した。[19]

死

1893年7月、タスンカ・コキパピはかつての敵であるクロウ族を訪ねるため、居留地を離れました。7月13日正午頃、ワイオミング州ニューキャッスル近郊で心臓発作か脳卒中を起こし、落馬して亡くなりました。享年56歳でした。[20]彼はパインリッジ・エージェンシーの墓地に軍葬で埋葬されました。[21]

参考文献

  1. ^ ページタイトル
  2. ^ アゴニート、ジョセフ (1998). 「馬を恐れる若者：居留地時代」(PDF) .ネブラスカ州の歴史. 79 : 129. 2010年12月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。アゴニートはパインリッジ庁の国勢調査記録を使用して、「Young Man Afraid of His Horses」のおおよその生年を特定しました。
  3. ^ ブレイ、キングズリー著『クレイジー・ホース：ラコタ族の人生』オクラホマ大学出版局、2006年、p. 401n11。これは、1874年にレッドクラウド・エージェンシーで「馬を恐れる老人」が行った発言から引用されている。
  4. ^ McLaughlin, J. (1910). My Friend the Indian. Houghton Mifflin. p. 223. 2023年8月7日閲覧。
  5. ^ ブレイ、8、19、20ページ
  6. ^ ブレイ、143-154ページ、453n13。
  7. ^ ハイド、ジョージ・E.『ジョージ・ベントの生涯：手紙から』オクラホマ大学出版局、1968年、201、210-222頁
  8. ^ パウエル、ピーター・ジョン著『聖なる山の人々：1830年から1879年までの北部シャイアン族の酋長と戦士社会の歴史』第1巻、453ページ；第2巻、749、752ページ。ブレイ、94、418n32ページ。
  9. ^ プライス、キャサリン『オグララ人、1841-1879：政治史』ネブラスカ大学出版局、1996年、17、69、90、98、103、106、136-137、139、143-144頁。ブレイ、120-121頁、423n3頁。
  10. ^ アゴニート、116、129ページ。
  11. ^ アゴニート、116ページ。
  12. ^ アゴニート、116-121ページ。プライス、108、116、156-157、163ページ。
  13. ^ イブニング・スター[ワシントンD.C.]、1889年6月19日、1ページ、6段。ニューヨーク・トリビューン、1889年6月20日、1ページ、4段。アゴニート、123-126ページ。
  14. ^ アゴニート、128ページ
  15. ^ グリーン、ジェローム・E.『アメリカの大虐殺：ウーンデッド・ニー、1890年』オクラホマ大学出版局、2014年、86頁。
  16. ^ オマハ・ワールド・ヘラルド、1891年1月8日、4ページ。アバディーン・ウィークリー・ニュース[アバディーン、サウスダコタ州]、1891年1月16日、4ページ。ボストン・ヘラルド、1891年1月20日、2ページ。
  17. ^ アゴニート、126ページ。
  18. ^ ボストン・ヘラルド、1891年1月20日、2ページ。
  19. ^ アゴニート、127ページ
  20. ^ アゴニート、129ページ
  21. ^ オマハ・ワールド・ヘラルド、1893年8月2日、4ページ。アバディーン・デイリー・ニュース[アバディーン、サウスダコタ州]、1893年8月16日、2ページ。

さらに読む

  • ハンソン、ジェームズ著『ネブラスカ州北西部の著名なインディアンたち』ネブラスカ州チャドロン：チャドロン100周年記念、1983年。
  • ハンフレヴィル、ジェームズ・リー著『敵対的なインディアンたちの中で過ごした20年』ペンシルベニア州メカニクスバーグ：スタックポール・ブックス、2002年。ISBN 0-8117-2814-5cimmray.usのオンラインPDF
ウィキメディア・コモンズには、馬を恐れる若者に関連するメディアがあります。
  • 「馬を恐れる若者の酋長 1830-1900」ダコタ・ラコタ・ナコタ人権擁護連合。2012年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年4月16日閲覧。
  • 系図インディアン部族記録にアクセス - オグララインディアンの首長と指導者
  • WesternOutlaw.com - 馬を怖がる若者（Wayback Machine）（2009年3月4日アーカイブ）
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tasunka_Kokipapi&oldid=1293827411」から取得