| 第三次聖戦 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
| 交戦国 | |||||||
| 両生類同盟、 テーバイ、 ボイオティア同盟、 テッサリア、 ロクリス、 ドリス、 マケドニア | フォキス、 フェラエ、 アテネ、 スパルタ | ||||||
| 指揮官と指導者 | |||||||
| パメネス、 マケドニア王フィリッポス 2 世 | フィロメルス、 オノマルコス、 フェイロス、 ファライコス | ||||||
第三次神聖戦争(紀元前356年 - 346年)は、デルポイ両生類同盟(主としてテーベ、後にマケドニア王フィリップ2世が代表)の勢力とフォキス人との間で戦われた。この戦争は、紀元前357年、当時テーベが優勢であった両生類同盟がフォキス人に聖地を耕作した罪で巨額の罰金を課したことが原因だった。フォキス人は罰金の支払いを拒否し、代わりにデルポイのアポロ神殿を占拠し、蓄えた財宝で大規模な傭兵軍を編成した。こうして、フォキス人は何度か大きな敗北を喫したものの、戦争を何年も続け、ついには双方とも疲弊しきった。フィリップ2世は他国の気を逸らすことに乗じて中央ギリシャにおける勢力を拡大し、その過程でテッサリアの支配者となった。最終的に、フィリップの勢力の増大と他国の疲弊により、戦争は平和的に解決され、古代ギリシャにおけるマケドニアの優位性の台頭に大きな一歩を踏み出すこととなった。[ 1 ] [ 2 ]
第三次神聖戦争に関する古代の史料は乏しく、概して確かな年代情報が欠けている。[ 3 ] [ 4 ]この時代に関する主な史料は、紀元前1世紀に書かれたシケリアのディオドロスの『歴史書』であるが、これはまさに二次史料である。[ 5 ]ディオドロスは、その文体と不正確さから現代の歴史家からしばしば嘲笑されるが、彼の著作は他には見られない古代の多くの詳細を残している。[ 6 ] [ 7 ]ディオドロスは、主に他の歴史家の著作を要約する形で記述し、歴史から道徳的教訓を示すという彼の目的に合わない多くの詳細を省略した。そのため、彼の第三次神聖戦争に関する記述には多くの欠落がある。[ 3 ]
ディオドロス以外にも、アテネの政治家、特にデモステネスとアイスキネスの演説が、無傷のまま現存しています。[ 3 ]これらの演説は史料として意図されたものではなかったので、慎重に扱う必要があります。デモステネスとアイスキネスは「二人の嘘つきで、嘘をつくことが少しでも利益になるような事柄については、どちらも真実を語らなかったとしか思えない」と評されています。[ 8 ]しかし、演説の中で同時代または過去の出来事に言及していることは、ディオドロスの記述における欠落部分を示唆しており、年表の作成に役立ちます。ディオドロス、デモステネス、アイスキネスの記述は、テオポンポスによるものなど、失われた歴史書の断片や、同時代の碑文資料によってさらに補足することができます。[ 3 ] [ 4 ]
現代の歴史家によるこの戦争の年代については激しい議論が交わされ、明確な見解はない。[ 9 ]戦争は10年間続き、紀元前346年の夏に終結したと一般に認められている(数少ない確実な年代の一つ)。従って、紀元前356年、フィロメロスがデルポイを占領したのが戦争の始まりということになる。[ 9 ]ディオドロスの聖戦の年代記は非常に混乱しており、戦争の開始と終了の日付が1年遅れており、戦争が9年、10年、あるいは11年続いたと様々に述べており、メトネの包囲戦も異なる日付で2回行われているため、彼の年代は信頼できない。[ 9 ]
フィロメロスがネオンで敗北した後、テーバイ人は将軍パメネスを5000の重装歩兵と共にアジアに派遣しても安全だと考えた。パメネスは恐らく往路の途中、紀元前355年にマロネイアでフィリッポスと会っている。[ 9 ]神聖戦争の体系的な研究を行った唯一の歴史家であるバックラーは、そのためネオンを紀元前355年とし、パメネスと会った後、フィリッポスはメトネの包囲を開始しに行ったと示唆している。[ 9 ]他の歴史家はネオンを紀元前354年としているが、それはディオドロスが、フィリッポスがメトネを包囲している間に戦闘が起こったと述べているためであり、ディオドロスは(ある時点で)メトネを紀元前354年としている。[ 9 ]日付を無視して、ほとんどの歴史家は神聖戦争の最初の段階について同じ一連の出来事で意見が一致している。したがって、主要な問題はその一連の出来事がいつ始まったかである。そのため、バックラー(ベロックとクロッシュも同様)はネオンを紀元前355年、メトネを紀元前355-354年、フィリップスの第一次テッサリア遠征を紀元前354年、そして第二次遠征を紀元前353年としている。[ 9 ]逆に、コークウェル、シーリー、ハモンドらは、ネオンを紀元前354年から始めて、これらすべての日付を1年ずつ下げている。[ 9 ] [ 10 ]
この戦争は、表面上は、紀元前357年に古代ギリシャで最も神聖な場所であるデルフィのアポロ神殿を統治していた汎ギリシャ的宗教組織であるアンフィクティオン同盟からフォキス連合に課された罰金の支払いをフォキス連合が拒否したことが原因であった。[ 11 ]この罰金は、フォキス人がキルライア平原の聖地を違法に耕作したことが原因で、フォキス人はこれを否定しなかったが、罰金はフォキス人の支払い能力をはるかに超えていた。[ 11 ]通常の状況下では、罰金の支払いを拒否することは、ギリシャでフォキス人を宗教的(したがって政治的)追放者とし、彼らに対して聖戦が宣告される可能性があっただろう。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
宗教的要素の背後には、テーバイ人が扇動したフォキス人への告発という現実政治の表れがあったと考えられる。フォキス人はテーバイ人の要請にもかかわらず、紀元前362年のマンティネイア遠征への派兵を拒否しており、これがテーバイにおける永続的な敵意の根源となったようである。 [ 14 ]紀元前357年、アテネ人が社会戦争に巻き込まれ、かつてのフォキス人の同盟者であったフェライのアレクサンドロスが戦死したことで、テーバイ人はフォキス人を処罰する機会が到来したと考えた。[ 14 ]両生類同盟は、ギリシャ中部の12の部族(オイタイ人、ボイオティア人、ドロプス人、フティア・アカイア人、ロクリス人、マグネシア人、マリ人、ペライービア人、フォキス人、デルフォイのピュティア人、テッサリア人)に加え、ドーリア人(スパルタを含む)とイオニア人(アテネを含む)で構成され、各部族は同盟の評議会で2票を持っていた。[ 15 ]テッサリアで内戦が再開した後、紀元前360年にテーベは事実上同盟の「保護者」になった。以前はテッサリア人が同盟の支配的な勢力だった。[ 16 ]こうして、この時点でテーベは評議会の議決権の過半数を握っており、紀元前357年の秋の会議において、テーベ人はフォキス人(聖地の耕作)とスパルタ人(約25年前にテーベを占領していた)の両方を告発し、罰金を科すことができた。[ 14 ]双方への罰金は「不当に重い」ものであったため、[ 11 ]テーベ人はおそらくどちらの側も罰金を支払わないと予想し、どちらかに対して聖戦を布告することができた。[ 17 ]ギリシャではフォキス人にいくらかの同情があったようで、他の諸国家は「テーベ人が…アンフィクティオニーを些細で破壊的な復讐のために利用していた」ことを理解していた。[ 17 ] [ 18 ]
フォキス人は、どのような行動を取るべきかを決めるため、特別会議を開いた。レドニア人フィロメロスは、先制攻撃としてデルポイ(フォキスの境界内にあった)を奪取し、フォキスが古くから主張してきた両生類同盟の議長国としての権利を主張することを提唱した。[ 17 ]このようにして、フォキス人は自分たちに対する判決を無効にすることができた。[ 19 ]フォキス人は彼の提案に賛成票を投じ、フィロメロスは同盟によりストラテゴス・オートクラトール(独立した権限を持つ将軍)に任命され、彼の主な支持者であるオノマルコスもストラテゴスに選ばれた。[ 19 ]フィロメロスは、スパルタ王アルキダモス3世と彼の提案について話し合うため、スパルタへ向かった。アルキダモスは、スパルタの罰金も無効になることを期待して、フィロメロスに15タラントを与えて軍隊を編成した。[ 20 ]
フォキスに戻ると、フィロメロスはアルキダモスから15タラントを得て傭兵軍を編成し始め、またフォキス市民の中から1000人のペルタスト兵を召集した。[ 21 ]紀元前356年7月頃、フィロメロスはデルポイに進軍した。フォキス人が罰金を支払わなければならなかった期間が終了する直前だった。[ 21 ]彼はデルポイの街とアポロンの神殿を難なく占領した。フィロメロスはフォキスへの罰金を課すのに関与したとみられるトラキダイ家の貴族たちを捕らえて殺害し、その財産を没収して国庫に加えた。[ 21 ]彼は他のデルポイ市民には危害を加えないと約束したが、当初は街全体を奴隷にすることも考えていた。[ 21 ]
フィロメロスがデルフォイに進攻したという知らせを受け、オザリア・ロクリス人(おそらくアンフィッサ出身)が救援遠征を敢行した。[ 21 ]フィロメロスの軍は、デルフォイ市と聖域の間の小さな平原でロクリス人と激しい戦闘を繰り広げ、大きな損害を与えて敗走させた。捕虜となった者もおり、フィロメロスは彼らを聖域を見下ろす崖(パイドリアダイの岩山)から投げ落とした。[ 21 ]これはアポロ神殿への冒涜に対する伝統的な罰であり、この残虐行為を通して、フィロメロスは聖域の司令官としての地位を主張した。[ 21 ]バックラーは、「フィロメロスは最初の行動で、戦争に残忍な足跡を残した」と述べている。[ 21 ]
ロクリス人を破った後、フィロメロスはデルフォイにおける地位を強化し続けた。彼はフォキス人に対する判決を記録した石碑を破壊し、都市の政府を廃止して、アテネに亡命していた親フォキス派のデルフォイ人をその地位に就けた。[ 22 ]フィロメロスは聖域の西側を要塞化するよう命じ(他の参道は自然の地形で守られていた)、巨大な石灰岩の城壁が築かれた。[ 22 ]そして彼はアポロンの巫女(ピュティア)に神託を与えるよう要求した。ピュティアは「何でも好きなようにすればいい」と答えた。[ 23 ]フィロメロスはそれを神託と呼び、慣例に従って聖域に刻ませた。[ 23 ]この偽の神託によって、フィロメロスは自身の行動に対するアポロンからの神聖なる正当化を得たとされる。[ 23 ]彼は次にギリシャ全土に使節を派遣し、デルフォイに対するフォキスの領有権を主張し、アポロンの宝物庫には手を付けないと約束した。バックラーは、彼はギリシャ人が彼の行動に同意するとは思っていなかったが、アンフィクティオン人からの支持を引き離すことを望んでいたと示唆している。[ 23 ]スパルタ人は予想通り、罰金が取り消されたためフィロメロスの行動を支持し、アテネもまた、一般的な反テーベ政策に従って支持を表明した。[ 24 ]
しかし、フィロメロスの他の地域への使節団は失敗に終わった。ロクリア人はアンフィクティオン人に自分たちとアポロンの仇討ちを要求し、テーバイ人は他の評議会メンバーに使節団を派遣し、フォキスに対する聖戦を布告するよう提案した。[ 25 ]これは、スパルタとアテネを除くアンフィクティオン評議会メンバーを含むほとんどのギリシャ諸国と、テーバイに好意的な国々の同意を得た。さらに、それまで無関係だった諸国も、信仰心からアンフィクティオン人への支持を表明した。[ 25 ]アンフィクティオン人は、その年は軍事行動を開始するには時期尚早と判断したようで、翌年に軍事行動を開始することに同意した。彼らは、その間にフォキス人の冒涜的な行為が自分たちの立場を再考させるだろうと期待していたのかもしれない。[ 26 ]
フォキスへの宣戦布告後、フィロメロスは軍の規模を大幅に拡大する必要があると判断した。フォキス市民から徴税する代わりに、フィロメロスは傭兵をさらに雇うことを決めた。これを行う唯一の方法は、アポロンの宝物庫の献納金を略奪することだった。[ 27 ]宝物庫には長年の寄付によって多額の富が蓄えられていたことは周知の事実であり、フォキス人は戦争中にアポロンの財宝を約1万タラントも費やしたと推定されている。 [ 27 ]傭兵たちが冒涜的な目的のために戦うことをためらうのを克服するため、フィロメロスは給与を半分に引き上げ、これにより冬の間に1万人の兵士を徴兵し、来たる戦争に備えることができた。[ 27 ]

翌春、おそらくボイオティア人がフォキスに向けて進軍する用意ができているという知らせを聞いたフィロメロスは、率先してエピクネミディアのロクリスに進軍した。[ 28 ]フォキス軍はアンフィクティオン軍全体では数で劣勢だったため、彼はロクリス人から始めて敵を一人ずつ倒そうとしたと思われる。[ 28 ]ロクリス人を打ち破ることができれば、彼はテルモピュライの狭い峠を占領し、アンフィクティオン軍の主力であるテッサリア軍とボイオティア軍の合流を阻止できる位置にいた。 [ 28 ]こうしてフィロメロスの軍は、おそらくトリテイスからナリュクスに至るフォンタナ峠、もしくはティトロニオンからロクリスの同じ地域に至るクレイソウラ峠を使ってロクリスに渡った。ロクリス人は騎兵隊を派遣して対抗したが、フォキス人はこれを容易に撃破した。[ 28 ]しかし、この戦いでテッサリア人はテルモピュライを通過してロクリスに到着する時間を与えられた。フィロメロスは直ちにテッサリア人を攻撃し、アルゴラスの町の近くで彼らを撃破した。アルゴラスの位置は明確には分かっていない。バックラーは地形学的考察に基づき、現代のメンデニツァ村は古代のアルゴラスであったと示唆している。[ 28 ]
フィロメロスはその後アルゴラスを包囲したが、占領には至らず、ロクリス人の領土を可能な限り略奪した。[ 28 ]パムメネス率いるボイオティア軍が到着したが、フィロメロスは抵抗する代わりに後退し、ボイオティア人がロクリス人およびテッサリア人と合流できるようにした。[ 28 ]こうしてフィロメロスはアンフィクティオン人と個別に戦うという戦略に失敗し、少なくとも自軍と同規模の大軍と対峙することになった。そこで彼はアンフィクティオン人が彼を戦闘に引きずり込む前に撤退することを決意し、おそらくクレイソウラ峠を経由して軍を率いてフォキスへと帰還した。[ 28 ]
フィロメロスの撤退に応じて、パメネスはアンフィクティオン軍にもフォキス島へ、おそらくはフォンタナ峠を通って渡るよう命じ、フィロメロスがボイオティアへ進軍するのを阻止した。[ 29 ]両軍はティトレア(そのアクロポリスであるネオンが戦いの名の由来)に集結し、そこでアンフィクティオン軍がフォキス島軍を戦闘に引き入れた。戦いの詳細は不明であるが、アンフィクティオン軍はフォキス島軍を破り、続いて生存者をパルナッソス山の斜面まで追撃し、多数を殺害した。[ 29 ]フィロメロスは負傷し、捕らわれるのを恐れて山から身を投げて死亡した。[ 29 ]副司令官であったオノマルコスはなんとか軍の残りを救い出してデルポイへ撤退し、一方パメネスはボイオティア軍と共にテーベへ撤退した。[ 29 ]
アンフィクティオン人は、ネオンでの勝利で戦争は事実上終結し、フォキス人は和平を申し込むだろうと結論したようである。[ 30 ]そうでなければ、なぜパメネスがデルポイに進軍せず、ケフィソス渓谷の無防備なフォキスの都市を略奪さえしなかったのか理解しがたい。[ 30 ]アンフィクティオン人は勝利を追求できなかったことで、戦争中に得た戦争を終わらせる最大の機会を無駄にした。[ 30 ]テーベ人は戦争が終わったことを非常に確信していたようで、ネオンの戦いの直後、ペルシャ太守アルタバゾスの反乱を支援するために、パメネス指揮下の5,000人の重装歩兵を派遣することに同意した。 [ 31 ]テーベ人はアルタバゾスが申し出た金を必要としており、彼らはペルシャ王とは概して良好な関係にあったが、申し出は断るにはあまりにも魅力的だと感じていたのは明らかである。[ 31 ]テーバイ軍が自軍の残余軍がフォキス人のどんな軍隊にも対抗できると考えていなかったのでなければ、フォキス人が戦闘継続を決意する前に軍隊が派遣された可能性が高い。[ 32 ]これはテーバイにとって、そしてアンフィクティオン軍全体にとって重大な誤りであることが判明した。[ 32 ]
ネオンからの撤退後、オノマルコスは降伏を考えるどころかフォキス人を鼓舞し、戦争の継続を主張した。[ 33 ]今後の行動方針を議論するためにフォキス同盟の会議が開かれ、同盟国のアテネとスパルタも招かれた。[ 33 ]フォキス人が降伏すれば、冒涜と国庫略奪に対する追加の罰金が科せられる。しかし、戦い続けることはさらなる冒涜を犯すことを意味し、フォキス人は事実上、アンフィクティオン人に対する完全な勝利を収めることを約束した。[ 33 ]和平に傾く者もいたが、大多数はオノマルコスの演説と政策に影響され、おそらくは傭兵軍の武力による脅威に後押しされて、戦争の継続に投票した。[ 33 ]バックラーは、フォキス傭兵部隊が戦争中にフォキス連合の(あるいは連合のために)下した決定において特に重要であったこと、そしてそれがフォキス人にもたらした特異な結果を強調している。「その軍隊の主な忠誠心は、フォキス連合ではなく、その指揮官と給与支払者に向けられた。事実上、戦争が続くことで、フォキス人は自分たちの意に反して行動できる人物に信頼を寄せざるを得なくなったが、その行動の責任は自分たちにある。」[ 33 ]
地位が確固たるものとなったオノマルコスは、主要な敵対者を逮捕・処刑し、その財産を没収して軍資金に加えた。そして新たな軍を編成し、フィロメロスの軍勢を倍増させ、兵士2万人と騎兵500人を擁するに至った。[ 34 ]これほどの大軍を編成するには、アポロンの財宝を徹底的に略奪する必要があった。青銅や鉄の奉納物は溶かされて武器に、金や銀の奉納物は溶かされて貨幣に使われた。[ 34 ]これほどの大軍を編成するには相当の時間を要したが、オノマルコスにはネオン後の冬の間中、それを実行できた。[ 34 ]

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聖戦はテッサリア内で新たな紛争の火種となったようだ。テッサリア同盟は概して両生類同盟の熱心な支持者であり、フォキス人に対して古来からの憎悪を抱いていた。[ 35 ]一方、フェライの都市国家はフォキス人と同盟を結んでいた。[ 36 ]紀元前354年か353年頃、ラリッサの支配者一族はマケドニア王フィリップ2世にフェライ打倒の支援を要請した。[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]
Thus, Philip brought an army into Thessaly, probably with the intention of attacking Pherae. [ 40 ] Under the terms of their alliance, Lycophron of Pherae requested aid from the Phocians, and Onomarchos dispatched his brother, Phayllos with 7,000 men; [ 38 ] however, Philip repulsed this force before it could join up with the Pheraeans. [ 41 ] Onomarchos then abandoned the siege he was currently prosecuting, and brought his whole force into Thessaly to attack Philip. [ 38 ] It is possible that Onomarchos hoped to conquer Thessaly in the process, which would both leave the Thebans isolated (Locris and Doris having already fallen to the Phocians), and give the Phocians a majority in the Amphictyonic council, thus enabling them to have the war declared over. [ 42 ]オノマルコスはおそらく歩兵2万、騎兵500、そして多数のカタパルトを率いてフィリッポス軍を圧倒した。[ 38 ] [ 42 ]その後の作戦の詳細は不明であるが、オノマルコスはフィリッポスに2度の敗北を与え、その過程で多くのマケドニア人を殺害したようだ。[ 43 ] [ 44 ]ポリアイノスは、オノマルコスの最初の勝利は、フォキス人への攻撃のために斜面を登ってきたマケドニア軍のファランクスにカタパルトを使って投石したことが貢献したと示唆している。[ 38 ] [ 45 ]これらの敗北の後、フィリッポスは冬の間マケドニアに撤退した。[ 44 ]彼は「逃げたのではなく、雄羊のように、より強く突撃するために後退した」と述べたと言われている。[ 46 ]
紀元前353年、オノマルコスは財政的に疲弊していたテーベが、ヘレスポンティノス・フリギア総督アルタバゾスのペルシア王に対する反乱を支援するため、5,000人のテーベ兵を傭兵として派遣したことに乗じた。彼はロクリスへの攻撃を指揮し、ギリシャ本土中央部の交通網の要衝であったトロニオンを占領した。彼は南に進軍し、ドリス、そして最終的にボイオティアへと侵攻したが、最終的にカイロネイア近郊のボイオティア同盟軍に支配された。[ 47 ]
フィリッポスは翌年の夏(紀元前353年か352年、年代順による)にマケドニアで新たな軍を集めてテッサリアに戻った。[ 43 ]フィリッポスはテッサリア人がポキス人との戦争に加わるよう正式に要請した。テッサリア人は前年のフィリッポスの働きに失望していたとはいえ、オノマルコスの軍に征服されるのを避けたいのであれば現実的に選択の余地はほとんどなかった。[ 48 ] [ 49 ]フィリッポスはフェライに対抗するテッサリア人全員を可能な限り召集し、ディオドロスによれば、彼の最終的な軍勢は歩兵2万、騎兵3千となった。[ 43 ]
テッサリア遠征中のある時点で、フィリップは戦略的な港であるパガサイを占領したが[ 50 ]、これは事実上フェライの港であった。[ 51 ]これが第一次遠征か第二次遠征かは不明であるが、バックラーとコークウェルは両者とも、クロッカス野の戦い前の第二次遠征中に起こったと示唆している。[ 9 ] [ 51 ]パガサイを占領することで、フィリップは第二次遠征中にフェライへの海からの増援を防いだ可能性がある。バックラーは、フィリップが前回の遠征から教訓を学び、攻撃前にフェライへの外部からの援助を断つつもりだったと示唆している。[ 51 ] [ 52 ]
一方、オノマルコスは前年とほぼ同数の兵力でテッサリアに戻り、フォキス人の優位を維持しようとした。[ 42 ] [ 43 ]さらに、アテネ人はフォキス人の同盟軍を支援するためにカレスを派遣し、フィリッポスに決定的な打撃を与える機会を窺った。[ 52 ]その後の出来事は不明であるが、マケドニア人とフォキス人の間で戦闘が起こった。おそらくフィリッポスがフォキス人がフェライア人と合流するのを阻止しようとしたためであり、決定的に重要なのは、アテネ人が到着する前に戦闘が行われたことである。[ 52 ]ディオドロスによると、両軍は海に近い広大な平原、おそらくパガサイ付近で遭遇した。[ 52 ]フィリッポスは部下たちにアポロンの象徴である月桂冠をかぶせて戦場に送り出した。「まるで冒涜の復讐者であるかのように、彼はいわば神の指揮の下で戦いを続けた」。[ 53 ] [ 54 ]続く戦いは古代ギリシャ史上最も血なまぐさい戦いとなり、フィリッポスはフォキス人に対して決定的な勝利を収めた。オノマルコスを含むフォキス軍6,000人が戦死し、さらに3,000人が捕虜となった。[ 44 ]オノマルコスは神殿強奪の儀式に従い、絞首刑か磔刑に処され、他の捕虜は溺死させられた。[ 43 ]これらの処罰は、敗者に名誉ある埋葬を禁じる目的で行われた。こうしてフィリッポスは、フォキス人による冒涜に対する敬虔な復讐者としての立場を貫いた。[ 55 ]
おそらく彼の勝利の余波の中(それ以前ではないかもしれないが)に、テッサリア人はピリッポスをテッサリアのアルコンに任命した。[ 48 ] [ 56 ]これは終身の任命であり、ピリッポスはテッサリア連合のすべての収入を管理するようになり、さらにピリッポスは統一されたテッサリア軍のリーダーになった。[ 48 ]
フィリッポスは今やテッサリアを自由に征服できるようになった。彼はまずパガサイの包囲を終わらせ、アテネ人がテッサリアに上陸するのを阻止したと考えられる。[ 56 ]パガサイはテッサリア同盟の一部ではなかったため、フィリッポスはこれを自分のものとし、そこに守備隊を配置した。[ 57 ]パガサイの陥落により、フェライは完全に孤立した。リュコフロンはオノマルコスの運命を辿るよりもと、フィリッポスと取引し、フェライをフィリッポスに引き渡す代わりに、2000人の傭兵と共にフォキスに行くことを許された。[ 57 ]フィリッポスは今や、伝統的に不和だったテッサリア諸都市を自らの支配下にまとめようと努めた。彼は西テッサリアのいくつかの都市を直接支配下に置き、反対派を追放し、ある都市ではマケドニア人の住民で都市を再建した。彼はペライビアの支配を強化し、マグネシアに侵攻してそこも占領し、守備隊を配置した。「完成すると彼はテッサリアの領主となった。」[ 58 ]
テッサリアの再編成に満足すると、フィリッポスは南に進軍し、中央ギリシャへの玄関口であるテルモピュライ峠に向かった。 [ 44 ] [ 54 ] [ 58 ]彼はおそらくフォキス人に対する勝利に続いてフォキス自体を侵略するつもりだったが、[ 58 ]この見通しはアテネ人を大いに驚かせた。というのも、テルモピュライを通過すれば、アテネにも進軍できるからである。[ 44 ]そこでアテネ人はテルモピュライに軍を派遣し、峠を占領した。他の部隊がテルモピュライでアテネ人に合流したかどうかについては議論がある。アテネ人がそこにいたことは確かで、アテネの弁論家デモステネスが演説の一つで峠の防衛を称賛している。[ 59 ]コークウェルは、アテネ軍とはディオドロスがナウシクレスの指揮下で派遣されたとされる歩兵5000と騎兵400で構成され、これにフォキス人の残党とフェライア傭兵が加わった軍であると示唆している。[ 54 ]しかし、バックラーは、ディオドロスはテルモピュライについて一度も言及しておらず、ナウシクレスの指揮する軍は翌年フォキス人救援に派遣されたと主張し、別のアテネ軍が単独で峠を守っていたと信じている。[ 59 ]峠を強行突破することは可能だったかもしれないが、ピリッポスはテッサリアで大きな成功を収めていたため、敗北のリスクを冒すことを好まず、そうしようとはしなかった。[ 44 ] [ 59 ]
一方、フォキス人はオノマルコスの弟ファロスの指揮下で再編を進めた。ネオンとクロッカスの野でフォキス人が大敗した後、ファロスは軍の補充に十分な傭兵を集めるため、傭兵の給与を倍増せざるを得なかった。[ 60 ]しかし、敗北にもかかわらず、フォキス人の大多数は依然として戦争継続を支持していた。[ 60 ]その年の冬の間、ファロスはフォキスの同盟国からの支援をさらに集めるための外交努力を行い、次の戦闘シーズンの戦闘範囲を拡大することに成功した。[ 60 ]ギリシャ史上特異なことに、フォキス人はアポロ神殿の略奪により、大きな人的損失を吸収することができ、これが戦争が紀元前346年まで決着のつかないまま長引く一因となった。[ 60 ]

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フィリッポスは紀元前352年のクロッカス平原での勝利以来、神聖戦争に介入していなかった。その間に、神聖戦争を終結させるには外部からの介入しかないことが明らかになっていた。[ 61 ]フォキス人はボイオティアのいくつかの都市を占領していたが、傭兵に支払う財宝が底を尽きつつあった。一方、テーベ人はフォキス人に対して効果的な行動をとることができなかった。[ 61 ]フォキス人の将軍ファライコスは紀元前347年に解任され、3人の新たな将軍が任命され、彼らは再びボイオティアへの攻撃に成功した。[ 62 ]
テーベ人はフィリップに救援を要請し、フィリップは小規模な軍を援助に派遣した。[ 61 ]フィリップはテーベとの同盟を守るには十分な兵力を派遣したが、戦争を終わらせるには十分ではなかった。フィリップは自らの意思で、自らの選んだ方法で、自らの条件で戦争を終わらせるという栄誉を望んでいたのだ。[ 61 ] [ 62 ]
アテネとマケドニアは、紀元前356年、フィリッポスがアテネの植民地ピュドナとポティダイアを占領して以来、戦争状態にあった。その後、上述の通り、フィリッポスはテッサリア人のために神聖戦争に巻き込まれた。アテネも神聖戦争の交戦国であったため、アテネとマケドニアの戦争は神聖戦争の進展と密接に結びついていた。紀元前352年、フィリッポスとかつて同盟を結んでいたカルキス同盟(オリュントス率いる)は、フィリッポスの勢力拡大に警戒し、明らかにフィリッポスとの同盟関係を破棄してアテネとの同盟を模索した。これに対し、フィリッポスは紀元前349年にカルキディキを攻撃し、紀元前348年までにカルキス同盟を完全に壊滅させ、その過程でオリュントスも破壊した。アテネの著名な政治家フィロクラテスは、紀元前348年のオリントス戦争中にフィリッポスに和平を申し出た。[ 63 ]こうしてアテネとフィリッポスの間の戦争は、神聖戦争と同様に紀元前347年まで続いた。[ 63 ]
紀元前346年初頭、フィリッポスはテッサリア人と共に南下するつもりであることを知らせたが、どこへ、なぜ行軍するかは言わなかった。[ 61 ]こうしてフォキス人はテルモピュライ防衛の計画を立て、おそらく2月14日頃にスパルタとアテネに援助を要請した。[ 61 ]スパルタ人はアルキダモス3世を1000人の重装歩兵と共に派遣し、アテネ人は40歳未満の兵役資格を持つ者全員をフォキス人の救援に派遣するよう命じた。[ 61 ]しかし、フォキス人の要請からその月末までの間に、ファライコスがフォキスで復権したことによりすべての計画が狂わされ、その後アテネ人とスパルタ人はテルモピュライ防衛は認められないと告げられた。[ 61 ]ファライコスがなぜ復権したのか、またなぜこの劇的な政策変更を採用したのかは古代の史料からは明らかではない。コークウェルはアイスキネスの発言に基づいて、フォキス軍がファライコスを復位させたのは適切な給与が支払われていなかったためであり、さらにファライコスは軍隊に給与を支払うことができず、フォキス人がもはや戦争に勝つ望みがないことに気づき、フィリッポスとの和平交渉を試みる決心をしたと示唆している。[ 64 ]
アテネ人はこの知らせを受けると、すぐに方針を転換した。テルモピュライを防衛できなければ、アテネの安全は保証されないと考えたからである。[ 64 ] 2月末までに、アテネ人はフィリッポスにフィリッポスとマケドニアの和平交渉のため、フィリッポスにフィリッポスを派遣した。 [ 64 ]使節団はフィリッポスと二度謁見し、双方が和平案を提示した。その後、使節団はアテネに戻り、フィリッポスから和平合意の最終決定権を与えられたマケドニア使節団と共に、アテネ議会に和平案を提示した。[ 65 ] 4月23日、アテネ人はマケドニア使節団の面前で条約の条項に署名した。[ 65 ]

4月にマケドニアの使節と和平協定に合意した後、アテネ人はフィリッポスから和平の誓約を引き出すため、マケドニアに2度目の使節を派遣した。使節は、フィリッポスがトラキア王ケルセブレプテスとの遠征に出ていることを知っていたため、ペラへの旅はゆっくりとしたものだった。[ 66 ]使節が到着すると、アテネ人(デモステネスとアイスキネスも含む)は、神聖戦争の主要戦闘員全員が戦争の解決を話し合うために出席しているのを見て、かなり驚いた。[ 67 ]
フィリッポスはトラキアから帰還すると、アテネをはじめとする各国の使節団を迎え入れた。[ 67 ]テーバイ人とテッサリア人は、フィリッポスにギリシャの主導権を握り、フォキスを処罰するよう要請した。一方、フォキス人はスパルタ人とアテネ代表団の支援を受け、フィリッポスにフォキスを攻撃しないよう嘆願した。[ 67 ]しかし、フィリッポスは決断を遅らせた。「彼はあらゆる手段を講じて、事態の収拾の意図を明かさないように努めた。両陣営は、彼が自分たちの望むように行動することを密かに期待していたが、戦争の準備をしないように命じられた。平和的に締結された和約は間近であった。」また、フィロクラテス和約の誓約の調印も遅らせた。[ 68 ]この時期、ペラでは軍事準備が進められていたが、フィリッポスは使節団に対し、抵抗を続けるテッサリアの小都市ハルスへの作戦であると告げた。 [ 68 ]彼は何も発表しないままハルスに向けて出発し、アテネの使節団に同行を強要した。使節団がフェライに到着した時、フィリッポスはようやく宣誓を行い、アテネの使節団は帰国することができた。[ 68 ]
フィリップがとどめを刺したのは、和平条約を最終的に批准した直後のことだった。彼はアテネ人や他のギリシャ人に、彼と彼の軍隊はハルスに向かっていると説得していたが、他の部隊をテルモピュライに直接送ったことも確かである。[ 68 ]そのため、彼がフェライのアテネ議会で宣誓を行った時には、彼の軍隊は既にテルモピュライのすぐ近くにいた。アテネの使節が帰国した時(7月9日)、フィリップは既に峠を占領していた。[ 68 ]宣誓を遅らせ、ハルスに対する事実上の陽動を行うことで、彼はアテネ人が差し迫った危険に気付くのを防ぎ、テルモピュライに守備隊を配備する時間を与えなかった。[ 69 ] [ 70 ]
ギリシャ中部と南部全域がフィリッポスの思惑通りになり[ 70 ]、アテネ人は和平を放棄したとしてもフォキスを救うことはできなくなった。[ 71 ]しかし、7月9日頃、フォキスの使節が軍事援助を嘆願するためにアテネを訪れた時、アテネ人はまだこの事態の展開を知らなかった。[ 71 ]アテネ会議は和平を拒否し、フォキスを救うためにテルモピュライを占領することを勧告した。アテネ会議の知る限り、フィリッポスの軍隊はまだフェライにいたので、峠を占領する時間は十分にあると思われた。[ 71 ] 7月12日には、フィリッポスが「門の中にいる」という知らせがアテネに届いた。アテネ人は状況が絶望的であることを悟り、会議の以前の勧告に従う代わりに、議会はフィロクラテス和平を再確認する動議を可決した。[ 71 ]
テルモピュライを掌握した今、フィリッポスは神聖戦争の終結条件を自ら決定できると確信できた。なぜなら、彼の仲裁を受け入れないいかなる国に対しても、今や武力を行使できるからである。彼はまず7月19日にファライコスと休戦協定を結んだ。ファライコスは、傭兵と共に去り、望むところへ行くことを許されるのと引き換えに、フォキスを彼に明け渡した。[ 70 ] [ 72 ]コークウェルは、ファライコスが紀元前346年にフィリッポスとおそらく協力し、彼と彼の部下に対する寛大な処置と引き換えに、フィリッポスがテルモピュライを占領するのを許したのではないかと示唆している。[ 69 ]そうでなければ、フィリッポスがそんなにも前もって作戦を宣伝し(そしてそんなに成功を確信していた)、それでもテルモピュライで阻止されなかったとは考えにくい。[ 69 ]フィリッポスは、フォキスが戦争中に占領した都市(オルコメノス、コロネイア、コルシアエ)をボイオティアに返還し、フォキスの運命は自身ではなく両生類評議会によって決定されると宣言した。これはアテネに大きなパニックを引き起こした。フォキス人は両生類評議会の慈悲を期待することはできず、アテネも(フォキスと同盟を結んでいたため)同じ冒涜行為に加担していたからである。[ 73 ]しかし、フィリッポスが水面下で条件を操作していたことは明らかである。[ 74 ] [ 75 ]両生類評議会に正式な責任を負わせることで、彼は将来的に条件から距離を置くことができた。[ 74 ]
戦争を終わらせる見返りとして、マケドニアはアンピクティオニア評議会のメンバーとなり、フォキスから剥奪されていた2票を与えられた。[ 73 ]これはフィリッポスにとって重要な瞬間だった。なぜなら、アンピクティオニア評議会のメンバーになったということは、マケドニアがもはやギリシャ人の目から見て「蛮族」国家ではなくなったことを意味したからである。[ 76 ]フォキスに課された条件は厳しかったが、現実的にフィリッポスにはそのような制裁を課すほか選択肢がなかった。彼はテッサリア人(フォキスの宿敵)の支持を必要としていたし、戦争中の敬虔な行いによって得た威信を失うリスクを冒すことはできなかった。[ 70 ] [ 77 ]しかし、それはアンピクティオニア評議会のメンバーの一部が示唆したほど厳しいものではなかった。オイテア人は神殿の強盗に対する伝統的な罰として崖から突き落とすことを要求したのである。[ 73 ]両生類会議から追放されるだけでなく、フォキスの都市はすべて破壊され、フォキス人は50軒以下の「村」に定住することになっていた。神殿から盗まれた金は年間60タラントの割合で返済することになっていた。[ 75 ]しかし、フィリッポスはフォキス人を滅ぼさず、彼らは土地を保持した。[ 73 ]アテネ人はフィリッポスと和平を結んでいたため、両生類会議で罰せられず、スパルタ人も軽微な処罰で済んだようである。[b] [ 78 ]フィリッポスは秋に両生類会議の祭典を主宰した後、ギリシャ人を大いに驚かせたが、マケドニアへ帰国し、7年間ギリシャに戻らなかった。しかし、テルモピュライに最も近い町であるニカイアにテッサリア軍を駐屯させることで、ギリシャへの出入りは維持した。[ 78 ]
フォキス諸都市の破壊とフォキス連合への重罰は、フォキス人がフィリップ2世に恨みを抱く原因となったことは間違いありません。7年後、ロクリス人は両岸評議会においてアテネ人を告発し、この問題に対処するために評議会の特別会議が招集されました。しかし、アテネ人もテーバイ人も使節を派遣しませんでした。これは評議会への明白な侮辱であり、フィリップ2世は再び調停者として介入しました。第四次神聖戦争が勃発し、ギリシャはマケドニア王国に完全に屈服しました。フォキス人は第三次神聖戦争の余波から徐々に立ち直り、紀元前279年に両岸評議会に復帰し、ガリア人と戦うアイトリア同盟と合流しました。しかし、第三次聖戦の重大な副次的損失は、アポロンの聖域への奉納物やその他の貴重な供え物が大量に破壊されたことであり、聖域自体だけでなく、後の世代からもいくつかの素晴らしい芸術作品が失われた。