三十五懺悔仏（ワイリー：gsheg lha so lnga）は、チベット仏教で広く知られる『三積経』（サンスクリット：Triskandhadharmasutra、チベット語：phung po gsum pa'i mdo ）に記されている。この大乗経典は、これらの仏への懺悔と礼拝による浄化の実践を説いており、より大規模な『宝積経』（サンスクリット：Ratnakutasutra、チベット語：dkon mchog brtsegs pa'i mdo）の一部である。
チベットには、インドの大乗仏教の二つの主要な宗派から生じた、三十五仏の懺悔仏に関する二つの異なる伝統がありました。一つは ナーガールジュナによって創始された中観派、もう一つはアサンガとヴァスバンドゥによって創始された瑜伽伽派です。どちらの宗派も、菩薩戒を授けるための独自の儀式を発展させ、それぞれ三十五仏の観想と『三行般若経』の懺悔文の読誦を組み込んでいました。[1]
名前のリスト
懺悔する35仏の名称は経典によって異なります。チベット仏教における一般的な分類は以下の通りです。[2]
| サンスクリット | チベット語 | チベット語の発音 | 英語 |
|---|---|---|---|
| 釈迦牟尼 | ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ | シャキャ・トゥッパ | 釈迦牟尼 |
| ヴァジュラプラマルディー | རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ | dorjé nyingpö raptu jompa | ヴァジュラエッセンスによる敵の破壊者を完成させるには |
| ラトナールシシュ | རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ | リンチェン・オトロ | 貴重な輝く光 |
| Nāgeśvararāja | ཀླུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ | luwang gi gyelpo | ナーガ族の王、王 |
| ヴィラセナ | དཔའ་བོའི་སྡེ | pawö-dé | 英雄の軍隊 |
| ヴィラナンディ | དཔའ་བོ་དགྱེས | pawö-gyé | 喜びの英雄 |
| ラトナグニ | རིན་ཆེན་མེ | リンチェンメ | ジュエルファイア |
| ラトナチャンドラプラバ | རིན་ཆེན་ཟླ་འོད | リンチェン・ダ・オー | ジュエルムーンライト |
| アモガダルシ | མཐོང་བ་དོན་ཡོད | tongwa dönyö | 意味のあるビジョン |
| ラトナチャンドラ | རིན་ཆེན་ཟླ་བ | リンチェンダワ | ジュエルムーン |
| ヴィマラ | དྲི་མ་མེད་པ | ドリマ・メパ | ステンレスワン |
| シュラダッタ | དཔའ་སྦྱིན | パジン | 英雄的な寄付 |
| ブラフマー | ཚངས་པ | ツァンパ | ピュアワン |
| ブラフマダッタ | ཚངས་པས་སྦྱིན་ | ツァンペ・ジン | 純粋さを与える |
| ヴァルナ | ཆུ་ལྷ | チュ・ラ | 水の神 |
| ヴァルナデーヴァ | ཆུ་ལྷའི་ལྷ | chu lhaé lha | 水の神々の神 |
| バドラシュリー | དཔལ་བཟང | ペルザング | 栄光の善良さ |
| カンダナシュリー | ཙན་དན་དཔལ | ツェンデンペル | 栄光の白檀 |
| アナンタテハス | གཟི་བརྗིད་མཐའ་ཡས | ジジ・タイエ | 無限の輝き |
| プラバーシュリー | འོད་དཔལ | ö pel | 栄光の光 |
| アショカシリー | མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ་ | nyangen mépé pel | 悲しみのない栄光 |
| ナーラーヤナ | སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ | セメキ・ブ | 息子に執着しない |
| クスマシュリ | མེ་ཏོག་དཔལ | メトク・ペル | 栄光の花 |
| 如来ブラフマージョティヴィクリディーティタービジニャ | དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚངས་པའི་འོད་ཟེ ར་རྣམ་པར་རོལ་པ་མངོན་པར་མཁྱེན་པ | ディジン・シェクパ・ツァンペ・エゼル・ナンパル・ロルパ・ンギョンパル・キェンパ | 全知全能を顕現する清浄光線の如来 |
| 如来パドマジョティルヴィクリディタービジニャ | དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨའི་འོད་ཟེར ་རྣམ་པར་རོལ་པས་མངོན་པར་མཁྱེན་པ | ディン・シェクパ・ペメ・エゼル・ナンパ・ロールペ・ンギョンパー・キェンパ | 全知全能を顕現する蓮華光線の如来 |
| ダナシュリー | ནོར་དཔལ | ノーペル | 栄光の富 |
| スムティシュリー | དྲན་པའི་དཔལ | drenpé pel | 栄光のマインドフルネス |
| Suparikīrtitanāmagheyaśrī | མཚན་དཔལ་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ | ツェンペル・シントゥ・ヨンス・ドラクパ | 非常によく知られている栄光の名前 |
| インドラケトゥドゥヴァジャラージャ | དབང་པོའི་ཏོག་གི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྒྱལ་པོ | ワンポー トッギ ジェルツェンジー ジェルポ | 君主の冠となる勝利の旗の王 |
| スヴィクランタシュリー | ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གནོན་པའི་དཔལ | shintu nampar nönpé pel | 完全に従わせる栄光ある者 |
| ユッダジャヤ | གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ | yül lé nampar gyelwa | 戦いで完全に勝利 |
| ヴィクランタガミ | རྣམ་པར་གནོན་པའི་གཤེགས་པའི་དཔལ | nampar nönpé shekpé pel | 征服を通しての栄光の超越 |
| Samantāvabhāsavyūhaśrī | ཀུན་ནས་སྣང་བ་བཀོད་པའི་དཔལ | kün-né nangwa köpé pel | すべてを照らす栄光の顕現 |
| ラトナパドマヴィクラミ | རིན་ཆེན་པདྨའི་རྣམ་པར་གནོན་པ | Rinchen padmé nampar nönpa | すべてを征服する宝蓮 |
| Ratnapadmasupraṭiṣṭhita-śailendrarāja | དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱ ས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་ལ་རབ་ཏུ་ བཞུགས་པའི་རི་དབང་གི་རྒྱལ་པོ | デジン・シェクパ・ドラチョンパ・ヤンダクパル・ゾクペ・サンゲ・リンポチェ・ダン・パダマ・ラ・ラプトゥ・ジュクペ・リワン・ギ・ジェルポ | 如来、すべてを征服する宝蓮華、羅漢、完全に完成した仏、宝蓮華の上にしっかりと座する山の王の王 |
図像学
三十五仏は、ヒマラヤの仏教絵画や彫刻でよく描かれる題材です。三十五仏の描写には、ナーガールジュナ（龍樹）、サキャ・パンディタ（梵字） 、ジョナン・タラナータ（梵字） 、ジェ・ツォンカパ（梵字）といった様々な著者による儀礼文や注釈書における異なる記述に基づき、少なくとも3つの図像体系が存在します。
3 つの主な図像的伝統は次のとおりです。
- ナーガールジュナに帰せられる体系では、35体の仏陀がそれぞれ異なる物を手に持っている姿が描かれている。
- サキャ・パンディタのシステムでは、35体の仏陀は手振りのみで描かれ（手形は描かれていない）、
- このシステムはツォンカパ師の35仏の個人的な見解に基づいており、そのうちの一部の仏だけが手に物を持っている。[1]
参照
注記
- ^ おそらく中観派を創始したナーガールジュナではなく、同名の後の教師である。
参考文献
- ^ ab Watt, Jeff (2011年7月). 「三十五懺悔仏メインページ」. Himalayan Art Resources . 2016年7月20日閲覧。
- ^ 「三十五仏の懺悔」リグパ・シェドラ・ウィキ. リグパ. 2016年7月19日閲覧。
外部リンク
- ダンスの法
