トーマス・アルフレッド・デイヴィス | |
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トーマス・アルフレッド・デイヴィス | |
| 生まれる | (1809年12月3日)1809年12月3日 |
| 死亡 | 1899年8月19日(1899年8月19日)(89歳) |
| 埋葬地 | デイヴィス墓地、ニューヨーク州オスウェガッチー |
| 忠誠 | アメリカ合衆国連合 |
| 支店 | アメリカ陸軍北軍 |
| 勤続年数 | 1829–1831; 1861–1865 |
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| 紛争 | |
トーマス・アルフレッド・デイヴィス(1809年12月3日 - 1899年8月19日)は、アメリカの実業家、技術者、そして軍人であった。南北戦争中、北軍の准将を務めた。1866年、志願兵の名誉少将に任命され、承認された。任命日は1865年7月11日であった。戦後、デイヴィスは不動産業者として成功を収め、作家としても活躍した。
デイヴィスは1809年、ニューヨーク州セントローレンス郡のブラックレイクの近くで生まれた。[ 1 ]幼少期と青年期を父親の農場で過ごし[ 1 ]、地元の学校で普通教育を受けた。[ 2 ] 1825年7月1日に陸軍士官学校に入学し、1829年7月1日に卒業した。[ 1 ]卒業時の順位は25位だった。[ 3 ] 1829年卒業の南軍高官には、ロバート・E・リー、ジョセフ・E・ジョンストン、セオフィラス・H・ホームズらがいる。[ 3 ]デイヴィスはウィスコンシン辺境の第1アメリカ歩兵隊に任官し、陸軍士官学校では需品係を務めた。1831年、ニューヨーク市で土木技師として働くために退役した。 [ 4 ]彼は1841年から1861年にアメリカ南北戦争が勃発するまでニューヨークで商人をしていた。[ 3 ]

1861年にアメリカ南北戦争が始まると、デイヴィスは故郷の州と北軍の理念に従うことを選んだ。5月15日、彼はニューヨーク第16歩兵連隊の大佐に選出された。 [ 5 ]デイヴィスは同年7月の第一次ブルランの戦いで旅団を率いた。[ 6 ]その後、1862年3月7日までワシントンD.C.防衛線で第10旅団を指揮した。同日、デイヴィスは北軍の准将に昇進し、西部戦線のテネシー軍に転属となった。[ 5 ]
1862年4月から5月にかけて、デイヴィスは師団長としてコリンス包囲戦に参加した。 1862年10月3日から4日にかけての第二次コリンスの戦いにも、やはり師団長として参加した。デイヴィスは1862年から1863年までケンタッキー州コロンバス、 1863年から1864年までミズーリ州ローラ、1864年から1865年まで北カンザスの各地区の指揮を任された。[ 3 ]コロンバスでの指揮中、デイヴィスはアイランド10の要塞化された北軍駐屯地の武装解除、弾薬の破壊、大砲の釘付け、砲車の焼却を命じたが、この命令は駐屯地指揮官にはあまりに無意味に思われたため、従うまでに何度も繰り返さなければならなかった。この件を調査していたある軍事調査官は、デイヴィスの行為は「我が国、その大義、そして国庫にとってよりよい結果となる」ため、軍から除隊されるべきだと司令部に報告した。 [ 7 ]しかし、デイヴィスは除隊されなかった。1866年1月13日、アンドリュー・ジョンソン大統領はデイヴィスを志願兵の名誉少将に任命するよう指名し、1865年7月11日に任命された。そして、アメリカ合衆国上院は1866年3月12日にこの任命を承認した。[ 8 ]デイヴィスは1865年8月24日に北軍から除隊した。[ 9 ]
戦後、デイヴィスはニューヨークに戻った。不動産で巨額の財産を築き、[ 4 ]哲学と神学の思索にも没頭した。[ 1 ]聖書の神の啓示を支持する著書を多数出版し、[ 4 ]唯物論哲学を反駁した。 [ 1 ]神学に関する著書には、『宇宙起源論、あるいは創造の神秘』、『アダムとハアダム』、『創世記の開示』、『ヒュー・ミラーと理論地質学者への回答』などがある。デイヴィスは聖公会信者であり、ニューヨークのセント・バーソロミュー聖公会教会で最も古く影響力のある会員の一人でした。[ 1 ]また、 『金儲けの方法と金の持ち方』も出版しており、これは後にヘンリー・フォードによって改訂・再出版されました。[ 4 ]
デイヴィスは1899年の秋にニューヨーク州オグデンズバーグで亡くなり、近くのオスウェガッチーにある家族の墓地に埋葬された。[ 10 ]
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