トーマス・アンブローズ・バトラー
神父様 トーマス・アンブローズ・バトラー | |
|---|---|
.jpg/1280px-Thomas_A._Butler_(retouched).jpg) 若い司祭としてのバトラー | |
| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 大司教区 | ダブリン・セントルイス |
| 教区 | レブンワース |
| 注文 | |
| 叙階 | 1864年5月17日ポール ・カレン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | トーマス・アンブローズ・バトラー1837年3月21日（1837年3月21日） ダブリン、アイルランド |
| 死亡 | 1897年9月6日（1897年9月6日）（60歳） |
| 埋葬された | カルバリー墓地 セントルイス、ミズーリ州、米国 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 教育 | アイルランドカトリック大学 |
| 母校 | メイヌース大学 |
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トーマス・アンブローズ・バトラー（1837年3月21日 - 1897年9月6日）は、アイルランド系アメリカ人のカトリック司祭であり、アイルランド移民に関する著作や、カンザス州へのアイルランド人入植の促進（カンザス州バトラーシティのアイルランド植民地の設立につながった）で知られている。
バイオグラフィー
トーマス・バトラーは1837年3月21日、アイルランドのダブリンの中流家庭に生まれた。成長するとダブリンのセント・ポール教区に通い、キリスト教兄弟会の学校で中等教育を受けた。ジョン・ヘンリー・ニューマンが設立したアイルランド・カトリック大学のことを聞き、若きバトラーは最初に名簿に署名した。1854年10月19日、バトラーは大学を中退し、当時メイヌース・カレッジとして知られていたセント・パトリックス・カレッジの人文科学クラスに入学した。[ 2 ]司祭職に就いて最初の3年間はアイルランドに留まり、ウィックロー州ドナルドのセント・ニコラス教区の助任司祭に任命された。[ 3 ]
1867年、バトラーはアメリカに移住し、カンザス州レブンワース に赴任した。ジョン・バティスト・ミエージュ司教はバトラーを無原罪懐胎大聖堂の副主教に任命した。滞在中、バトラーはアメリカにおける平均的なアイルランド移民の生活を分析し、カンザス州をアイルランド人が農場やコミュニティを始めるための安全な避難場所として宣伝し始めた。レブンワースに駐在していた間も、バトラーは8年間の大半をカンザス州内を巡回し、ミサを執り行い、聖餐を授け、アイルランド移民の進歩を評価して過ごした。[ 4 ] 1872年から1874年頃まで、バトラーはカンザス州ホージの教区の責任者に任命された。[ 5 ]
レブンワースでの任期を終えた後、バトラーはセントルイスのセントジェームズ教区の牧師に任命された。そこで彼は、劣悪な環境で暮らし、新しい故郷に完全には馴染めていない多くの移民と交流した。1877年、カンザス州の肥沃な土地を思い出したバトラーは、裕福なアイルランド人男性の支援を得て、カンザス州北東部に植民地を作るための資金を得た。間もなく彼らはユニオン・パシフィック鉄道からカンザス州ポタワタミー郡の12,000エーカーの土地を購入した。1887年2月1日、バトラーは植民地化委員会の最終会議を組織し、翌日、一団の男たちが列車で西に向かい、コミュニティを設立した。最終的に600人がこの土地に移り住み、中心コミュニティであるバトラーシティを設立した。コミュニティの中心はセントコロンブキル教会であった。[ 6 ]
バトラーはアイルランド植民地を組織するのと同時に、セントルイスにセント・クロナン教区を設立した。
1890年4月、バトラーはかつてのバトラー・シティ（後に町名はブレインに改名）を訪れました。周辺住民のほぼ全員が出席する盛大な祝賀会で迎えられました。
1897年9月6日、バトラーはセント・クロナン教会の牧師を務めていたまま亡くなりました。2日後のバトラーのレクイエムミサで、ミズーリ州メイコンのP・B・ケイヒルが感動的な説教をしました。
…教区の歴史家は、セントルイス教区の開拓司祭たちの行動と功績を語る際に、カルバリー墓地の司祭用墓地に納められた最新の骨壷を軽視することはできない。そして、その歴史に、聖クロナンの「ソガース・アルーン」と呼ばれたトーマス・アンブローズ・バトラー師の輝かしい一ページが刻まれたことを私たちは物語る。彼は同僚司祭たちから深く愛され、ミズーリ州、いや西部を代表する詩人司祭であり、紳士であり、学者であり、聖人であり、この世で私たちが知る、あるいは知ることのできない最も親しい友人であった。彼の魂が安らかに眠られますように。アーメン！[ 7 ]
— ケイヒル
著作
バトラーは著作と詩で広く知られるようになり、「西部の詩人僧侶」という異名を得た。彼は生涯に2つの大著を出版しており、どちらもアイルランド移民をテーマにしている。
カンザス州とアイルランド移民
1871年、バトラーは『カンザス州とアイルランド移民』を出版した。このパンフレットの中で、バトラーはカンザス州リーブンワースのカトリック大聖堂の牧師として過ごした経験を記している。バトラーは、アメリカ合衆国への移民を考えているアイルランドの人々へのアドバイスも提供している。[ 8 ]
私はアイルランドからの移住を擁護するわけではありません。むしろ「古き良き民族」が「古き土地」を隅々まで保持できればと願うのです。離別の痛み、そしてそれに続く友人や祖国からの追放という悲しい思いは、決して消えることのない心の傷跡を残すと確信しています。ですから、アイルランドで暮らせる人は、家族の将来の見通しが非常に暗い場合を除き、アイルランドに留まるべきでしょう。[ 9 ]
— バトラー『カンザス州とアイルランド移民』
大草原のアイルランド人：その他の詩
バトラーはレブンワース大聖堂に在籍中、自身の詩と歌を集めた『大草原のアイルランド人：その他の詩』という本を出版した。収録作品は「古き土地」、移民、そしてカンザスの大草原での生活についてのものであった。[ 10 ]
参考文献
- ^バトラー、トーマス・アンブローズ（1871年）『カンザス州とアイルランド移民』ダブリン：マクグラシャン＆ギル社、6ページ。
- ^ウィルソン、ジェームズ・グラント; フィスク、ジョン (1901). Appletons' Cyclopedia of American Biography .
- ^ローラー、クリス（2018年）。『静かな熱意をもって』：ダンラビン・ローマ・カトリック教区と聖ニコラス・オブ・マイラ教会の簡潔な歴史。p . 70。ISBN 0953294757。
- ^ 「Fr. Thomas A. Butler」 。 2017年9月19日閲覧。
- ^「バトラー神父について」ブレイン・ニュース、1897年9月17日。
- ^ファハティ、ウィリアム・バーナビー著、ファハティ、ウィリアムSJ著（2001年）。『セントルイス・アイリッシュ：比類なきケルト人コミュニティ』ISBN 9781883982393。
- ^「バトラー神父のレクイエムミサ」ブレイン・ニュース、1897年11月5日。
- ^ 「カンザス州とアイルランド移民」 。 2017年9月19日閲覧。
- ^バトラー、トーマス・アンブローズ（1871年）『カンザス州とアイルランド移民』ダブリン：マクグラシャン＆ギル社、5頁。
- ^大草原のアイルランド人：その他の詩。
