トーマス・ブロートン(1704年 - 1774年)は、イギリスの牧師、伝記作家、その他著述家であり、その作品にはヘンデルのオペラ「ヘラクレス」の台本がある。
彼は1704年7月5日、ロンドンで、1720年に亡くなったジョン・ブロートンDDと妻メアリー・ラティの第二子として生まれた。[ 1 ]彼の父は1701年に、当時の結婚の条件であったケンブリッジ大学クライスト・カレッジのフェローシップを放棄し、 1706年からホルボーンのセント・アンドリュース教会で講師または読解者としての地位に就いていた。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] 1703年、彼はウィリアム・カワードの『人間の魂についての再考』を批判する論争的な文献に、ジョン・ロックにも言及した論争的な著作『心理学』を加えた。[ 4 ] [ 5 ]サミュエル・ボールドからの返答があった。[ 6 ]
ブロートンは1716年から1720年まで、ホルボーンのセント・アンドリュース校とイートン・カレッジで教育を受けた。その後、ロンドンのセント・ポールズ・スクールに進学した。ケンブリッジ大学のゴンヴィル・アンド・キーズ・カレッジに入学し、聖職者会からの経済的支援と奨学金を得て1729年まで在籍し、1727年に学士号、1730年に修士号を取得した。[ 1 ] [ 7 ] [ 8 ]
ブロートンはリンカーン主教リチャード・レイノルズによって助祭に叙階された。[ 9 ]レイノルズは政治的にはホイッグ党員であり、教区主教として、聖職候補者の教育水準が低いことや、収入の低い教区の問題に直面した。[ 10 ] [ 11 ] 1727年7月、彼はブロートンをハートフォードシャーのオフリーに叙階し、その年トーマス・オズボーン(e)が牧師に着任した。[ 9 ] [ 12 ] 1727年11月、ブロートンはロンドンのテンプル教会の読者として職に就いた。[ 1 ]エドマンド・ギブソン著『Biographia Britannica』によれば、彼は1728年に司祭に叙階された。 [ 1 ] [ 10 ] [ 13 ]
言語障害を抱えていたブロートンは、当初テンプル教会に受け入れられるのに苦労しました。当時存在していた言語療法のコースを受けました。 [ 1 ] [ 14 ]ウィリアム・ダウニングが1739年にミドル・テンプルについて書いた記録には、ブロートンの職務は1日に2回、礼拝の朗読だったと記されています。任命はインナー・テンプルとミドル・テンプルが交互に行い、ブロートンはミドル・テンプルに聖堂と年間20ポンドの報酬を与えられました。[ 15 ]
1738年、ブロートンはセント・エセルバーガズ・ビショップスゲート教会の講師に任命され、1757年までその職を務めた。[ 9 ] 1739年、当時ハンティンドンシャーにあったステッピントン(スティビントン)の教区牧師となり、後援者のベッドフォード公爵は彼を牧師の一人に任命した。[ 7 ] [ 16 ]
ソールズベリー寺院のマスターであり、ソールズベリー司教でもあったトーマス・シャーロックの影響で、ブロートンは1744年にブリストル近郊のベッドミンスターの牧師館に、セント・メアリー・レッドクリフ、セント・トーマス、アボッツ・リーの礼拝堂を併合して贈呈され、ソールズベリー大聖堂の聖職者となった。[ 1 ]ウィリアム・ホガースによる「墓の封印」として知られる祭壇画の三連祭壇画は、1755年に教会評議会からセント・メアリー・レッドクリフのために委託されたものである。[ 17 ]
トーマス・ブロートンは1774年12月21日にブリストルで亡くなった。[ 7 ]
1732年、ブロートンは、キリスト教の啓示よりも自然宗教の優位性を主張する理神論者マシュー・ティンダルが1730年に著した『天地創造と同じくらい古いキリスト教』に反論する物議を醸す著作を出版した。3巻からなる彼の著書『自然宗教とは異なるキリスト教』は、法曹院で即座に承認され、その後、教会内で昇進を果たした。[ 1 ] [ 18 ]
ブロートンは多才な作家であった。彼の作品には以下のようなものがある。[ 7 ]
彼は『ブリタニカ百科事典』第1版に120の記事(「T」印のついた人物の生涯)を寄稿した。[ 7 ] [ 23 ]
ジョン・ホーキンスは、著書『ジョンソンの生涯』の中で、ジャーヴィスの『ドン・キホーテ』の真の翻訳者はブロートンであると述べています。
実のところ、ジャーヴィスは長年努力を重ねたものの、ほとんど進歩が見られなかった。本業は画家だったため、文章を書くのに慣れておらず、文体もなかったのだ。これを見た書店主のトンソン氏は、ブロートン氏を雇うことを提案した。ブロートン氏はスペイン語の勉強を始め、数ヶ月で(自称通り)十分な知識を習得し、原文の精神を忠実に再現した『ドン・キホーテ』の翻訳を世に送り出した。しかも、その翻訳にはジャーヴィスの名が冠されていた。[ 7 ]
ブロートンはヘンデルを知っていた。[ 7 ]マーク・ハッチャーの記事によると、ブロートンがヘンデルをテンプル教会のオルガン演奏に招待した可能性があるという。[ 24 ]
ブロートンは、ソポクレスの『トラキスの女たち』とオウィディウスの『変身物語』第9巻に基づいて、劇『ヘラクレス』の台本を書き、1745年にヘイマーケット劇場で初演された[ 25 ]。[ 7 ]ヘンデルの伝記作家ポール・ヘンリー・ラングは、ブロートンの台本の「優れた演劇的センス」と、物語の無関係な要素を削ぎ落とし、中心となる嫉妬というドラマに集中する方法を称賛している[ 25 ] 。この台本は古典的な原作に忠実でありながら、イオレの役割を拡大している[ 26 ]。
ブロートンは1750年、教区の校長であったトーマス・ハリス牧師の娘、アン・ハリスと結婚した。二人の間には7人の子供が生まれ、そのうち6人がブロートンより長生きした。[ 1 ] [ 23 ] [ 27 ]
娘の一人は、フェリックス・ファーリーのブリストル・ジャーナルの所有者である印刷工ジョン・ラドホール(1803年没)と結婚し、1823年に亡くなった。 [ 31 ]ラドホールはトーマス・チャタートンの仲間で、チャタートンの初期の詩がジャーナルに掲載された。[ 32 ]彼にはジョン・ブロートン・ラドホールという息子がいた。[ 33 ] [ 34 ]ジョン・マシュー・ガッチは1803年にジャーナルを購入し、ジョン・ブロートン・ラドホールは1807年まで彼と一緒にジャーナルを運営した。[ 35 ] [ 36 ]
帰属
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( Stephen, Leslie編、1886年)のテキストが含まれています。「Broughton, Thomas (1704–1774)」。英国人名辞典。第6巻。ロンドン:Smith, Elder & Co.