トーマス・ヘリカー
トロウブリッジの殉教者として知られるトーマス・ヘリカー（ヒリカーと綴られることもある）[ 1 ]（1784年3月23日 - 1803年3月22日）は、初期のイギリス労働組合史における人物であり、ウィルトシャーの毛織物工場で機械破壊に関与した疑いで19歳で絞首刑に処された。彼の有罪判決は物議を醸し、欠陥があると批判されており、現在では反ラッダイト感情の犠牲者と見なされている。
逮捕と裁判
ヘリカーは、ウィルトシャー州トロウブリッジ近郊のセミントンにある、ネイシュ氏が所有する毛織物工場で、羊毛刈り師の子馬[ 2 ] として働いていました。そのため、彼は機械化によって最も大きな損失を被る可能性のある最も熟練した労働者たちと親しく、そのため機械化に抵抗する組織的な姿勢をとっていました[ 3 ] 。
1802年7月22日、労働者たちは反機械工場放火暴動を組織し、工場を破壊した。ヘリカーはこの攻撃中に夜警にピストルを振り回したとして告発された。工場の借家人であるヒースはこの攻撃を目撃し、警察官のリードにヘリカーと同様の証言をした。さらに、ヘリカーが機械への攻撃を称賛する声が聞こえていた。彼は1802年8月3日にトロウブリッジで逮捕された。後にヒースは身元確認パレードで彼を見つけたが、ヘリカーは現場にいた唯一の工場従業員であり、彼も既に知っていた。彼は治安判事の前に連行され、罪を否認したが、治安判事のジョーンズ氏は彼にこう告げた。
あなたは認識されてしまいました、そしてそれはあなたにとって悪い方向に進むでしょう。[ 4 ]
ヘリカーは友人のジョセフ・ウォーレンから、事件当日の夜に二人とも酒に酔って朝まで家に閉じこもっていたというアリバイを証明されていたにもかかわらず、起訴され、ソールズベリー刑務所に収監された。当時、多くの人々が彼の無実の証言を信じ、真犯人の名前を明かさせようとしたにもかかわらず、トーマス・ヘリカーはソールズベリーで裁判にかけられた。ヘリカーは証言を拒否し、ウォーレンは尋問に耐えられないと考えた同僚たちにヨークシャーへ連行され、アリバイを立証するために出廷しなかった。ヘリカーに不利な唯一の証拠はヒースの身元確認だけだったが、当時としては巨額だった500ポンドの報酬も支払われていた。ヘリカーの弁護士であるギャロウ氏はヒースの身元確認を覆すことができず、当時の新聞報道には次のように記されている。
陪審員は約10分間の審議を行ったが、その間ヘリカーはひどく動揺していた。ついに有罪判決が下されると、彼はまるで苦痛に満ちた緊張から解放されたかのように、自らの運命に立ち向かうためのある種の勇気を奮い起こし、死刑判決が言い渡された時もその勇気を失わなかった。彼はまだ19歳で、容姿端麗な青年である。彼は死刑執行を待つ身である。[ 5 ]
ヘリカーは19歳の誕生日に絞首刑に処せられ、同僚たちが遺体を引き取り、ソールズベリー平原を横切ってトローブリッジまで運びました。2003年3月22日、絞首刑の記念日に彼の墓の傍らで式典が執り行われ、次のように伝えられました。
彼は町の歴史において重要な人物であり、そのことが忘れ去られないようにしておくことが重要だと私は思います。[ 6 ]
最後の手紙
ヘリカーが書いた最後の手紙（署名はヒリカー）の手書きの写しがトロウブリッジ博物館に展示されています。2010年には、大英博物館および全英350の博物館・美術館と共同で実施されたBBCの世界史プロジェクトにおいて、100点の収蔵品の一つに選ばれました。 [ 7 ]
墓
ヘリカーの墓は、町の中心部から少し離れた トロウブリッジのセント・ジェームズ教会の墓地にあります。
神聖な記憶にトーマス・ヘリカー 若さの盛りに命を絶たれた彼 は、1803年3月22日、19歳にして死を不死と取り替えた。 この不幸な出来事をもたらした悲惨な出来事は、言葉では言い表せないほど凄惨である。彼は最大の不屈の精神と諦念をもって死を迎えたと言えば十分だろう。彼の若さを考えれば、彼に匹敵する者はほとんどいないと言えるだろう。彼は真に悔悛の心でこの世を去った。最期の瞬間、他の人々が時宜を得た警告を受け、悪しき仲間を避けるようにと、彼は深く心を砕いた。
この墓は、彼の熱心な要請により、ヨーク、ウィルトシャー、サマセットの織物工場が、彼への愛と彼の記憶への敬意の証として建てたものです。
2つ目の碑文は後に追加された。
この墓は、かつてこの郡の工業都市全体に大きな混乱が生じた時代に、トーマス・ヘリカーの遺体の上に建てられました 。ヘリカーは後に無実と認められた法律違反で有罪判決を受けましたが、証言すれば自身の命は助かっても他者の命を失うことになるので、死ぬことを決意しました。 この町の織物工の中には、この英雄的な自己犠牲の行為を永遠に記憶に留めたいと強く願う人々がおり、1876年にこの記念碑を修復しました。
注釈と参考文献
- ^この綴りは彼の家族が好んで使っていたもので、下記に引用したランドール著『 Before the Luddites』 161ページにも記されている。
- ^シアマンとは、熟練した布の裁断者または仕上げ職人のこと。 「ノース・ウィルトシャー・オンライン国勢調査プロジェクト」 。 2008年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年7月18日閲覧。
- ^ 「機械化 ― 苦難か繁栄か？」トロウブリッジ市議会。2008年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年7月17日閲覧。
- ^下記ポンティング参照
- ^ Salisbury and Winchester Journal、1803年3月14日、 Randall, Adrian (2006) に引用。『Riotous Assemblies: Popular Protest in Hanoverian England』、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-925990-8。
- ^ 「殉教者の記憶を称える」スウィンドン・アドバタイザー、2003年3月21日。 2007年7月17日閲覧。
- ^ 「絞首刑に処された男の手紙、トロウブリッジの最高の宝物に指定」 This is Wiltshire 2010年1月22日
- ポンティング、ケネス（1971年）『イングランド南西部の毛織物産業』バース：アダム＆ダート社、ISBN 0-239-00064-1。
- ランドール、エイドリアン（2002年）『ラッダイト以前』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 0-521-89334-8。
