トーマス・ジェナー（出版社）

1642年にロンドンでトーマス・ジェンナー社から出版された『軍規律』の挿絵。マスケット銃と槍の訓練の命令が軍法的に示されている。

トーマス・ジェンナー（1673年没）は、ロンドンのイギリス人作家、彫刻家、出版者であった。1624年からロイヤル・エクスチェンジの南口に印刷所を経営していた。この印刷所は、ジョン・エヴリンによってサミュエル・ピープスに推薦された。[ 1 ] [ 2 ]

ビジネスでは

ろうそくに火が灯っているのに、消すことはできない。 1640年頃のプロテスタント改革者15人の共同肖像画。トーマス・ジェンナー出版。

ジェナーはマイケル・スパークとともに、道徳的、宗教的、プロテスタントの愛国的な内容の作品を出版するピューリタンの出版者とみなされている。 [ 3 ]幅広い在庫を持つ高級版画販売業者であった彼は、ピーター・ステントやロバート・ウォルトンと競争していた。[ 4 ]肖像画（王党派の関心のあるものも含む）のほか、彼は広告や政治資料も販売していた。[ 5 ]版画や書籍のほかに、額縁や文房具も扱っていた。[ 6 ]

ジェンナーのために働いた彫刻家にはフランシス・デララム、ウィリアム・マーシャル、ウィレム・デ・パッセなどがおり、デ・パッセの妻エリザベスはジェンナーの親戚であった可能性が高いと考えられている。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]ヤン・バラは五感を描いた彫刻を制作した。[ 10 ]

ジェンナーの著者にはジョセフ・モクソンとマシュー・スティーブンソンが含まれていた。[ 11 ] [ 12 ]

作品

象徴的な本

ジェンナー自身に帰属する最初の著作は『魂の慰め、あるいは三十と一つの霊的象徴』（1626年、1631年、1639年、1651年に新版『目に見えない神の神秘は、目に見えるものによって明らかにされる』）である。30枚の銅版画（1枚は重複）が収録されており、それぞれに説明的な活版印刷が施されている。これらの中にはガブリエル・ロレンハーゲンの影響を受けたものもある。[ 13 ]ジェンナーに影響を与えたと考えられる他の象徴画家には、ダッチ、ヤコブ・キャッツ、フロレンティウス・スホーンホーフェンがいる。[ 14 ]

最後の版画は、華やかな服装で帽子と羽飾りをつけた人物がテーブルに座り、喫煙している様子を描いており、詩が添えられている。この版画はジョージ・ウィザーの肖像画だと思われていたが、奇妙なことにウィザーの作品とされていた。[ 2 ] [ 13 ]この詩は実際には地上の存在に関する寓話的な作品であり、[ 15 ]その主旨は「かく考えてタバコを飲め」であった。喫煙に反対していたウィザーは、これに対し「かく考えてタバコを飲め」という反論を書いた。[ 2 ]

他の版画のテーマはロンドンで行われた説教に基づいており、反カトリック的な感情が表れている。おそらく「運命の晩祷」への言及があると思われる。[ 16 ]説教者の名は2つのイニシャルのみで示されている。[ 17 ]特に27番目の版画「新しい創造」は、調律されていない楽器をイメージしており、ジョン・ダンの説教から引用された可能性があると主張されている。[ 18 ]

ジェンナーは同様の趣旨の著作をさらに2冊残している。『罪の時代、あるいは罪の誕生と成長』。『罪の段階と段階を念頭に置き、最終的に不断の努力を続ける』は一連の彫刻版から成り、フランシス・クオールズの『エンブレム』と同様に、それぞれに6行の韻律行が添えられている。また『生命の道と死の部屋へ続く道、あるいは地獄への階段と天国への階段、すべての人が自分の行くべき道が銅版画で示されているのを見ることができる道』もある。ロンドン、1656年。[ 2 ]この最後の作品をエンブレム本に分類すべきかどうかは議論がある。[ 19 ]フリーマンは、一般的な4つの基準によって、ジェンナーのこの本をエンブレム本として不適格としている。 [ 20 ]マニングは、聖書のモットーであるローマ人への手紙1章20節を用いてジェンナーの意図を説明している。このモットーは、翻訳者のアウグスティン・エラトによって象徴主義者フィリッポ・ピチネッリと関連づけられており、ジェンナーの本の表紙では「外側の目に見えるものによって、内側の目に見えないものをより容易に見ることができる」と言い換えられている。[ 21 ]

地図

1643年にヤコブ・ファン・ランゲレンの地図を付した『イギリス人旅行者のための案内図』は、ジェンナーの作とされている。これは、1635年にマシュー・シモンズが出版した同名の拡大地図付きの書籍に基づいている。[ 22 ]イングランド内戦で両軍が使用した「需品係地図」は、ヴァーツラフ・ホラーが作成し、ジェンナーが出版した。これはクリストファー・サクストンの地図をほぼそのまま参考にしている。[ 23 ]

その他の作品

1648年、ジェンナーは『この時代の出来事に関する更なる物語』と題する一連の小冊子を出版した。この小冊子には、チープサイド・クロスを倒す民衆の彫刻と、オリバー・クロムウェル、第6代ラトランド伯フランシス・マナーズ、そしてロンドン塔の警備隊長ウィリアム・ワッド卿の肖像画が掲載されており、「トーマス・ジェンナー生誕」と署名されている。[ 2 ] 1650年には『天使と人間だけのための作品、すなわち、自分自身を見つめ、知ること。あるいは、魂とは何かを示す書』を出版した。トーマス・コーサーによれば、これはジョン・デイヴィス卿が1599年に書いた魂の不滅に関する詩『ノスケ・テイプサム』の散文翻訳である。この年、あるいは1651年に、ジェンナーは『ロンドンの恥辱ではないにしても、非難すべきはロンドンの恥辱』を出版した。[ 24 ]その他の著作は以下の通りである。 [ 2 ]

  • 十戒を破った者たちに与えられた驚くべき奇妙な罰、ロンドン、1650年。
  • 伝えられるところによると、1653 年に「海のソブリン号」と呼ばれる大型船のプレートです。

注記

  1. ^ホーデン、ジョン. 「ジェンナー、トーマス」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/ref:odnb/14751 .(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  2. ^ a b c d e fリー、シドニー編 (1892). 「ジェンナー、トーマス（1631-1656年活躍）」  .英国人名辞典. 第29巻. ロンドン:スミス・エルダー社.
  3. ^アレクサンドラ・ウォルシャム（1999年）『近世イングランドの摂理』オックスフォード大学出版局、251頁。ISBN 978-0-19-820655-2。
  4. ^ Alexander V. Globe (2011年11月1日). Peter Stent, London Printseller . UBC Press. p. 7. ISBN 978-0-7748-4141-2。
  5. ^エリック・チェンバレン（1993年11月1日）.ケンブリッジ大学マグダレン・カレッジのピープス図書館目録. ボイデル＆ブリューワー. p. xiii. ISBN 978-0-85991-332-4。
  6. ^私の頭の中は地図。クンストペディア財団。p. 76。ISBN 978-90-816542-1-0。
  7. ^グリフィス、アントニー. 「デララム、フランシス」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/ref:odnb/7445 .(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  8. ^グリフィス、アントニー. 「マーシャル、ウィリアム」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/ref:odnb/18154 .(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  9. ^ Veldman, Ilja M. 「Passe, Simon de」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/ref:odnb/21504 .(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  10. ^ 「大英博物館 - 五感 / ガスタス」2016年4月5日閲覧。
  11. ^ Bryden, DJ「Moxon, Joseph」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/ref:odnb/19466 .(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  12. ^ウィリアム・カルー・ハズリット(1867). 『印刷術の発明から王政復古まで、イギリスの大衆文学、詩的文学、劇的文学ハンドブック』 W・カルー・ハズリット著ジョン・ラッセル・スミス訳 p.  578 .
  13. ^ a bマリオ・プラズ(2001)。17 世紀のイメージの研究。エド。物語と手紙。 p. 383.ISBN​ 978-88-87114-87-4。
  14. ^トーマス・ジェンナー、シドニー・ゴットリーブ（1983年7月1日）『トーマス・ジェンナーのエンブレム・ブックス：写真複製』学者による複製と再版、p. xiii. ISBN 978-0-8201-1389-0。
  15. ^スザンヌ・ルップ、トビアス・デーリング（2005年）『後期中世および初期近代期イングランドにおける聖なるパフォーマンス』ロドピ、195頁。ISBN 978-90-420-1805-1。
  16. ^バート・ヴェスターウィール (1997). 『紋章の分野における英蘭関係』ブリル社 p. 15. ISBN 978-90-04-10868-4。
  17. ^ローズマリー・フリーマン(1948). English Emblem Books . Octagon Books. p. 87.
  18. ^アヨデジ・マルコム・ギート『記憶の芸術と救済の芸術：ランスロット・アンドリュース、ジョン・ダン、T・S・エリオットの著作を参考にした研究』 221ページ
  19. ^バート・ヴェスターウィール (1997). 『紋章分野における英蘭関係』ブリル社 p. 5. ISBN 978-90-04-10868-4。
  20. ^ローズマリー・フリーマン (1948). English Emblem Books . Octagon Books. p. 239.
  21. ^ジョン・マニング（2004年4月4日）『The Emblem』、Reaktion Books、125ページ。ISBN 978-1-86189-198-3。
  22. ^シンシア・サンドバーグ・ウォール（2014年10月1日）『事物の散文：18世紀における描写の変容』シカゴ大学出版局、245ページ、注15。ISBN 978-0-226-22502-9。
  23. ^フォーダム、ジョージ (1927). 「1644年の『需品係の地図』に関する覚書」 .地理学ジャーナル. 70 (1): 50– 52. doi : 10.2307/1781884 . ISSN 0016-7398 . 
  24. ^ロンドンの恥辱とまでは言わないまでも、その責任は重い。隣国が毎年何百万ドルもの収入を私たちの家の前で奪っている漁業を、ロンドンは軽視している。…ロンドン市貧困者協会の一員であるトーマス・ジェンナーが、同協会に献呈。1651年、TJ印刷。
帰属

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（  Lee, Sidney編、1892年）のテキストが含まれています。「Jenner, Thomas (fl.1631-1656)」。Dictionary of National Biography . Vol. 29. London: Smith, Elder & Co.

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