トーマス・レペルティエ
トーマス・レペルティエ
生まれる（1967年1月4日）1967年1月4日
職業学者、エッセイスト、作家
Webサイトトーマス.lepeltier .free .fr

トマ・ルペルティエ（1967年1月4日生まれ）は、フランスの独立学者、エッセイスト、サイエンスライターであり、科学史と科学哲学、応用倫理学を専門としています。特に動物法分野への貢献で知られています。動物倫理に関する哲学書『L'imposture intellectuelle des carnivores』（肉食動物の知的欺瞞）や科学史書『Darwin hérétique』（異端ダーウィン）、 『 Univers parallèles 』（平行宇宙）の著者です。当初は科学史家として知られていましたが、現在は主にフランスのメディアで動物擁護を訴えています。

人生と仕事

トーマス・ルペルティエは1967年1月4日に生まれました。[ 1 ] 1994年に天体物理学の博士号を取得後、ルペルティエはニューカッスル、トゥールーズ、パリで教鞭をとり、[ 2 ]科学史と科学哲学を研究の中心に置きました。[ 3 ]その後、チャールズ・パターソンの『永遠のトレブリンカ』を読んで動物倫理学に出会い、ビーガン主義に興味を持つようになりました。[ 4 ] 2013年には『La Révolution végétarienne 』（ベジタリアン革命）を出版し、奴隷制廃止の歴史を探求し、[ 5 ]「ビーガン主義のための闘争は、人間の奴隷制に対する闘争と同様に、最終的には成功するだろう」と主張しています。[ 6 ] 2019年にはオックスフォード動物倫理センターの準フェローに就任しました。 [ 7 ]

ルペルティエはフランスのテレビやラジオ[ 8 ] 、フォーラム[ 9 ]で動物倫理について議論するよう求められてきた。[ 10 ] [ 11 ]また、動物の使用を正当化する言説を解体しようとする著作もいくつか執筆しており、その際には規範倫理の3大潮流から幅広い議論を引き出している。ピーター・シンガーによる種差別の定義を想起することや[ 11 ] 、社会契約論では（赤ん坊のように）権利を得るために義務を果たせるように強制するものではないこと、[ 11 ]、動物を食べることで得られる個人的な快楽のためにその命を奪うのは残酷であることなどについて論じている。[ 12 ]

ルペルティエはフランスの科学雑誌『ラ・ルシェルシュ』と『サイエンス・ヒューメイン』の定期寄稿者でもある[ 13 ]。また、フランス語の反種族主義雑誌『ラモルス』（「入門書」）の編集者兼ライターでもある[ 14 ] 。

哲学

ルペルティエの哲学は反種族主義的である。つまり、生物が属する種はそれ自体では道徳的考慮の適切な基準ではないと彼は考え、特に、特定の種に属するという単なる事実は、例えば食料として動物を殺すことを正当化するものではないと考えている。[ 15 ]

フランス語圏の知識人の発言の分析に特に関心を持つルペルティエは、「ほとんどの知識人は、肉、卵、乳製品の消費を正当化するために、何でも言ったり書いたりする」と述べ、「残念ながら、メディアの世界は自己満足に浸っており、専門家の不誠実さ、政治家の沈黙、知識人の無能さを非難する人は誰もいない」と指摘している。[ 12 ]彼は、あらゆる繁殖（産業的繁殖と非産業的繁殖の区別なく）を非難し、人間の奴隷制やホロコーストとのアナロジーを用いていることで、批判されることもあった。[ 9 ] [ 16 ]

ルペルティエは、フランスの動物愛護運動において、野生動物の苦しみを軽減するための介入主義の擁護者として際立っています。彼は、野生動物の運命に対する人間の責任の欠如が、彼らの運命に無関心であることを意味するのではなく、野生動物のことを心配し、彼らの苦しみを軽減するための解決策を考えるべきだと主張しています。[ 17 ]ルペルティエはまた、捕食問題にも取り組んでおり、捕食は人間が防止すべきものであると主張しています。[ 13 ]

出版物

著者として

  • Les véganes vont-ils prendre le pouvoir?、エディション・デュ・ポミエ、2019年。
  • 肉食動物の知性を騙す、マックス・ミロ、2017年。
  • La Face cachée de l'Univers。 『宇宙論の歴史』、スイユ、2014 年。
  • 「La Révolution végétarienne」、Éditions Sciences Humaines、2013 年。
  • パラレル大学、スイユ、2010 年。
  • 創造主義万歳！ Point de vue d'un évolutionniste、ローブ、2009 年。
  • ダーウィンの著作: L'éternel retour du créationnisme、Seuil、2007。

共著者として

  • Les Grands penseurs de l'éducation、Éditions Sciences Humaines、2018 年。
  • 「La Philosophie, un art de vivre」、Éditions Sciences Humaines、2017 年。
  • Les grands mythes、Éditions Sciences Humaines、2017 年。
  • 宗教: 千年紀の起源、科学人類学編集、2017 年。
  • ピーター・シンガーと動物の解放、ピュール、2017年。
  • 動物の革命、自由の自由、2016 年。
  • 「マスキュリン・フェミニン・プルリエル」、科学人類学版、2014 年。
  • ヨーロッパにおける創造論、ジョンズ・ホプキンス大学、2014年。
  • Le sexe d'hier à aujourd'hui、Éditions Sciences Humanes、2013 年。
  • 哲学: Auteurs et Themes、Éditions Sciences Humaines、2012 年。
  • 『Cinq siècles de pansée française』、Éditions Sciences Humaines、2010 年。
  • La bibliothèque idéale dessciences humanes、Éditions Sciences Humanes、2008。
  • Le tout et les party dans les systèmes Naturels、Vuibert、2007。
  • 「La Religion: Unité et diversité」、Éditions Sciences Humaines、2007。

編集者として

  • La Révolution antispeciste、Puf、2018 年。
  • 歴史と科学の哲学、科学人類編、2013 年。
  • アン・オートレ・コスモス？、ヴイベール、2012年。

参考文献

  1. ^ “トーマス・ルペルティエ (1967-....)” . BnF 総合カタログ(フランス語)。 2011-12-07 。2024-01-17に取得。
  2. ^「寄稿者に関する注記」. Angelaki . 10 (2): 169– 171. 2005年8月. doi : 10.1080/09697250500475744 . ISSN 0969-725X . S2CID 214614666 .  
  3. ^「著者について」.動物倫理ジャーナル. 10 (1): 98– 100. 2020年4月21日. doi : 10.5406/janimalethics.10.1.0098 . ISSN 2160-1267 . JSTOR 10.5406/janimalethics.10.1.0098 .  
  4. ^ゴンダワ、リリ (2013-02-08)。「Un philosophe vegétalien: Thomas Lepeltier」 [ヴィーガンの哲学者：トーマス・ルペルティエ]。ベガクトゥ（フランス語）。2020年7月29日に取得。
  5. ^リカール、マシュー (2016). 『動物たちへの嘆願：すべての存在を慈悲の心で扱うことの道徳的、哲学的、進化的責務』ボルダー、コロラド州: シャンバラ出版. p. 269. ISBN 978-0-8348-4054-6。
  6. ^ショーヴェ, デイヴィッド・J. (2018年4月1日). 「動物の尊厳の名の下に、培養肉を拒否すべきか？」.倫理理論と道徳実践. 21 (2): 387– 411. doi : 10.1007/s10677-018-9888-4 . ISSN 1572-8447 . S2CID 150198412 .  
  7. ^ 「新フェローの任命」オックスフォード動物倫理センター2019年4月19日2020年7月29日閲覧。
  8. ^ 「タンブール バッタン - ベジタリズム、ビーガニズム、人生の選択?」 [タンブール バッタン - ベジタリアン、ビーガニズム、これらのライフスタイルの選択にはどのような意味がありますか?] Demain.fr (フランス語)。 2019-01-11 。2020年7月29日に取得。
  9. ^ a b Les défis des Grandes Guules: Didier Giraud face à Thomas Lepeltier [グランデ・グルールの挑戦: ディディエ・ジロー対トマ・ルペルティエ] (フランス語)、RMC 、 2020-07-29取得
  10. ^ “Il est navrant de constater que des universitaires dénigrent l'antispécisme de manière expéditive” [学者たちが反種差別を手っ取り早いやり方で非難しているのは胸が張り裂けるようなことだ]。ルモンド（フランス語）。 2018-07-10 。2020年7月29日に取得。
  11. ^ a b cボナルデル、イヴ;ルペルティエ、トーマス (2019-01-15)。「L'antispécisme face à ses contempteurs」 [軽蔑者に直面した反種差別]。Libération.fr (フランス語) 。2020年7月29日に取得。
  12. ^ a b Lepeltier、Thomas (2018-11-07). 「J'accuse! Lettre aux carnistes」【告発します！カーニストへの手紙]。L'Amorce (カナダフランス語) 。2020年7月29日に取得。
  13. ^ a b「トーマス・レペルティエ博士」オックスフォード動物倫理センター2019年4月19日. 2020年7月29日閲覧。
  14. ^ "ラモールス、プロジェクトコレクティフ" .ラモールス（カナダフランス語）。 2018-06-24 。2020年7月29日に取得。
  15. ^ 「反スペシズム: 「動物問題に関する国民の批判」「 [反種族主義：「動物問題に関する全国会議の開催を要求する」]」ル・パリジャン（フランス語）。2019年5月26日。 2020年7月29日閲覧。
  16. ^マセイ、ニコラス (2014-01-21)。「さようならヴォー、ヴァシュ、コション、クーヴェ？」 [さよなら子牛、牛、豚、ひな?]。L'Humanité (フランス語) 。2020年7月29日に取得。
  17. ^ Lepeltier、Thomas (2018-11-07). 「Se soucier des animaux sauvages」 [野生動物への配慮]。L'Amorce (カナダフランス語) 。2020年7月29日に取得。
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