トルフィン・ザ・マイティ

11世紀のオークニー伯爵

トルフィン・シグルズソン
オークニー伯爵
タイトル保持1016年頃[1]から1058年頃まで。 [2] 1020年まではブルシ・シグルズソンおよびアイナル・シグルズソンと共同、1031年まではブルシと共同、1036年までは単独で、 1036年から1046年まではローグンヴァルド・ブルサソンと共同、 1058年頃までは単独で[2] [3]
前任者シグルド・フロドヴィルソン
後継ポール・トルフィンソンとエルレンド・トルフィンソン
ネイティブ名ソルフィン・イン・リキ– 「トルフィン・ザ・マイティ」
生まれる1009? [注1]
死亡1058年頃? [3]
貴族オークニーのノルウェー伯爵
配偶者インギビオルグ・フィンスドッティル
問題ポール・トルフィンソンとエルレンド・トルフィンソン
父親シグルド・フロドヴィルソン
母親オリス、スコットランド王マーエル・コルイム2世の

トルフィン・シグルズソン(1009年? - 1058年頃?)は、強大なるトルフィン[6]古ノルド語Þorfinnr inn riki)としても知られ、11世紀のオークニー諸島のヤールであった。彼はヤール・シグルズ・フロズヴィルソンの5人の息子の末っ子であり、シグルズがスコットランド王マルカム2世の娘と結婚して生まれた唯一の息子であった。彼はヤールとしての称号を保持していた期間の約3分の1を単独で統治し、残りの期間は1人または複数の兄弟、あるいは甥のローグヴァルド・ブルサソンと共同統治した。トルフィンはハッランドヤールであるフィン・アルネソンインギビオルグ・フィンスドッティルと結婚した

トルフィンの死亡年は不明だが、 1066年のハーラル王によるイングランド侵攻前に死亡していることが記録されている。しかし、2つの状況証拠から死亡日は1058年頃である可能性が高い。第一に、その年、ハーラル王の長男マグヌス・ハラルドソン(後のマグヌス2世)がオークニー諸島への遠征隊を率いており、これはトルフィンの死後、秩序を回復するための試みだったと推測されている。この時点では、息子のポールとエルレンドはまだ未成年だった。第二に、マルコム3世は後にトルフィンの未亡人インギビオルグ・フィンスドッティルと結婚し、彼女との間に少なくとも2人の息子、ダンカン2世とドナルド(ともに1060年頃生まれ)をもうけているため、この結婚は1060年以前かその頃に行われたはずで、そうでなければ年代記がつながらない。したがって、入手可能な歴史的情報が限られていることを考慮すると、トルフィンの死亡日が 1058 年頃であると考えるのが最も妥当でしょう。

アイスランドの歴史家スノッリ・ストゥルルソンの『ヘイムスクリングラは、オークニー諸島のヤールの中で最も強大な人物であり、北方諸島を越えて広大な領土を支配していたと記している。後者のサガの記述の大部分は、身元不明の「スコットランド王」カール・ハンダソンとの戦争に関するものだ。晩年、彼はローマへの巡礼を行い、オークニー諸島シェトランド諸島をキリスト教世界の主流に組み入れることに尽力した。11世紀後半に彼が亡くなると、息子のポールとエルレンドが伯爵の座を継承した。

トルフィンの生涯の年代記、そしてアルバ王国(現代のスコットランドの前身)やモレイ王国といった南部諸王国との関係を解明することには、多くの問題が伴う。ノルウェー宮廷との外交についても、様々な解釈がなされてきた。彼の生涯は、様々な歴史小説の題材となっている

出典

トルフィンの生涯に関する史料は、ほぼ全てが北欧のサガであり、それらは彼の生涯における出来事が記録されている時代よりずっと後に書き記されたものである。主要な史料は、聖オーラヴのサガと、より詳細なオークニー諸島のサガであり、これらは13世紀初頭にアイスランドで初めて編纂された。後者に含まれる情報の多くは「裏付けが困難」である[7]ものの、この文脈においては「概ね信頼できる」物語である[8] 。

背景

トルフィンは、シグルズ・フロドヴィルソン伯爵の5人の息子の中で末っ子であったが、シグルズがマルコム2世(Máel Coluim mac Cináeda)の娘(正体不明)と結婚して生まれた唯一の息子であった。異母兄弟のエイナルブルシ、スマルリディは成人まで生き延びたが、フンディという名の兄弟はノルウェーのオーラヴ・トリグヴァソン王の宮廷で人質として若くして亡くなった[9]

11世紀後半のオークニー諸島、シェトランド諸島、ヘブリディーズ諸島マン島、そして様々な大陸の領土の位置

シグルド伯は1014年4月23日、クロンターフの戦いで戦死した。アイルランドへ出発する前に、当時5歳だったトルフィンを母方の祖父であるスコットランド王に養育させていた。シグルドの訃報が届くと、トルフィンの異母兄たちはオークニー諸島とシェトランド諸島を分割した。モール・コルイム王はトルフィンをケイスネスサザーランドの統治者に任命し、スコットランド人の顧問を彼の統治に当たらせた。[10]シグルド伯はスズレヤールの統治者でもあったが[11]、これらの領地は彼の死後あるいはその直後にオークニー諸島の伯たちの支配下から逃れたようである。[注 2]

オークニー諸島のサガではトルフィンについて次のように描写されている。

彼は並外れて背が高く、屈強だったが、黒髪、鋭い顔立ち、大きな鼻、ふさふさした眉毛を持つ醜い男だった。強引な男で、名声と富に貪欲だった。優れた戦術家であり、勇気に満ちていたため、戦場では優れた戦果を挙げた。[15]

共同統治

アイナーとブルシと共に

オークニー伯領はノルウェー人の共同伯領として頻繁に存在したが、オークニーのサガでは、これらの領地がどのように地理的に分割されていたかについては明確に述べられていない。[注 3]スマルリディは父の死後間もなく、おそらく1018年までに病床で亡くなり[17]、エイナルが領地の3分の2を支配し、残りの3分の1をブルシが保持した。エイナルは農民に重税と頻繁な兵役を要求し、略奪による戦利品はほとんど得られなかったため、すぐに不人気となった。サガによれば、彼は「大暴れ」であったが、ブルシは「誰からも好かれていた」[18] 。

ディアネスのブラフ- ヴァイキング時代の教会遺跡で、トルケル・フォスターラーと関連がある。[19]

アイナーの支配に反対する島々の農民たちはトルケル・アムンダソンに率いられ、命の危険にさらされてケイスネスのトルフィンの宮廷に逃れた。彼はトルフィンの養父となり、「トルケル養父」というあだ名で呼ばれた。[20]スマルリディの死後、オークニー諸島とシェトランド諸島における彼の3番目の土地の処分が争いとなり、トルフィンがそれを自分のものだと主張した。ブルシはそれを彼に譲るつもりだったが、「冷酷で強欲、そして精力的に戦う男」[20]であり、気質もトルフィンに似ていた[21]アイナーは譲らなかった。[20]アイナーとトルフィンはそれぞれ武力で解決しようと軍隊を組織したが、ブルシ伯爵は自らの部下を組織して両者の間に割って入り、アイナーにトルフィンの要求を譲るよう説得することで和平を成立させた。[22]また、ブルシかアイナルのどちらかが死亡した場合、生き残った兄弟がもう一方の相続分を相続することにも合意した。[21]

トルフィンは島々の徴税官にトルケル・フォスターラーを任命したが、アイナーは以前の争いを忘れておらず、トルケルは身の危険を感じて再び島々を離れ、ケイスネス(おそらくダンカンスビー[12])にあるトルフィンの拠点に戻った。その後、トルケルはトルフィンの支援を受けてノルウェーへ渡り、オーラヴ・ハラルドソン王に謁見した。オーラヴは数年前にアイナーの同志エイヴィンド・オーロックス・ホーンを殺害したことでアイナーに恨みを抱いていたため、トルフィンはノルウェーで歓迎された。オーラヴはトルフィンをノルウェーへ招き、彼もまたオーラヴの宮廷に迎え入れられた。トルフィンとトルケルがオークニー諸島に戻ると、アイナーが彼らに対抗する軍を組織しているのを発見した。ブルシは再び二人の間に和平を結び、アイナーとトルケルは互いに饗宴を催すことで合意した[21] 。

1020年10月[23]、アイナルはディアネスのラウパンダネスにあるトルケルの館に不機嫌な様子で出席した。祝宴の最終日、トルケルはアイナルと共に祝宴に出席することになっていたが、彼のスパイから、彼の進路上に待ち伏せ攻撃が仕掛けられているとの報告を受けた。トルケルは出発を遅らせ、アイナルを大広間の暖炉のそばで待つことにした。トルケルは密かに到着し、部下の一人と共に広間に侵入し、アイナルを殺害した。その後、トルケルはノルウェーへ逃亡した。[24] [25] [26] [27]

ブルシと

1023年から1028年にかけてのノルウェーのオーラヴ・ハラルドソンの治世中に発行された硬貨

アイナルの死後も、スマルリディの3分の1の島々をめぐる争いは終結しなかった。ブルーシは、トルフィンが3分の1の島々を受け取った際にアイナルと合意していたように、その島は自分のものだと考えていた。トルフィンは島々を平等に分割すべきだと考えていた。しかし、トルフィンは祖父のマルコム王の援助を頼りにできるのに対し、ブルーシは自分の島々の割り当て分から集められる兵力しかなく、争いは非常に不平等なものになるはずだった。ブルーシはオーラヴ王にこの争いを裁いてもらうためノルウェーへ行き、トルフィンもそこで彼に加わった。ブルーシは伯爵領をオーラヴに明け渡し、オーラヴは兄弟それぞれに3分の1ずつを与え、さらに自分自身も3分の1を保有した。トルフィンはスコットランド王との関係を利用してオーラヴをオークニー諸島とシェトランド諸島の領主として認めないようにしようとしたが、オーラヴはトルフィンの割り当て分を統治するために別の人物を任命すると脅した。トルケル・フォスターラーの助言に従い、トルフィンはオーラヴの和解に同意した。トルフィンがノルウェーを去った後、オーラヴは争点となっていた3番目の王をブルシに与え、自らの統治を委ねたが、ブルシの息子ログンヴァルドを人質としてノルウェーに留め置いた。[28]これらの出来事は1021年に遡る。[23]

この協定はオーラヴが王位に就いている間は続いたが、1030年にスティクレスタッドの戦いでデンマーク王クヌート大王に王位を奪われた。[29]その後、オークニー諸島はノルウェー人とデンマーク人の襲撃を受け、ブルシは島の防衛を任せる代わりに、王の領地の3分の1をトルフィンに譲ることに同意した。この協定は1030年から1035年の間にブルシが亡くなるまで続いた。その後、トルフィンはノルウェー王の家臣として、またスコットランド王に責任を負うケイスネス伯として、オークニー伯領[30]の単独統治者となった。

カール・ハンダソンとの戦い

オークニー諸島のサガによれば、トルフィンとカール・ハンダソンの間の争いは、後者が「スコットランド王」となりケイスネスを領有権を主張し、軍勢が北進してサーソーに拠点を置いた時に始まった。[31]その後の戦争で、トルフィンはオークニー本土東端のディアネス沖での海戦でカールを破った。その後、カールの甥でケイスネスの統治を任されたムタタンまたはマダンは、ケイスネスでトルケル・フォスターラーに殺害された。最終的に「トルフネス」(おそらくドーノック湾南岸のターバット・ネス[32] )での大戦闘でカールは殺害されるか、あるいは逃亡を余儀なくされた。サガによれば、トルフィンはスコットランドを南下しファイフまで行軍し、その途中で焼き討ちと略奪を行った。[33]

ログンヴァルドとの共同統治

1034年頃、トルフィンはヘブリディーズ諸島を征服したと言われており、死ぬまでアイルズ王国の全体的または部分的な支配者であった可能性が高い[11] (ただし、1052年から1061年にかけてエクマルカッハ・マク・ラグナイルが「マン島の王」を称したことで、彼の領土が侵食された可能性もある)。[34] [35] [注4]

スティクレスタードの戦いにおける若きマグヌスとカルフ・アルネソン:19世紀のハルフダン・エゲディウスによる挿絵

トルフィンは、1037年頃に甥のローグヴァルド・ブルサソンが帰還するまで、オークニー諸島を単独で統治した。ローグヴァルドはマグヌス王「善良王」オーラフソンの寵愛を受けており、ブルサソンの領有権と、アイナーの死後にオーラフ・ハラルドソンが領有権を主張していた3番目の島嶼を与えられた。トルフィンはこの分割に同意したが、ヘブリディーズ諸島とアイリッシュ海におけるトルフィンの戦争への援助と引き換えに、ノルウェー王が領有権を主張していた3番目の島嶼の譲渡をローグヴァルドへの贈り物として提示した。[38]

シグトリッグ・シルクビアード王は1036年頃に崩御し、ダブリンの王権はエクマルカッハ・マク・ラグナイルが継承したが、 1038年にイマル・マク・アライルトに侵略され、追放された。ダブリンの不安定さは、トルフィンとログンヴァルドにとって追い風となった。彼らは広範囲に侵攻し、アイリッシュ海周辺の様々な地域に支配権を確立した。彼らはヴァッツフィヨルド付近、おそらくスカイ島西岸のヴァッテン湖で大勝利を収めたと言われている[39] [40] [注5]。また、イングランドにも侵攻したが、成功と失敗が入り混じったとされている[42] 。

やがて、トルフィンとログンヴァルドは仲たがいした。オークニー諸島のサガに残るトルフィンとログンヴァルドの戦いの生々しい描写は、今や失われた、はるかに長いサガの一部に過ぎないのかもしれない。[43]彼らの敵意は、カルフ・アーネソンとその追随者たちがオークニー諸島に到着したことで高まった。カルフはトルフィンの妻インギビオルグの叔父であり、オーラヴ王の暗殺に関与していた。後に彼はマグヌス・オーラヴソン王から逃れるためにノルウェーを去った。[44]ログンヴァルドはカルフの兄弟とともに、賢公ヤロスラフの保護下でキエフ大公国にマグヌスと共に亡命していた。サガによれば、カルフと腹を振るエイナルがマグヌスをノルウェーに呼び戻すためにラドガに来たとき、ログンヴァルドはカルフを攻撃しようとしていたが、エイナルが訪問の理由を説明し、カルフがオーラヴを倒したことを悔い改めていたとされている。[45]

パパ・ストロンゼー、ログンヴァルド・ブルサソンがトルケル・フォスターラーの手によって殺害されたとされる場所

トルフィンはカルフとその部下たちをもてなすことに重荷を感じ、やがてログンヴァルドに「かつてエイナー・ワーマウスのものであった」伯領の3分の1を返還するよう求めた。[46]ログンヴァルドは、マグナス王が解決すべき問題だとしてこれを拒否した。トルフィンは軍を召集し始めたが、ログンヴァルドの島民はトルフィンと戦うことを望まなかった。そこでログンヴァルドはノルウェーへ航海し、マグナス王から船と兵士を供給された。島に戻ったログンヴァルドは、トルフィンとカルフ・アルネソンと海戦を繰り広げた。この海戦は、スカルドのアルノールが詩の中で称えている。戦いは当初ログンヴァルド有利に進んだが、最終的に敗北し、再びマグナス王のもとへ逃れることを余儀なくされた。[46]

マグナス王は、ログンヴァルドに再度の遠征隊を編成すると申し出たが、結局は船一隻と精鋭の乗組員だけを連れていくことにした。冬にシェトランド諸島へ航海し、トルフィンが数人の部下と共にオークニー諸島の農場に滞在していることを知ると、直ちに攻撃を開始した。ログンヴァルドの部下はトルフィンを奇襲し、農場に火を放った。サガによれば、トルフィンは壁を破って脱出し、妻を抱きかかえ、安全を求めて南のケイスネスへと逃げたという。[46]ログンヴァルドは冬の間カークウォールを統治し、トルフィンが死亡したと信じていたが、春にパパ・ストロンゼー島に滞在していたトルフィンと部下は形勢を逆転させ、トルフィンを驚かせたのと同じようにログンヴァルドを驚かせた。ログンヴァルドはトルフィンが包囲した家から逃げ出したが、追跡され、飼い犬の吠え声で正体がバレ、トルケル・フォスターラーに殺された。[47] [注 6]

オークニーのサガでは、ログンヴァルドについて次のように評価している。「オークニー伯爵の中で、彼が最も人気があり、才能に恵まれていたことは誰もが認めるところであり、彼の死は多くの人々に惜しまれた」[49] 。

巡礼

バーセイの聖マグナス教会。この場所はトルフィンの「キリスト教会」の所在地の可能性がある。[50]

ログンヴァルドが滅びても、トルフィンは完全に安泰だったわけではなかった。サガでは、マグヌス・オラフソンとの和平を試みる様子が描かれている。オラフソンは、ログンヴァルドへのトルフィンの攻撃で部下を失ったことへの復讐を誓っていた。マグヌスはデンマーク王スヴェン・エストリッソンと戦争状態にあり、行動を起こす前に亡くなった。マグヌスの叔父であり後継者であるハーラル・ハードラダはトルフィンに対してより友好的で、和平を結び、トルフィンからの贈り物を受け取った。[51]

トルフィンには二人の息子がおり、どちらも妻インギビオルグとの間に生まれた。先代の多くの王族とは異な​​り、トルフィンは一度しか結婚していないようである。さらに、兄弟たちとは異なり、トルフィンはキリスト教徒として育てられた。オークニー社会の変化の兆しの一つとして、トルフィンがハーラル王と謁見した後にローマへ巡礼したことが挙げられ、これはおそらく1048年に始まったと思われる。サガによれば、彼はザクセンを旅し、その途中でハインリヒ3世皇帝と会見した。また、ハンブルク=ブレーメン大司教アーダルベルトとも会見したと考えられている[50] [注 7]

オークニーのサガによれば、トルフィンの要請により、この頃にオークニーの初代司教が任命されたとされている。 [8]トルルフという名の彼は、おそらく「アイルズ司教」の「ルールワー」と同一人物だったと思われる[52]オークニー司教の最初の本拠地は、トルフィンが新たに築いたバーセイ(あるいはバーセイのブラフ)のクライストチャーチであった。そこは、トルフィンが晩年に居を構えた伯爵の宮殿の近くであった。 [50] [53] [54]

死と遺産

オークニー諸島のサガでは、トルフィンの死は1066年のスタンフォード・ブリッジの戦いで亡くなったハーラル・シグルズソンの治世の「終わり頃」としか明確に記されていない。[55]トルフィンは、自ら建てたクライストチャーチに埋葬された。歴史上、彼は「強大なるトルフィン」として知られ、全盛期にはオークニー諸島とシェトランド諸島、ヘブリディーズ諸島、ケイスネス、サザーランドの全域を支配し、その影響力はスコットランド北部の大部分に及んでいた。サガには、より壮大で、より信じ難い主張もある。それは、彼がスコットランドで合計7つの伯領を支配していたというものである。[56]

彼の後を継いだのは息子のポールとエルレンドであり、未亡人である「伯爵の母」インギビオルグは後にスコットランド王マルコム・キャンモアと結婚した。 [57] 聖オラフのサガには、トルフィンの死後「伯爵が築いた領地の多くが失われた」と記されている。[58]

解釈

オークニー諸島のサガにおける多くの主張の史実性には、明らかに疑問が残る。ハーラル美髪王による西方への大遠征がオークニー伯爵領の建国につながったとされる背景が、13世紀半ばのノルウェーとスコットランド王によるヘブリディーズ諸島をめぐる争いであったように[59]、トルフィンの生涯を彩るために後世に織り込まれた出来事との類似点も見られる。サガの作者は、アルノール・ヤルラスカルドの『Þórfinnsdrápa』や、13世紀初頭に入手可能なあらゆる口承史を参照できたであろう。また、ハーラル・マッダッドソンの生涯との類似点も数多く見られ[5]、ウルフ(2007)は、トルフィンの物語の要素は、彼の冒険を正当化するために織り込まれたのではないかと推測している[60] 。

降下

サガによれば、トルフィンの祖父は「スコットランドのマルコム王」[61]であり、これはしばしばマルコム2世のことだと推測されている。[21]しかし、この時代のアイルランド年代記と北欧のサガはどちらも、地域の首長やモルマーについて議論する際に「スコットランドの王」に言及する傾向がある。ウルフ(2007)は、この言及はピクト人のモーレイのモルマーであるモール・コルイム・マック・マイル・ブリグティを指している可能性を示唆している。あるいは、アイスランドの他の文献と同様に、メルコルムルは単にスコットランド王族の一般名として用いられた可能性もあると示唆している。[8] [注8]

年表

アイスランド国立大学図書館に所蔵されている「クリングラの葉」として知られるヘイムスクリングラの初期版の現存する2ページのうちの1ページ。 本文は『オーラフのサガ・ヘルガ』の一部である。[63]

トルフィンの生涯の年代記には問題があり、[64]伯爵位継承の日付がその一例である。ヘイムスクリングラには、父シグルドがクロンターフで殺害されたときトルフィンは5歳であったとあり、その年代は確実に1014年とされている。[4] [5]「トルフィンは成人すると、伯アイナルに島の3分の1を求めた」[1]ことと、オークニー諸島のサガの本文からアイナル、ブルシ、トルフィンが一時期共同伯爵であったことが明らかである。 ミュア (2005) はアイナルが1020年10月に亡くなったとしているが[25]、トルフィンが1014年に5歳だったとすると、その時まだ11歳だったことになる。したがって、トルフィンの誕生日は1020年頃で、成人は1020年頃であったと考えられる。 1016年頃、スマルリディの死とほぼ同時期にあたる。同様に、トルフィンは1064年頃に亡くなったとされることが多いが、ウルフ(2007)は「1050年代後半という説も同様に信憑性がある」と述べている。[65]

聖オラフのサガでは、トルフィンは「5歳の冬に伯爵位を継承し、60年以上統治した」とされているが、これは1074年という非常に遅い死の年を示唆している。[66]アイスランド年代記のある版では、彼の統治期間は52年とされており、より一般的に引用される死の年は1065年頃となっている。[66]

インギビオルグ

これに関連して、未亡人の行動も挙げられる。トルフィンの死の年代をもっと後代とする歴史家たちは、マルコム・キャンモアが未亡人ではなく、トルフィンの娘とされるインギビオルグと結婚したのではないかと推測している。もし1050年代と推定されるなら、サガが示唆するように、マルコムはインギビオルグと結婚していた可能性が高い。[67]

ダンカン(2002)は、マルカムがトルフィンの未亡人と結婚したのは、マクベスの治世中、オークニー諸島かケイスネスでトルフィンの宮廷にいた時期の一部または全部をマルカムが過ごしたためだと主張した。トルフィンとマルカムはともにマルカム2世の子孫で、それぞれ娘の息子と娘の孫であり、マクベスとそのモレイの親族に敵対する十分な理由があった。[68]マルカム・キャンモアは1058年頃にスコットランド王となり、オークニーのサガには彼とインギビオルグの間にダンカンという息子が生まれたと記録されている[57]インギビオルグがマルカムの王位継承権を主張していた可能性を示唆する状況証拠があり、トルフィンの死亡時期がやや早まったとする説にさらなる重みを与えているが、彼女とマルカムの結婚に関する証拠は完全には説得力がない。[69]

カール・ハンダソンとは誰だったのか

スコットランドとアイルランドの史料には記されていないカール・ハンダソンの正体は、長らく論争の的となってきた。彼の存在は、オークニー諸島のサガ、とりわけその中に残るソルフィン・ドラパの要素のみに基づいている。 [注 9]

ロバートソン(1862)は、ハンダソンをダンカン1世と同一視することを提唱した[71] スキーン(1902)は、カール(またはカリ)・ハンダソンをケネス3世の息子「マルコム・マッケネス」と同一視することを提唱した。 [72]もう一つの候補はマクベスである。 [ 73]彼の父はニャールのサガでは「ヤール・ハンディ」と呼ばれているかもしれない[31]ウルフ(2007)は、ハンダソンはこれまで知られていないスコットランド王ではなく、トルフィンの兄弟ハンディの息子であったと提唱している。[74]しかし、トムソン(2008)は、オークニー諸島のサガ聖オラフのサガの両方が、ハンディの生涯が「短い間」であり、彼自身に息子がいた可能性は低いことを示唆していると指摘している。[75]アンダーソン(1990)は、これは「素晴らしい物語」であると述べ、「この謎を解く正当な方法はないように思われる」と結論付けた。[76]

ミューア(2005)は、「カール・ハンディソン」の直訳は「農民の犬の息子」であり、このサガを聞いたノルウェー語話者には明らかな侮辱であり、「これは彼の本名ではなかったと推測できる」と指摘している。[77]これは、既知のスコットランド人名との音韻的類似性を探すことに意味がないことを示唆している。トムソンは、「カール」と「ハンディソン」はどちらも他の文脈では軽蔑的な意図なく使用されている名前であり[75]、それ以外の組み合わせは不明であると 指摘している。

トムソン(2008)は、ハンダソンとの戦争は1029年から1035年の間に起こったようであり、アルスター年代記には、モール・コルイム・マック・マイル・ブリグティとモーマー・オブ・モレーの兄弟であるギラコムゲインが1032年に非業の死を遂げたことが記録されていると指摘している。したがって、ギラコムゲインもトルフィンのスコットランドの敵の候補であり、彼の焼死の様相は、アルノールがトルフネスの戦いの余波を詩的に描写したものと比較できる。[78]

フンディの息子カールが誰であったにせよ、このサガはマレーまたはロスのスコットランドの支配者との地方紛争を報告しているようです。

物語全体は、トルフィンとカールの争いは、9世紀以来オークニー伯爵、特にシグルド・ログンヴァルドの息子リョートと太っちょシグルドが、モーレイ、サザーランド、ロス、アーガイルの王子またはモルマーに対して繰り広げてきた争いの延長であり、マルコムとカールはこれら4つの州のいずれかのモルマーであったという考えと一致している。[79] [注 10]

したがって、トルフィンの遠征はスコットランド王室そのものに対するものではなく、むしろスコットランド人が彼の同盟者であり、両者がマレーの権力と闘っていた可能性も十分に考えられる。[81]地元の伝承によると、インヴァネス西方カークヒル近郊の丘陵地帯にある一連の石塚は、トルフィンと「マルコム」の戦いの跡地を示している。この場所は、当時の中世マレー領主領の北境付近であった可能性がある。[82]

キリスト教、道徳、そして権力

ブレーメン大聖堂にあるハンブルク大司教アダルベルトの現代像。彼はトルフィン伯爵と会見し、オークニーのトルルフ司教を任命したと考えられている。[50]

伯爵による共同統治は1214年まで繰り返し登場したテーマであり、「本質的に不安定で、通常は暴力に終止符を打った」。[83]トムソン(2008)は、こうした一族間の確執がオークニー諸島のサガの主要テーマであり、1115年頃の聖マグヌスの殉教で頂点に達し、サガ作者は「親族殺害」の運命を常に強調していると指摘している。[83]この場合、シグルズソン兄弟は互いに暗殺するのではなく、トルケル・フォスターが仲介役となり、アイナル・ラングムンルと、後にトルフィンのためにローグヴァルド・ブルサソンを殺害する。[25] [84]

この物語には道徳的な要素があることも明らかで、ブルシは高貴なローグヴァルドの父であり、貪欲な異母兄弟とは対照的な平和主義者として描かれている。こうした役割にもかかわらず、サガの資料ではトルフィンのキリスト教信仰が強調されている。北方諸島のノルウェー人は近隣のキリスト教国の影響を強く受けていたと思われ、トルフィンの時代以前から、そうした国家出身者との結婚には洗礼が必要だった可能性が高い。非公式の異教の慣習は彼の伯爵領全体で行われていた可能性が高い[85]が、考古学的証拠の重みは、トルフィンの父であるシグルド・フロズヴィルソンの治世下においても、オークニー諸島でキリスト教の埋葬が広く行われていたことを示唆している[86] 。

さらに、ブルシの役割は「強大なる者」トルフィンに比べると比較的小さい。トルフィンはスコットランド本土北部への征服を含む領土拡大を行い、その統治はスコットランドにおけるスカンジナビアの影響の頂点を成したと言えるだろう。[56]スコットランドには伝統的な伯領が合計7つしかなかったため、サガにおいて彼がこれほど多くの伯領を領有していたと記されていることは、彼がスコットランド王であったことを示唆しているように思われる。しかし、これはトルフィンの王権への執着を反映している可能性もあるし、あるいは彼の征服地がスコットランドの低地中心地ではなく北部と西部であったことを踏まえると、地方の首長制を指している可能性もある。[87]

サガによれば、オークニー諸島の初代司教はトルフィン伯爵時代の終わり頃に就任したとされているが、記録に残る最初の司教は、 1035年以前に任命されたヘンリー・オブ・ルンド(「太っちょ」としても知られる)である。彼はオークニー諸島の永住者というよりは、むしろ宣教司教であった可能性が高く、[88]実際、彼がオークニー諸島を訪れたという記録は存在しない。[89]この初期の時代、司教区はヨーク大司教とハンブルク=ブレーメン大司教の管轄下にあったようだ[90] [注 11]

ノルウェーとの関係

サンデー島で発見されたスカー船の埋葬用の鯨骨銘板

ノルウェー王の役割は、この物語において繰り返し登場するもう一つの側面である。クロフォード(1987)は、いくつかのサブテーマを指摘している。「服従と覇権、二重の忠誠の問題と、伯爵たちがスコットランド王を代替の支援源として頼る脅威、ノルウェー王による人質の利用、そしてオークニー伯爵たちを忠誠の誓いによって彼らに縛られた王室関係者へと仕立て上げ、定期的に貢物を返還させようとする彼らの全体的な狙い」である。[91]オーラヴ王は分割統治の「熟練した実践者」であり、ブルシとトルフィンの競合する主張は、彼がその利点を最大限に活かすことを可能にした。[91]

1020年のトルフィンの旅は、オークニー伯爵がノルウェーの王宮を訪れた最初の例である。[92]アイスランドの年代記にはオークニーについてほとんど何も記されていないが、1021年には「シグルズの息子であるトルフィン伯爵とブルシ伯爵がオークニーをオーラヴ王の手に委ねた」と記録されている。[91]サガ作者はこの場面を鮮明かつ説得力のある形で描写しているが、これは「13世紀のサガ作者がオークニーの伝統と、13世紀に王と伯爵がそれぞれの強力な立場から戦ったり交渉したりする際に実際に表面化した、繰り返し現れる要素を知っていたことを示しているに過ぎない」[91] 。

トルフィンがファイフとその周辺で戦っていたことは明確に記されているが[93]、トムソン(2008)は、彼がここまで南下したのは、侵略軍の指揮官としてではなく、祖父の同盟者としてだった可能性を示唆している。さらに、クヌート王は1031年頃、スコットランドでマルカム2世、マクベス、そして「イーマルク」と呼ばれる3人目の王の服従を受けており[注12] 、シグヴァトル・ソルダルソンの詩では、会談の場所がファイフであったと記されている。したがってトムソンは、トルフィンのファイフ訪問は、クヌートがオークニー諸島からの脅威を避けようとした試みだった可能性があり、この問題がトルフィンと、クヌートのライバルであるマグヌス・オラフソンを支持するローグンヴァルド伯との間の確執の一因となったのではないかと推測している[87] [注13] 。

最後に、トルフィンの死は権力の空白を生み出し、 1058年にハーラル王幼い息子マグヌス・ハーラルソンが名目上率いたアイリッシュ海地域への侵攻の原因となった可能性がある。[8]

フィクションなどでは

カークウォールMVアール・ソーフィン

ドロシー・ダネットの1982年の小説『来世の王』の根底には、WFスキーンの指摘がある。スキーンは、史料においてトルフィンについて言及されているものはマクベスについて言及されておらず、その逆もまた真であるという点を指摘した。この考えに基づき、ダネットはマクベスとトルフィンは同一人物であるという前提で小説を執筆した(トルフィンは出生名、マクベスは洗礼名である)。[94]

ナイジェル・トランターの歴史小説『マクベス王』 では、トルフィンはマクベスの異母兄弟であり、同じ母を持つ人物として描かれている。また、二人のローマ巡礼を同一人物として結びつけようとする試みでもある。

MVアール・ソーフィン号は、オークニー・フェリーズが運航するRo-Ro車両フェリーでウェストレーストロンゼー、および近隣諸島への北航路を運航しています。姉妹船のMVアール・シグルド号と同一の船体です[95]

参考文献

注記

  1. ^ ヘイムスクリングラによれば、トルフィンの父シグルドがクロンターフで殺害されたときトルフィンは5歳であり、その年代は1014年と確実である[4] [5]が、年代順の問題については本文を参照のこと。
  2. ^ クロフォード(1987)は、クロンターフの戦いの後、「西部における伯爵の支配が崩壊した」可能性があると述べている[12]。しかしトムソン(2008)は、シグルドの息子であるエイナル・ラングムンがのヘブリディーズ諸島の領土を継承した可能性を示唆している[13] 。エイナルがスズレヤールの支配者を自称したという具体的な証拠はない。彼は1025年頃に死去[13]。12世紀後半のノルウェーの文献には、ホーコン・エイリクソンが1016年から1030年まで西部諸島を統治したと記されている[14] 。
  3. ^ 「島々の最北端」と記されているブルシの領地はオークニー諸島の北に位置する島々を指し、アイナーの領地は元々は東オークニー諸島と南オークニー諸島、スマルリディの領地は西オークニー諸島であった可能性がある。しかし、ブルシの領地がシェトランド諸島であった可能性もある。シェトランド諸島はノルウェー時代を通じてブルシ伯領の一部であった。この可能性は、後にブルシの息子であるローグンヴァルドが「シェトランド人の領主」と呼ばれたことで裏付けられており、トンプソン(2008)はシェトランド諸島がブルシの領地であったことに「疑いの余地はない」と述べている。[16]
  4. ^ エシュマルカッハ・マク・ラグナイルは「1061年まで断続的にダブリンと島々を統治した」可能性があるが[36] [37]、スコットランド諸島内またはその周辺に彼が存在したという具体的な証拠は見当たらない。
  5. ^ クロフォード(1987)は、ヴァッツフィヨルドがウォーターフォードを指しているのではないかと示唆している[41]
  6. ^ トムソン(2008)は次のように書いている。「ログンヴァルド殺害の物語はサガ小説であり、サガの他の箇所でも繰り返されるいくつかの定番エピソードが含まれている。」[48]
  7. ^ クロフォードは、ブレーメンのアダムがオークニー諸島からの「使節」について報告したのはおそらくトルフィン自身を指しているのではないかと示唆している。[50]
  8. ^ 1029年のアイルランドのティゲルナハ年代記には「スコットランド王マルコム、ルアドリの息子マールブリグテの息子」と記されており、彼はその年に亡くなったが、これは明らかにマルコム2世ではなく、モーレーのモルマーについて述べている。[62]
  9. ^ アルノールの詩はサガの中で逐語的に引用されており、物語の中で様々な装飾が散りばめられている。アルノールはこの戦いの頃、あるいはその前後にオークニー諸島におり、トルフィンの敵を「カール」や「スコットランドの領主」と表現しているのは彼である。サガ作者は父称​​「フンダソン」を付け加えている。[31] [70]
  10. ^ オークニー伯爵にはシグルドという名の人物が2人しかいなかった。テイラーはシグルド「太っちょ」フロドヴィルソンをシグルドとしているが、それ以前のシグルド(「勇敢な」)はログンヴァルド・エイステインソンの息子ではなく、兄弟であった。[80]
  11. ^ 両教区はオークニー諸島の司教叙任権をめぐって激しい争いを繰り広げた。ヘンリー・フォン・ルンドはヨーク公から、トルルフはハンブルク=ブレーメン公から任命されたと推定されている。ブレーメン公アダムは、ヘンリーがクヌートから横領し、「酒浸りと暴食という有害な習慣」を好んでいたと記録している。これが彼の死につながった。[89]
  12. ^ 「Iehmarc」はEchmarcach mac Ragnaillのことであった可能性が高い。[34]
  13. ^ もしこれがクヌートの意図の一部であったならば、彼の懸念は正当なものであった。彼の息子スヴェイン・クヌートソンは1035年にノルウェー王の座を追放され、ローグヴァルド・ブルサソンの助けを受けたマグヌス・オーラフソンが王位を継承した。

引用

  1. ^ ab Muir (2005) p. 45
  2. ^ ab Muir (2005) 序文: オークニー伯爵の系図表。
  3. ^ ab Muir (2005) p. 53
  4. ^ 聖オラフのサガより99年頃
  5. ^ abc ウルフ (2007) p. 243
  6. ^ マグナソン(2000)733ページ
  7. ^ ウルフ(2007)242ページ
  8. ^ abcd ウルフ (2007) p. 309
  9. ^ オークニー諸島のサガ12年頃;聖オラフのサガ96年頃。その他のバージョンはアンダーソン(1990)507~511ページに掲載されています。
  10. ^ オークニー諸島のサガ12~13章
  11. ^ ab グレゴリー (1881) p. 5
  12. ^ ab クロフォード (1987) p. 71
  13. ^ ab トンプソン (2008) p. 73
  14. ^ ウルフ(2007)246頁
  15. ^ オークニー諸島のサガ20世紀頃 p. 50;聖オラフのサガ96世紀頃; アンダーソン (1990) 542–543ページ
  16. ^ トンプソン(2008)70-73ページ
  17. ^ ミュア(2005)44-45ページ
  18. ^ オークニーインガ・サーガ、c. 13;聖オラフのサーガ、c。 97.
  19. ^ トムソン (2008) 86-87ページ
  20. ^ abc オークニー諸島サガ12-13年頃 p. 38
  21. ^ abcd Muir (2005) 44-46ページ
  22. ^ オークニーインガ・サーガcc. 14-15。
  23. ^ ab アンダーソン (1990) p. 554
  24. ^ トンプソン(2008)74ページ
  25. ^ abc ミュア (2005) p. 46
  26. ^ オークニー諸島のサガ16年頃
  27. ^ 聖オラフのサガ、98~99頁。
  28. ^ オークニー諸島のサガ、17~19頁;聖オラフのサガ、100~102頁。
  29. ^ ミュア(2005)48ページ
  30. ^ オークニー諸島のサガ、19世紀頃、49-50ページ;聖オラフのサガ、102年頃
  31. ^ abc クロフォード (1987) p. 72
  32. ^ パルソンとエドワーズ (1981) p. 54
  33. ^ オークニー諸島のサガ20年頃
  34. ^ ab ウルフ (2007) p. 245
  35. ^ ダフィー(1992)100ページ
  36. ^ ダウンハム(2007)171ページ
  37. ^ ダウンハム(2007)198ページ
  38. ^ オークニー諸島のサガ、22年頃
  39. ^ アンダーソン(1990)585ページ、注2
  40. ^ オークニー諸島のサガ22年頃
  41. ^ クロフォード(1987)74ページ
  42. ^ オークニー諸島のサガ23年頃
  43. ^ アンダーソン(1990)585ページ、注2。
  44. ^ オークニー諸島のサガ25年頃
  45. ^ オークニー諸島のサガ21年頃。
  46. ^ abc オークニー諸島のサガ26年頃
  47. ^ オークニーインガ・サーガ、c. 25–29
  48. ^ トムソン(2008)p.84
  49. ^ オークニー諸島のサガ、29年頃。
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  51. ^ オークニー諸島のサガ30~31頁
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  62. ^ トムソン(2008)77ページ
  63. ^ “Óláfs saga helga—Heimskringla; Iceland, 1258-1264”.アイスランド国立大学図書館. 2015年1月1日閲覧。
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  79. ^ Taylor (1937) p.338; Crawford (1987) pp.71-74も参照。
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一次資料

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  • ストゥルルソン『スノッリ・ヘイム スクリングラ:ノルウェー王の歴史』、リー・M・ホランダー訳(1992年)テキサス大学出版局、オースティン、ISBN 0-292-73061-6

二次資料

  • アンダーソン、アラン・オール(1990)『スコットランド史初期史料集 西暦500-1286年』第1巻。訂正を加えて再版。ポール・ワトキンス、スタンフォード。ISBN 1-871615-03-8
  • アンダーソン、アラン・オール(1922)『スコットランド史初期資料 西暦500~1286年』第2巻、オリバー&ボイド、エディンバラ。
  • クロフォード、バーバラ『スカンジナビア・スコットランド』(1987年)レスター大学出版局、レスター。ISBN 0-7185-1282-0
  • ドナルドソン、ゴードン(1990)『北部連邦:スコットランドとノルウェー』サルタイア協会、エディンバラ。ISBN 0-85411-044-5
  • ダウンハム、クレア(2007年)『ブリテンおよびアイルランドのヴァイキング王:イーヴァル王朝から西暦1014年まで』エディンバラ、ダニーデン・アカデミック・プレス、ISBN 978-1-903765-89-0
  • ダフィー、ショーン (1992)。 「ダブリン王国のアイルランド人と島民、そして人間 1052 ~ 1171 年」。エリュー43 (43) : 93–133。JSTOR 30007421  。
  • ダンカン、AAM(2002)『スコットランド王権842-1292:継承と独立』エディンバラ大学出版局、エディンバラ。ISBN 0-7486-1626-8
  • グレゴリー、ドナルド(1881)『スコットランド西部ハイランドと諸島の歴史 1493–1625』エディンバラ、バーリン。2008年再版 - 初版はトーマス・D・モリソン。ISBN 1-904607-57-8
  • マグナソン、マグナス(2000年)『スコットランド:ある国家の物語』ハーパーコリンズ、ISBN 9780871137982
  • トム・ミュア(2005年)『サガの中のオークニー:アイスランドのサガに語られるオークニー伯爵領の物語』ジ・オークディアン、カークウォール、ISBN 0954886232
  • スキーン、ウィリアム・F.(1902年)『スコットランドのハイランダーズ』スターリング:エニアス・マッケイ
  • テイラー、AB(1937)「カール・ハンダソン:スコットランド王」スコットランド古物協会紀要71巻334~340頁。
  • トムソン、ウィリアム PL (2008)オークニー諸島の新しい歴史。エディンバラ。バーリン。ISBN 978-1-84158-696-0
  • Watt, DERおよび Murray, AL (編) (2003) Fasti Ecclesiae Scoticanae Medii Aevi Ad Annum 1638。エディンバラ。スコットランドレコード協会。
  • ワット、DER(1994年秋)「1203年以前のアイルズの司教たち」『The Innes Review第45号第2号、ISSN  0020-157X
  • ウィリアムズ、アン;スミス、アルフレッド・P;カービー、DP(1991)『暗黒時代のイギリスの人物辞典』心理学出版。
  • ウルフ、アレックス(2007)『ピクトランドからアルバへ、789-1070』エディンバラ、エディンバラ大学出版局、ISBN 978-0-7486-1234-5

さらに読む

  • GWSバロー著『王権と統一』エディンバラ大学出版局 – ISBN 0-7486-0104-X
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