トルステン・ボッツ＝ボーンシュタイン
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トルステン・ボッツ＝ボルンシュタイン（1964年生まれ）は、ドイツの哲学者、作家[ 1 ]であり、美学と異文化哲学を専門としている。クウェートのガルフ科学技術大学の哲学教授であり、グローバル研究センター所長でもある。
バイオグラフィー
ボッツ＝ボーンシュタインは1964年デュースブルク生まれ。 1985年から1990年までパリ・ソルボンヌ大学（パリ第1大学）で哲学を学び、サラ・コフマン、フランソワーズ・ダスター、エティエンヌ・バリバールの各師に師事した。1993年、オックスフォード大学にて「遊びと様式」に関する論文で博士号（D.Phil.）を取得。フィンランドを拠点とするポスドク研究員として、ロシアおよびバルト諸国におけるロシア形式主義と記号論について広範な研究を行った。2000年にはパリのEHESS（経済高等研究院）より博士号を授与された。また、数年間にわたり日本、特に京都学派の研究に従事し、浙江大学認知センター（中国・杭州）で2年間、コンサルタント兼研究員として勤務した。 2007年から2009年まで、アラバマ州にある歴史的黒人大学（HBCU ）であるタスキーギ大学で哲学の助教授を務めました。現在はクウェートのガルフ科学技術大学で哲学の教授を務めています。
哲学
最も広義に言えば、ボッツ＝ボーンシュタインは自身の哲学において、様式、遊び、そして夢の間に概念的な繋がりを確立しようと試みている。彼はこれを、非西洋哲学（ロシア、日本、中国）、建築、そして映画美学の要素を借用することによって行っている。彼の哲学は、有機的な「遊び-様式-夢」の三角形によって規定されており、彼はこれを美学（有機的空間、有機的様式、有機的建築、有機的映画など）、異文化間コミュニケーション、仮想現実、そして政治に関する著作の理論的基盤として用いている。彼のアプローチは「新有機主義」と形容することができる。第二次世界大戦における全体主義の経験は、いかなる全体性も分割あるいは解体されなければならないという認識をもたらした。ボッツ＝ボーンシュタインの新有機主義は、全体主義の罠に陥ることなく、総合性と全体論の動的な形態を再考することで、解釈学的な代替案を提示する。その結果、夢、解釈学、そして様式論の美的精緻化によって規定される、独特の空間哲学が生まれた。ボッツ＝ボーンシュタインは解釈学に関する著作の中で、有機的に進化できる「夢の場所」または「演じられる現象としての場所」を分析しています。
様式と遊びという現象に関する彼の中心的な研究に関連して、日本哲学、特に禅仏教に影響を受けた部分の研究がある。ボッツ＝ボーンスタインの初期の出発点の一つ（1992年）は九鬼周造の「いき」という概念であり、ボッツ＝ボーンスタインはこれを様式という用語の西洋における詳細化に関連する概念として解釈した。それ以来、彼は西田幾多郎と、ミハイル・バフチン、ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタイン、そして最近ではムハンマド・アブドゥルなど、様々な西洋の作家との比較を発表してきた。その他のテーマには、汎アジア主義、ユーラシア主義、汎スラヴ主義、および「文化圏」と国際世界秩序に関するそれぞれの考察がある。ボッツ＝ボーンスタインは、宗教、美学における「仮想」の概念、文化理論、そして民族哲学に関連するメタ哲学的問題にも取り組んでいる。彼の哲学的スタイルは大陸の伝統によって決定され、文化研究と密接に関連して発展しました。
出版物
著書:
『三度の空：空、健在、幻』 （シュプリンガー 2025年）。
陰謀と偶発性：偽りの必需品への対処法（Anthem 2025）
宗教は私たちにとってどれほど良いのか？もし宗教がゲームだったら（Routledge 2024）
道教、ダンディズム、そして政治的正しさ（SUNY 2023）
『線の哲学：アール・ヌーヴォーからサイバースペースまで』（パルグレイブ、2021年）
ミクロ哲学とマクロ哲学：生物学、哲学、政治における有機主義（ブリル社、2020年）
『脱文化の新しい美学：新自由主義、原理主義、キッチュ』（ブルームズベリー、2019年）。
ISISとイタリア未来派の政治美学（レキシントン、2018年）
『オーガニック・シネマ：映画、建築、そしてベラ・タールの作品』（ベルガーン、2017年）
トランスカルチュラル・アーキテクチャー：批判的地域主義の限界と機会（アッシュゲート、2015年）
『ベール、ヌード、タトゥー：新しい女性の美学』（レキシントン、2015年）
バーチャルリアリティ：最後の人類の物語？（ブリル社、2015年）
『クウェートのヴェール：ジェンダー、ファッション、アイデンティティ』（N・アブドゥラ＝カーン共著）（パルグレイブ社、2014年）
ラ・シーヌ・コントル・アメリカ。文明のない文化、文化のない文明とは？ [中国対アメリカ: 文明なき文化 対 文化なき文明?] (パリ: ラルマッタン、2012)
『場所と夢：日本とバーチャル』（ロドピ、2004年）
映画と夢：タルコフスキー、ソクーロフ、ベルイマン、キューブリック、ウォン・カーウァイ（レキシントン、2007年）
ヴァシリー・ゼーゼマン：経験、形式主義、そして存在の問い（ロドピ、2006年）
ロシアと日本における空間の美学と政治（レキシントン、2009年）
『クール・カワイイ：アフロ・ジャパニーズ美学と新世界近代性』（レキシントン、2010年）
明日の怪物的な闇（中編小説、2018年）
クウェート2059（中編小説、2019年）
サイバー・ドリアン（2021年中編小説）
編集した本:
グローバル・ウェイキーズムの追跡（ブリル社、2025年）
『パラサイト 半地下の家族：哲学的探究』（G・スタマテロス共著）[ポン・ジュノ監督作品について]（ブリル社、2022年）
プロティノスと動くイメージ：新プラトン主義と映画研究（G.スタマテロスとの共著、ブリル社、2017年）
『インセプションと哲学：死ぬべきアイデア』（シカゴ：オープンコート、「哲学と大衆文化シリーズ」、2011年）
心の再民族化？現代哲学における文化復興の傾向（ロドピ、2006年）
『バイアグラの哲学：現代世界のバイアグラ化に対する生命倫理的対応』（ロドピ、2011年）
文化、自然、ミーム：動的認知理論（ケンブリッジ・スコラーズ・プレス、2008年）
人文科学の危機：偽りの客観性と創造性の衰退（ケンブリッジ・スカラーズ・プレス、2012年）
参考文献
- ^ヴィルト、マイケル (2011 年 11 月 12 日)。「ヴィルヘルム・ゼゼマン – ヨーロッパの状況を説明する」。Tidningen Kulturen (スウェーデン語) 。2012 年6 月 18 日に取得。
外部リンク
