三環

三歓（中国語：三桓、ピンイン：Sān Huán ）とは、魯の桓公の子孫で、春秋時代に約3世紀にわたり、公爵の権力を奪い、政務を掌握した中国の3つの貴族氏族を指す。季孫（季氏）、孟孫（孟氏）、叔孫（叔孫）の3氏族である。

語源

伯（ぼう）、孟（もう）、仲（ちゅう）、叔（しゅう）、季（き）は、もともと姓に用いられる序数詞で、成人した同性の兄弟姉妹の中での位を示すために用いられました。長男の姓には「伯」（嫡女の場合は「孟」）、次男には「仲」、末っ子には「季」、その他の兄弟には「季」が付けられます。例えば、孔子の姓は仲尼（じょうに）でした。

三歓の権力が世襲制となったため、荘公の兄弟の子孫は冀家の分家を区別するために序数を姓として用いた。

歴史

三家は魯公家の分家であり、魯公家は周王朝の王家の分家であった。魯の桓公（在位：紀元前711年～694年）には4人の息子がいた。正室の文江との間に生まれた長男が後継者となり、後に魯の荘公となったが、他の3人の息子、それぞれ慶父、叔牙、季友は荘公の治世中に重用され、国家で大きな権力を握った。

荘公の後継問題により、彼らの影響力は公家の権力を弱めることになった。重病を患っていた荘公は息子の子班に後を継がせたいと考えていた。叔牙は清甫の継承を主張したが、子班を支持する済有によって毒殺された。済有の庇護の下、子班は公となったが、間もなく清甫と荘公の妻の共謀により殺害された。済有は魯から追放され、子班の弟である魯の閔公が即位した。

紀元前660年、清甫は閔公をも殺害し、魯公として自らを統治しようとしたが、民衆の激しい抗議に直面し、莒国へ逃亡せざるを得なかった。その後、甫公の弟と共に斉国への亡命から帰還した済有は、閔公の弟が魯公として統治した。清甫が自殺に追い込まれる中、済有は魯の丞相となり、強力な斉国の後ろ盾を得て16年間その地位を維持した。

孔子の時代には、三家の争いが大きな小競り合いの原因となった。孔子の弟子である然雍、然丘、子路の三人は冀順の大臣であり、孔子自身は魯の丁公の宰相である季桓子の部下であった。魯は反乱軍によってほぼ壊滅させられ、孔子は三家の弱体化と君主の地位の強化に尽力したとされているが、紀元前497年に魯から追放され、紀元前484年まで亡命生活を送っていた。

春秋末、魯の哀公は、魯の軍勢を統制できず、隣国の強国越と密かに交渉し、魯に侵攻して三環を廃し、自らの権力を回復するよう求めた。しかし、この陰謀は発覚し、哀公は国外逃亡を余儀なくされた。哀公の後を継いだのは息子の道公であったが、彼は依然として三環の傀儡であり続けた。