銀の鍵の門を通って
| 「銀の鍵の門を通って」 | |
|---|---|
| HPラヴクラフトの短編小説E.ホフマン・プライス | |
 1934年7月、ウィアード・テイルズ誌に掲載された「銀の鍵の門を通って」の表紙。イラストはHRハモンド。[ 1 ] | |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | ファンタジー、奇妙なフィクション |
| 出版 | |
| 掲載誌 | ウィアード・テイルズ |
| 出版日 | 1934年7月 |
『銀の鍵の門をくぐって』は、アメリカの作家H・P・ラヴクラフトとE・ホフマン・プライスが1932年10月から1933年4月にかけて共著した短編小説です。ラヴクラフトの『銀の鍵』の続編であり、ランドルフ・カーターに焦点を当てた一連の物語の一部であり、 1934年7月号のウィアード・テイルズに初めて掲載されました
あらすじ
ランドルフ・カーターの遺産（失踪以来信託財産として保管されていた）の運命を決める会合で、奇妙なミトンと包み込むようなローブを身に着けた謎めいたスワミ・チャンドラプトラは、カーターの知人に彼の究極の運命を告げる。彼は、儀式を執り行った後、銀の鍵がカーターを第一の門として知られる宇宙構造物を通して時空を超越した領域である外界拡張へと導いたと説明する。そこでカーターは、ネクロノミコンで警告されている危険な存在であるウムル・アト＝タウィルに率いられた神秘的な存在の集団、エンシェント・ワンズに出会った。ウムル・アト＝タウィルはカーターに宇宙の奥深くへと飛び込む機会を与える。カーターがそれを受け入れると、エンシェント・ワンズが顕現し、究極の門として知られる構造物を開く。それは彼を真に無限の虚空へと導く
肉体から切り離された自身の一面へと成り下がったカーターは、ヨグ＝ソトースと示唆される存在に遭遇する。しかし、ヨグ＝ソトースという概念が、実在する存在と比べていかに「取るに足らない、断片的」なものかを悟る。その存在は「無限の存在と自己を持つ、全にして一なる存在。単なる一つの時空連続体の一部ではなく、存在の無限の広がりの究極的な生命力の本質、つまり境界のない、空想と数学をも凌駕する、最後の、完全な広がりと結びついている」とされる。その存在は、すべての意識ある存在は、伝統的な三次元モデルの外側に存在する、はるかに偉大な存在の一面であると説明する。究極の深淵の住人はアーキタイプであり、「形を持たず、言葉に尽くすこともできず、低次元世界の稀有な夢想家だけがその存在を推測できる」存在である。その頂点に立つのが至高のアーキタイプであり、カーター、ヨグ＝ソトース、そしてその他すべての存在は、そのアーキタイプの単なる側面に過ぎない。カーターは、人間がヨグ＝ソトースと呼ぶものが、至高のアーキタイプのほんの一部に過ぎないことに気づく。アーキタイプはカーターの功績を誇りに思っているようで、自らが属する様々な側面に関する願いを叶えてくれると申し出る。カーターは、遠い惑星ヤディスに住む、はるか昔に絶滅した種族の側面についてもっと知りたいと説明する。ヤディスは常に怪物のようなドールの脅威にさらされている。彼はここ数ヶ月、ヤディスの夢を繰り返し見ている。至高の原型は、カーターの意識を、その種族における彼の相の一つ、魔術師ズカウバの体に移すことでこれを実現する。ただし、その前にカーターに、ズカウバの象徴と儀式をすべて記憶しておくように警告する。カーターは傲慢にも、銀の鍵だけがこの主張を成し遂げられると信じるが、すぐにその願いは誤りであったことが明らかになる。彼は脱出できず、ズカウバの体に囚われている。二人は互いに嫌悪感を抱くが、今や同じ体に囚われ、支配権を定期的に交代させている。究極の深淵の向こうには、至高の原型がカーターに示そうとする究極の神秘があり、それはそれ以前のすべてを超越する。それは「あらゆる光景と夢の背後に横たわる、最後の、そして最も奥深い秘密」であり、同時に「あらゆる局所的な視点や狭い偏った見方を覆す、究極の宇宙的現実」でもある。
ヤディスに閉じ込められて長い時間が経った後、カーターは薬物でエイリアンの精神を抑制する方法を見つけ、その技術と銀の鍵を使って現在と地球の両方に戻り、元の体を取り戻すために必要なシンボルが記された原稿を取り戻すことができる。地球に帰ると、スワミの報告によると、カーターは原稿を見つけ、すぐにスワミ・チャンドラプトラに連絡し、すぐに彼の財産を取り戻し、それを引き続き信託するために来ると伝えるために会議に出席するように指示した。スワミが話を終えると、同行者の一人である弁護士のアスピンウォール（カーターのいとこ）が、スワミ・チャンドラプトラは財産を盗むために嘘の話をし、変装した詐欺師のようなものだとして非難する。アスピンウォールがスワミの仮面のような顔と髭を引き裂くと、スワミは人間ではなく、ズカウバの醜い体に囚われたままのカーターであることが明らかになる。他の目撃者たちはカーター／ズカウバの素顔を見ることはできなかったが、アスピンウォールは致命的な心臓発作に襲われる。この危機によってズカウバの精神が再び活性化し、異星人の魔法使いは奇妙な棺型の時計（カーター／ズカウバの地球への移動手段と示唆されている）に入り込み、姿を消す。
物語は漠然としたあとがきで終わり、スワミはただの犯罪者で、他の人々を催眠術にかけて逃亡させたのだと推測している。しかし、あとがきには、物語の細部のいくつかは不気味なほど正確であるように思われると記されている。
インスピレーション
この物語は、プライスがラブクラフトの初期作品に熱中していたことに端を発している。「私のお気に入りのHPL作品の一つは『銀の鍵』であり、今もそうだ」とプライスは1944年の回想録に記している。「彼に再読の喜びを伝え、主人公ランドルフ・カーターの失踪後の行動を描く続編を提案した」[ 2 ] 。一見乗り気ではなかったラブクラフトを説得して続編の共同執筆に同意しさせたプライスは、1932年8月に6,000語の草稿を書き上げた。1933年4月、ラブクラフトは14,000語の草稿を作成したが、プライスの推定によれば、その草稿には「私の原文から50語にも満たない」[ 3 ]。しかし、 『HPLラブクラフト百科事典』によれば、ラブクラフトは「プライスのアイデアを可能な限り多く、また彼の言葉遣いも一部残した」という。そのため、ウムル・アト・タウィルや、数学的次元の話、ランドルフ・カーターの『時空』全体にわたる多面性といった物語の中心となるアイデアの多くは、新プラトン主義、神智学、オカルトに精通していたプライスから来ている。『ネクロノミコン』からの引用ですら、よりラブクラフト的な言葉遣いではあるが、概略は主にプライスによるものである。[ 4 ]しかし、ヤディスに関するサブプロットは完全にラブクラフトのアイデアであった。ホフマン・プライスの物語は東洋的であり、ウムル・アト・タウィルは彼の草稿では単に異常に長生きしたアラブ人として描かれていた。
いずれにせよ、プライスは結果に満足しており、ラブクラフトが「基本的なアウトライン以外をすべて破棄したのは当然正しかった。彼が私の不十分で不完全な始まりをこれほど取り上げたことに、私はただ驚くばかりだった」と書いている。[ 5 ]この物語は1934年7月のウィアード・テイルズ誌に両著者の署名入りで掲載された。プライスの下書きは1982年にクリプト・オブ・クトゥルフ第10号に「幻影の王」として掲載され、ロバート・M・プライスのアンソロジー『ラブクラフト神話の物語』（ミネアポリス、ミネソタ州：フェドガン＆ブレマー、1992年、137～152ページ）に再掲載された。
エドワード・ギモントは、ラブクラフトが所有していたジャック・ロンドンの1915年の小説『星巡り』が影響を与えたのではないかと提唱している。[ 6 ]
受付
ラヴクラフト研究家のウィル・マレーは『銀の鍵の門を通って』について、「ダンセイニアン・ファンタジーとしては、プライスとラヴクラフトの共作は失敗作だ。神話物語としては、アイデアは豊富だが、奇妙なほど薄められている」と述べている。[ 7 ]ジル・ドゥルーズとフェリックス・ガタリは『千のプラトー』（1980年）の中で、この物語をラヴクラフトの傑作の一つと評した。[ 8 ]
参照
参考文献
- ^ 「出版物：ウィアード・テイルズ、1934年7月」 ISFDB 。2021年3月18日閲覧
- ^ E. ホフマン・プライス『アコライト』 1944年、カーター93ページに引用。
- ^カーター、93ページ。
- ^ジョシ, ST; シュルツ, デイビッド E. (2004). 『H.P. ラヴクラフト百科事典』 ヒッポキャンパス・プレス. p. 213. ISBN 978-0974878911。
- ^カーター、94ページ
- ^ギモント、エドワード（2020年8月）「北極の謎：ラヴクラフト的北極」ラヴクラフト年鑑（14）：156–157。ISSN 1935-6102。JSTOR 26939814
- ^ウィル・マレー「夢の国の触手: ダンサニアン物語におけるクトゥルフ神話の要素」『ブラック・フォービドゥン・シングス』32ページ。
- ^ジル・ドゥルーズ＆フェリックス・ガタリ（ブライアン・マッスミ訳）『千のプラトー』ミネアポリス：ミネソタ大学出版局、1993年、240頁、539頁
出典
- ロバート・M・プライス、『ブラック・フォービドゥン・シングス』編集者
外部リンク
