ティモシー・テネント | |
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| 生まれる | （1959年9月24日）1959年9月24日 |
| 教育 | オーラル・ロバーツ大学( BA ) ゴードン・コンウェル神学校( MDiv ) プリンストン神学校( ThM ) エディンバラ大学( PhD ) |
| 配偶者 | ジュリー・マイヤーズ |
| 子供たち | 2 |
ティモシー・C・テネント（1959年9月24日生まれ）は、アメリカのメソジスト派宣教学者で、世界キリスト教の専門家である。2025年現在、ビーソン神学校のメソジスト神学部長を務めており、宣教と世界キリスト教のカリキュラムを監督している。[1]以前は、2009年から2024年までアズベリー神学校の学長を務めた。[2]それ以前は、 1998年から2009年までゴードン・コンウェル神学校で教鞭をとった。合同メソジスト教会で最初に叙階され、長年牧師として過ごした。2023年、牧師資格をグローバル・メソジスト教会に移管した。[3]また、プリンストン大学の前身であるログ・カレッジの創設者であるウィリアム・テネントの直系の子孫でもある。[4]
教育
テネントの学歴には、オーラル・ロバーツ大学での文学士号、ゴードン・コンウェルでの神学修士号（1984 年）、プリンストン神学校で神学修士号（1991 年）、エディンバラ大学非西洋世界におけるキリスト教研究センターでの博士号（1998 年）があり、博士論文はインドの神学者 ブラフマバンダブ・ウパディヤイに関するものでした。
テネントはジョン・ブロッキントン教授、ジェームズ・コックス博士、アンドリュー・ウォールズ教授に師事し、西洋諸国以外で急速に成長する教会を研究対象としました。博士論文は改訂され、2000年に「インドの基礎の上にキリスト教を築く」というタイトルで出版されました。[5]
テネント氏は、リリー財団の助成金によって資金提供を受けた3年間の学術リーダーシップ指導プログラムの卒業生4人のうちの1人でもある。
キャリア
テネント氏はトコアフォールズ大学で教師としてのキャリアを開始し、1995年に年間最優秀教師に選ばれた。1998年から2009年にかけて、マサチューセッツ州サウスハミルトンのゴードン・コンウェル神学校で世界宣教とインド研究の教授を務めた。[6]
彼は2009年2月17日にアズベリー神学校の学長に選出され、その任期は2009年7月1日に始まった。テネントはエルズワース・カラスの後任としてアズベリーの学長に就任した。[7]彼は1988年以来毎年夏に教えているインドのデラドゥンにあるルーサー・W・ニュー・ジュニア神学大学の客員教授を続けている。[8]
2009年11月、テネントはマンハッタン宣言として知られるエキュメニカルな声明に署名し、福音派、カトリック、正教会に対し、中絶、同性婚、その他宗教的良心に反する事柄を認める規則や法律に従わないよう求めた。[9]
神学
テネントはウェスレー派アルミニウス派の神学を唱えている。[10]
出版作品
本
- テネント、ティモシー（2000年）『インドの基盤の上にキリスト教を築く：ブラフマバンダフ・ウパーディヤーイ（1861-1907）の遺産』 ISPCK. ISBN 978-8172145729。
- ——— (2002). キリスト教と宗教円卓会議. グランドラピッズ: ベイカー・アカデミック. ISBN 978-0-8010-2602-7。
- ——— (2007). 『世界キリスト教の文脈における神学』グランドラピッズ: ゾンダーヴァン. ISBN 978-0-310-27511-4。
- ——— (2010). 『世界宣教への招待：21世紀の三位一体宣教論』グランドラピッズ：クレゲル・アカデミック. ISBN 978-0-8254-3883-7。
- ———; オット、クレイグ; シュトラウス、スティーブン (2010). 『宣教の神学との出会い』グランドラピッズ: ベイカー・アカデミック. ISBN 978-0-8010-2662-1。
- ——— (2011). 『これを我らは信じる！使徒信条の瞑想』（電子書籍版）シードベッド出版.
- ——— (2013). 『十の言葉、二つのしるし、一つの祈り：キリスト教信仰の核となる実践』（電子書籍版）. アズベリー神学校.
記事と章
- ——— (1998). 「抵抗する人々のための宣教師の養成」ウッドベリー、J・ダドリー編著『抵抗する人々への働きかけ：宣教の障壁と橋渡し』福音伝道協会シリーズ第6巻、ウィリアム・ケアリー図書館、ISBN 978-0878083800。
- ——— (2005). 「無教会キリスト教の課題：福音派による評価」国際宣教研究紀要. 29 (4): 171– 177. doi :10.1177/239693930502900401. S2CID 149315635.
- ———（2006年秋）「イスラムのモスクにおけるイエス（イサ）の信奉者：C-5「ハイスペクトラム」文脈化の詳細な検証」『国際フロンティアミッションジャーナル』23 (3): 101–115。
- ——— (2008). 「私たちが教えるミニストリー：ワールドカフェモデル」. マルコム・ウォーフォード編. 『Revitalizing Practice』. ニューヨーク: ピーター・ラング. ISBN 978-1-4331-0225-7。
- ——— (2013). 「なぜ私は福音主義者でありメソジストなのか」アンソニー・L・シュート、クリストファー・W・モーガン、ロバート・A・ピーターソン編著『なぜ私たちは属するのか』ウィートン、イリノイ州：クロスウェイ、ISBN 978-1433514838。
参考文献
引用
- ^ “Timothy Tennent”. www.samford.edu . 2025年5月3日閲覧。
- ^ “Home”.ティモシー・テネント. 2024年10月17日閲覧。
- ^ テネント、ティモシー (2023年9月22日). 「なぜ私はグローバル・メソジスト教会に入会したのか」.ティモシー・テネント. 2025年5月3日閲覧。
- ^ 「ティモシー・テネント博士：目覚めよ、眠れる者よ」アズベリー神学校。 2025年5月22日閲覧。
- ^ テネント、ティモシー; ISPCK（組織）（2000年12月1日）「インドの基盤の上にキリスト教を築く：ブラフマバンダフ・ウパーディヤーの遺産」デリー：ISPCK、ISBN 978-81-7214-572-9、 2012年11月20日閲覧
- ^ アズベリー神学校学長室、2012年11月20日閲覧
- ^ Herald-Leader Staff Report (17 February 2009)、「Asbury Seminary Names New President」、Lexington Herald-Leader 、2012年11月20日閲覧。
- ^ ティモシー・C・テネント出版部、ニュー・セオロジカル・カレッジ、2011年7月27日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2012年11月20日閲覧。
- ^ マンハッタン宣言：キリスト教良心の呼びかけ、2009年11月20日、2013年9月1日時点のオリジナルよりアーカイブ、2012年11月20日閲覧。
- ^ テネント 2019.
出典
- テネント、ティモシー (2019). 「偉大なウェスリアンの特徴、パートI」TimothyTennent.com . 2020年4月19日閲覧。
