ティウラク

ティウラク[ 1 ]（別名：テオラク[ 2 ] 、ティオラクまたはトゥルラク）は、セネガル、ガンビア、モーリタニアのセレール族の半神の一つである。セレールの宗教において、ティウラクは富[ 2 ] [ 3 ]または財産[ 4 ]の神とされている。ティウラクの敵対神であるタカール（正義の神）と同様に、ティウラクとタカールは共にセレール地方で最も高い木の根元で崇拝され、礼拝されている。[ 4 ]

崇拝

ティウラクはセレール族の人々から物質的な理由、すなわち土地や宝石（通常は金と銀、セレールの古代史を参照）などの富を獲得・保持するために崇拝されている。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]また、彼は成功とも関連付けられており、例えば、ンドゥットの儀式、事業の立ち上げ、新しい家の建設、試験の受験、牛や農業の耕作、新しい契約への挑戦など、新しいプロジェクトを始めるときに呼び出されることがある。 [ 2 ] [ 3 ] [ 5 ]

礼拝所

一部のセレール・パングールと同様に、神ティウラクは森、特に特定の聖地にある森の最も高い木々に宿ると信じられています。[ 4 ] [ 5 ]そのため、森で見つかった最も高い木々で献酒が行われます。 [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]セレール社会における木々の重要性は、地球上で最高存在によって最初に創造された物が木々であったと仮定するセレールの創世神話に見られます。家畜、果物、野菜などの供え物は、最も高い木の根元に置かれます。[ 3 ] [ 4 ]セレールの宗教暦における公開行事である聖なる饗宴は、新月の出現時に行われます。[ 3 ]

セレール宗教の見解

セレール宗教におけるティウラク神への利己的な崇拝に関する見解は、セレール・ジョム原則の教義の中に見出される。[ 6 ]ジョム原則はセレール宗教に根ざしたセレール哲学であり、セレールの人々が従わなければならない価値観と信念を定めている。[ 6 ] それは、セレール宗教の教義を遵守するすべてのセレールが従う必要がある社会的、経済的、個人的、政治的価値観を包含する。ジョムでは個人の成長が大いに奨励されるが、社会集団全体に損害を与えてはならない。[ 6 ]神ティウラクは、利己的な理由で、特に他者に損害を与えるような崇拝や召喚を禁じている。[ 3 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b (英語)ケロッグ、デイ・オーティス、スミス、ウィリアム・ロバートソン、「ブリタニカ百科事典：最新版。芸術、科学、一般文学辞典」、第25巻、664ページ、ヴェルナー（1902年）
  2. ^ a b c d e（フランス語） Laurent-Jean-Baptiste Bérenger-Féraud、「Les peuplades de la Sénégambie: histoire、ethnographie、mœurs et coutumes、légendes、etc」、E. Leroux (1879)、p 276-7
  3. ^ a b c d e f (英語)「アフリカ」、Forgotten Books、p 143、ISBN 1440091307[1]
  4. ^ a b c d e (英語)フレイザー、ジェームズ・ジョージ「旧約聖書の民間伝承。比較宗教研究：伝説と法」フォーゴットン・ブックス刊、pp 317-8、1918年、ISBN 1440070156[2]
  5. ^ a b c（英語） Keane, A.H; Quiggin, A. Hingston; Haddon, AC, "Man: Past and Present", イラスト入り・改訂版, Cambridge University Press (2011), p 49, ISBN 0521234107[3]
  6. ^ a b c (フランス語) Gravrand, Henry  : "L'HERITAGE SPIRITUEL SEREER : VALEUR TRADITIONNELLE D'HIER, D'AUJOURD'HUI ET DE DEMAIN" [in] Ethiopiques, numéro 31, revue socialiste de culture negro-africaine, 3 e trimestre 1982

参考文献

  • ケロッグ、デイ・オーティス、スミス、ウィリアム・ロバートソン、「ブリタニカ百科事典：最新版。芸術、科学、一般文学辞典」第25巻、664ページ、ヴェルナー（1902年）
  • 「旧約聖書の民間伝承。比較宗教学研究：伝説と法」Forgotten Books刊、317～318ページ、ISBN 1440070156[4]
  • ニューランド、H. オスマン; ルーウィン、エヴァンス、「西アフリカ ：役人、農園主、鉱夫、金融業者、貿易業者のための実用情報ハンドブック」、D. オコナー（1922年）、90ページ
  • ローラン＝ジャン＝バティスト・ベランジェ＝フェロー、「セネガンビーの人々: 歴史、民族誌、歴史と衣装、伝説など」、E. ルルー (1879)、p 276-7
  • キーン, A.H; クイギン, A. ヒングストン; ハドン, A.C., 『人間：過去と現在』, イラスト入り・改訂版, ケンブリッジ大学出版局 (2011), p 49, ISBN 0521234107[5]
  • 「アフリカ」、Forgotten Books、143ページ、ISBN 1440091307[6]
  • アンリ・グラヴランド ： 「精神遺産の物語：ヴァルール・トラディションネル・ディエ、ドージュール・ユイ・エ・ド・ドゥマン」 [in] エチオピア、第 31 号、黒アフリカ文化社会主義評論、 1982 年3月
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