戸隠流
日本の忍術武術学校

戸隠流（とがくれりゅう）は、「隠し扉の流派」として知られる忍術の歴史的な伝統であり、応保年間（1161–1162）に仁科大助（別名戸隠大助）によって創始されたと伝えられています。彼は独自の戦闘技術を中国の僧侶である嘉印道師から学びました。[1]しかし、戸隠流の歴史と初期の系譜は、時代の古さのために検証することが不可能である可能性があり、[2]その歴史性は、『武芸流派大辞典』の著者である綿谷清によって異議を唱えられています。戸隠の後、宗家の称号は、流派を外部から秘密にしていた他の実践者によって受け継がれたと 戸田神龍拳正光によって記録されました。

高松利嗣は、この流派の第33代宗家として記録されています。武神館の資料によると、彼はその武術の腕前と忍術を研究して得た知識で、中国と日本全土で広く知られていました。そして、その知識を様々な中国貴族に伝えました。高松は宗家の称号を、第34代宗家である初見正明に譲りました。初見は、この流派を広く世間に知らしめ、西洋世界における忍者と忍術へのメディアや一般大衆の注目を大きく集めるきっかけを作りました。初見は最近、この流派を筒井巧に継承しました。

戸隠流は、実践者から、より緩やかな訓練体系を持ち、個々の鍛錬を奨励していると評されています。この訓練の主な目標の一つは、真心心眼（英語：神の目、または神の心）を養い、相手を正しく理解し、自らを守る術を習得することです。

『武芸流派大辞典』は、戸隠流の歴史に虚飾が加えられ、流派の歴史を実際よりも古く見せるために、事物の年代を歪曲したと述べている。これは日本の多くの流派では珍しいことではなかった。第二次世界大戦中の日本への度重なる爆撃によって、多くの伝書や巻物が部分的に、あるいは完全に破壊されたからである。

歴史

武神館の研究者グレン・モリスによると、戸隠流は三重県で創始者・仁科大輔によって発祥したとされています。モリスによると、戸隠流は1162年に源氏と平家（平氏）の争いにおける戦闘手段として創始されました。この流派は後に忍術とその様々な戦闘スタイルの起源として知られるようになりました。仁科は源氏の武士であり、源氏一族の一人でした。源氏は平家による源氏への抑圧に反発し、反乱を起こしていました。しかし、反乱は鎮圧され、仁科は子供たちを救うために故郷である信濃国戸隠村から逃亡しました。[3]

初見正明によると、仁科はその後、出身地を示すために名前を戸隠と改め、伊賀の国紀伊半島の森に定住したという。[2]この記述によると、仁科はそこで中国から政治的に追放された僧侶の加印道師と出会ったという。戸隠は加印道師から中国とチベットの戦闘スタイルを学び、武士道を捨てた。[4]初見は、戸隠の最初の後継者は息子の呂光助であり、戸隠はまた、呂光助に次ぐ3代目の流派の師匠となる志摩という弟子を育てたと述べている。[5]

初見氏によると、戸隠流は有史以来、32代宗家である戸田真龍軒に師範が授かるまで、長年にわたり継承されてきた。1893年、高松は5歳だった孫の高松利次（たかまつとしつぐ）に流派を教え始めた。19歳になった高松は、戸隠流の次期継承者として33代宗家となることが宣言された。この宣言の後、高松は「京都と奈良の間の山」で1年間瞑想することを決意した。帰国後、彼は再び中国へと旅立ち、忍者修行で培った豊富な知識を活かし、貴族の宮廷で重要な顧問として活動した。初見によれば、高松は中国全土で起きた一連の事件により、25歳にしてその地域で悪名を馳せていた。28歳になった時、「中国における日本武術の長」に選出された。[6]

武神館の資料によると、高松は武術の才能と、様々な中国貴族に伝授した忍術の知識によって、中国と日本で広く知られるようになった。宗家の称号を初見正明（34代宗家）に譲り、初見はこの流派を世に広めた。その結果、西洋世界において忍者はメディアや一般の注目を集めるようになった。[6] [7]正明はまた、千葉県野田市に国際武道団体である武神館を設立した。この団体は、現代の戸隠流と他の8つの武術の流派を融合させている。[8] [9]

1986年時点で、日本には戸隠流の道場が20ヶ所あり、100人の指導者と約10万人の生徒が在籍していました。また、海外には戸隠流を教える国際道場が約50ヶ所ありました。[8]

系統

武神館によれば、戸隠流宗家の系譜は戸隠大輔に始まり、以下の通りである。[10]

  1. 戸隠大介（1162）
  2. 志摩小三太源兼定（1180年）
  3. 戸隠五郎（1200年）
  4. 戸隠小三太
  5. キサンタ・コガ
  6. 金子智治
  7. 戸隠龍峰
  8. 戸隠岳雲
  9. 木戸孝石
  10. 伊賀天竜
  11. 上野利平
  12. 上野千里
  13. 上野真次郎
  14. 飯塚三郎
  15. 沢田五郎
  16. 小猿一平
  17. 木俣八郎
  18. 片岡平左衛門
  19. 森右源太
  20. 戸田五兵衛
  21. 神戸青雲
  22. 百地小兵衛
  23. 天膳とばり
  24. 青龍 戸田信綱（1624～1658）
  25. 戸田不動信親（1658～1681）
  26. 戸田勘五郎信康（1681～1704）
  27. 戸田栄三郎信正（1704～1711）
  28. 戸田新兵衛政親（1711年～1736年）
  29. 戸田新五郎正義（1736～1764）
  30. 戸田大五郎親秀（1764～1804）
  31. 戸田大三郎近重（1804年）
  32. 神龍軒 戸田正光（1824年生まれ - 1909年没）
  33. 高松利次（1887年生まれ - 1972年没）
  34. 初見正明（1931年生まれ）
  35. 筒井 巧（1964年生まれ）[11]

スタイル

戸隠流は戦国時代の武士の武術の影響を受けた忍術の伝統であり、忍法体術と呼ばれる少数の物理的な逃走・回避術と、一連の刀剣攻撃の型、すなわち「美剣型」で構成されています。しかし、その技術の大部分は、地理、気象、水泳、合図、薬作り、火起こし、集中力、変装、物まねなど、忍者特有の情報収集と潜入の役割に適した知識に基づいています。[12]

戸隠流の忍法体術は、現在教えられている他の日本武術の流派とは「根本的に異なる」とされています。これは主に、他の流派とは異なり、戸隠流が「厳格に規律された組織構造」を持たないことに起因しています。武神館は、戸隠流には柔道や合気道の稽古と同様に、相手に攻撃を仕掛けさせ、動作を開始させるという点で「歴史的な型」がいくつかあると教えています。 [13]他の流派が持つ「形式性」の多くは、現代の戸隠流には見られません。スティーブン・K・ヘイズは、この「より自由で柔軟な構造」こそが戸隠流を他の流派と異なるものにしていると考えており、この流派には「質問は奨励されるものの、すべての質問に一律の答えがあるわけではない」という雰囲気があると述べています。[13]

現代の戸隠流は、人間の動きの性質を鑑みて、あらゆる流派が用いる「フットワークとダイナミクス」において他の武術と類似している。ヘイズは、この流派の主な目標は「心身心眼」（英語：神の目、神の心）であると述べた。これは、相手の動きを予測し、危険を察知するための「広い視野や知識の発達」を意味する。[13]

兵器

武神館は、戸隠流が多くの特殊な武器を用いていたと教えています。その一つが手甲（しゅこう）で、これは「手に巻く鋲付きの鉄帯」です。これは剣による攻撃から身を守るだけでなく、木や壁を登るのにも使用でき、特に足甲（あしこ）と呼ばれる足に巻く同様の器具と併用することで、より高い場所に到達することができました。さらに、鉄菱（てつびし）は「追っ手の足の足止めや戸口の保護に使用された小さな鋲付き武器」でした。[14] 3つ目は凶血小刀（きょうけつしょうげ）で、これは両刃の槍の刃をロープに結び付け、もう一方の端に持ち手用の鉄輪を取り付けたものです。武器としての使用に加えて、「ドアをくさびで開けたり、木や壁を越えたり、相手を縛り付けたり」するのにも使用されました。[15]

訓練場

現代戸隠流は18の修行分野に重点を置いています。これらの分野は、修行者が直面する現代の脅威に対応するため、常に更新されています。[16]『戸隠流忍術秘伝書』は、初見正明氏が所蔵する高松孝松著の写本で、現代戸隠流の記録となっています。[ 5]この写本には、「忍術十八手」の起源が記されているとされています。現代戸隠流は、武神館、玄武館、自然館、義勇協会、陣陰流、東神道のカリキュラムに基づいて教えられています。[17]

訓練分野には以下が含まれる：[18]

歴史主張に対する批判

現代の戸隠流と様々な歴史的主張は、初見正明（高松の後継者）と武神館によって教えられています。武神館の系譜に関する主張の歴史的正確性に関する批判は、『武芸流派大辞典』のいくつかの版から生じています。

  • 1978年版『武芸流派大辞典』では、高松の戸隠流系譜は「文献や伝承に基づく人物に関する資料や口伝を参照することで、実際よりも古く見せるための装飾が含まれている」とされている。[19]
  • 1969年版『武芸流派大辞典』では、高松戸隠流について「大正時代以降、忍術文献の普及に乗じて高松利次が新たにまとめた系譜」であり、「加筆・修正している点が多く、文献上の人物を実際よりも古く設定しているなど、相当の労力を要するもの」とされている。[20]
  • 1963年版『武芸流派大辞典』では、高松の戸隠流について「この系図は様々な文献や口伝を参考にしており、多くの箇所で加筆修正が加えられており、系図に登場する人物も実年齢より年上に設定されている」としている。[21]

参考文献

  1. ^ リッチモンド, サイモン; ドッド, ジャン; ブランスコム, ソフィー; ゴス, ロバート; スノー, ジーン (2011). 『ザ・ラフ・ガイド・トゥ・ジャパン』ペンギン・グループ. ISBN 9781405389266. 2011年10月16日閲覧。
  2. ^ ab ピーター・フランシス・コルニッキ、ジェームズ・マクマレン（1996年）『日本の宗教：天地への矢』ケンブリッジ大学出版局、34頁。ISBN 9780521550284. 2011年10月16日閲覧。
  3. ^ モリス、グレン (1992). 『アメリカの忍者マスターの道の記録』ノース・アトランティック・ブックス. pp.  1– 2. ISBN 9781556431579. 2011年10月16日閲覧。
  4. ^ カウソーン、ナイジェル（2009年）『不滅の者たち：歴史の闘士エリートたち』MBI出版、p.40、ISBN 9780760337523. 2011年10月16日閲覧。
  5. ^ アンディ・アダムス (1982年10月). 「忍術のルーツと現実」.ブラックベルト. 20 (10).アクティブ・インタレスト・メディア: 45–48 . 2011年10月10日閲覧。
  6. ^ ab イラン・ガッテニョ (1985年6月). 「高松：現代の忍者リーダーに忍術を教えた男」.ブラックベルト. 23 (6). アクティブ・インタレスト・メディア: 20–24 , 118–119 . ISSN  0277-3066 . 2011年10月20日閲覧。
  7. ^ レヴィ、ジョエル (2008). 『忍者：影の戦士』スターリング出版社47ページ. ISBN 9781402763137. 2011年10月16日閲覧。
  8. ^ アンディ・アダムス (1986年10月). 「Ninjutu's Leader Opens Fire」. Black Belt . 24 (10). Active Interest Media: 36– 40. ISSN  0277-3066 . 2011年10月16日閲覧。
  9. ^ ジム・コールマン (1983年2月). 「現代世界の忍者」.ブラックベルト. 21 (2). アクティブ・インタレスト・メディア: 20–25 . ISSN  0277-3066 . 2011年10月16日閲覧。
  10. ^ ウィルヘルム、トーマス、アンドレス、ジェイソン、ガーナー、ブライアン (2010). 『Ninja Hacking: 型破りな侵入テスト戦術とテクニック』エルゼビアpp.  10– 12. ISBN 9781597495899. 2011年10月16日閲覧。
  11. ^ 筒井拓海 (2019年12月4日). 『戸隠流忍法』。筒井拓実オフィシャルブログ。アメーバ。2020 年5 月 23 日に取得。
  12. ^ 種村正人 (1992).忍法秘伝。日本：玄武館世界忍法武芸連盟。ISBN 0-9720884-2-3。
  13. ^ abc Andrew Breen (1992年12月). 「Trick or treat?」. Black Belt . Active Interest Media: 30–34 . ISSN  0277-3066 . 2011年10月16日閲覧。
  14. ^ ヘイズ、スティーブン・K. (1990). 『忍者とその秘密の格闘術』タトル出版. p. 22. ISBN 9780804816564. 2011年10月16日閲覧。
  15. ^ ダリル・コールドウェル (1985年6月). 「The Ninja Web」. Black Belt . 23 (6). Active Interest Media: 15. ISSN  0277-3066 . 2011年10月17日閲覧。
  16. ^ スティーブン・ヘイズ（1978年1月）「忍術：神秘の武術」『ブラックベルト』16（1）. アクティブ・インタレスト・メディア：76-78 . ISSN  0277-3066 . 2011年10月20日閲覧。
  17. ^ 初見、正明 (1988).忍術の神髄、九つの伝統。現代の本。ISBN 9780809247240. 2011年10月16日閲覧。
  18. ^ グリーン、トーマス・A.、スヴィンス、ジョセフ・R. (2010). 『世界の武術：歴史と革新の百科事典』第2巻. ABC-CLIO . pp.  162– 171. ISBN 9781598842449. 2011年10月19日閲覧。
  19. ^ 綿谷清と山田正 (1978).武芸流派大辞典。様々な。 pp.  626–627。2013年 9 月 4 日のオリジナルからアーカイブ。2011 年10 月 28 日に取得。
  20. ^ 綿谷清と山田正（1969年）。武芸流派大辞典。様々な。 p. 537. 2013年3月11日時点のオリジナルからアーカイブ。2011 年11 月 11 日に取得。
  21. ^ 綿谷清と山田正 (1963).武芸流派大辞典。様々な。 p. 293. 2014年1月3日時点のオリジナルからアーカイブ。2011 年11 月 11 日に取得。

さらに読む

  • ヘイズ、スティーブン・K.（1983年）『忍者：戸隠の戦士の道』ブラックベルト・コミュニケーションズ、ISBN 9780897500906。
  • 初見正之（1981）『忍術：歴史と伝統』バーバンク、カリフォルニア州：ユニーク・パブリケーションズ、ISBN 0-86568-027-2。
  • カールステン・キューン。戸隠 流。天狗出版、2011年。
  • ヴォルフガング・エティヒ。高松利次：最後の忍。 2006 年、ISBN 3-924862-10-9。
  • ロバート・バッシー（1985年11月）「忍者の透明化訓練：静かな動きの秘密」『ブラックベルト』23（11）. アクティブ・インタレスト・メディア：42-46 . ISSN  0277-3066 . 2011年10月20日閲覧。


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