| 元順帝ウカガトゥ・カーン烏哈噶圖汗の舜帝ᠤᠬᠠᠭᠠᠲᠤ ᠬᠠᠭᠠᠨ | |||||||||||||||||||||||||
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1336年に周朗が描いたトゴン・テムル | |||||||||||||||||||||||||
| 元朝の皇帝 | |||||||||||||||||||||||||
| 治世 | 1333年7月19日 – 1368年9月10日[ 1 ] | ||||||||||||||||||||||||
| 戴冠式 | 1333年7月19日 | ||||||||||||||||||||||||
| 前任者 | リンチンバル・カーン | ||||||||||||||||||||||||
| 後継 | 北元の皇帝としての自ら | ||||||||||||||||||||||||
| 北元朝の皇帝 | |||||||||||||||||||||||||
| 治世 | 1368年 – 1370年5月23日 | ||||||||||||||||||||||||
| 前任者 | 元朝の皇帝としての自ら | ||||||||||||||||||||||||
| 後継 | ビリグトゥ・カーン・アユシリダラ | ||||||||||||||||||||||||
| 中国の皇帝 | |||||||||||||||||||||||||
| 治世 | 1333–1368 | ||||||||||||||||||||||||
| 前任者 | リンチンバル・カーン | ||||||||||||||||||||||||
| 後継 | 洪武帝(明代) | ||||||||||||||||||||||||
| 生まれる | (1320-05-25)1320年5月25日 | ||||||||||||||||||||||||
| 死亡 | 1370年5月23日((1370-05-23) 49歳)北元英昌 | ||||||||||||||||||||||||
| 配偶者たち | |||||||||||||||||||||||||
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| 家 | ボルジギン | ||||||||||||||||||||||||
| 王朝 | 元(1333–1368)北元(1368–1370) | ||||||||||||||||||||||||
| 父親 | クトゥグトゥ・カーン・クサラ | ||||||||||||||||||||||||
| 母親 | カルルク族のマイライティ | ||||||||||||||||||||||||
| 宗教 | チベット仏教 | ||||||||||||||||||||||||
トゴン・テムル[ c ](1320年5月25日 - 1370年5月23日)は、北元朝から賜った寺号「元徽宗皇帝」 [ d ] 、また明朝から賜った舜帝[ e ]としても知られる、元朝最後の皇帝であり、後に北元朝初代皇帝となった。中国の皇帝であると同時に、モンゴル帝国最後のカガンとも考えられている。 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼はクサラ(明宗皇帝)の息子であっ た。
趙峩龍の治世末期、紅巾の乱によって元朝は滅ぼされ、明王朝が成立した。しかし、趙峩龍の統治下、元朝は中国北部とモンゴル高原を支配し続けた。残存した元の政権は、歴史学では北元として知られている。
徽宗皇帝はカルマパ(チベット仏教カルマ・カギュ派の宗主)の弟子であり、タイ・シトゥパの先祖とされています。また、ジョナンの賢人ドルポパ・シェラブ・ギェルツェンを招いて教えを授けたが、断られたことでも知られています。[ 5 ]
トゴン・テムルは、中央アジアに亡命中だったクサラ(フトゥグトゥ・ハーンあるいは明宗皇帝としても知られる)の子として生まれた。トゴン・テムルの母はマイライティであり、中央アジアの著名な遊牧トルコ系部族連合であるカルルク族の族長アルスラーン・ハーンの子孫である。民間の伝説によると、かつての中国南宋の恭帝趙献は幼少時に元に服従したが、晩年に元の皇后マイライティと関係を持った。趙献はマイライティとの間に元トゴン・テムルの父となったとされている。[ 6 ]モンゴル人も、トゴン・テムルが明の永楽帝の父となったという同様の話を広めた。
1328年、イェシュン・テムル(太定帝)の死後に勃発した両都戦争と呼ばれる内戦の後、トゴン・テムルは父の死後、モンゴルから上都に入った。しかし、クサラが死去し、弟がジャヤアトゥ・ハン・トゥグ・テムル(文宗帝)として復位すると、彼は宮廷から追放され、高麗(現在の朝鮮)へ、後に中国南部の広西へと追放された。亡命中に、継母のバブシャは処刑された。
1332年、文宗皇帝が崩御すると、未亡人のブダシリ皇太后は、文宗の息子であるエル・テグスではなく、クサラの息子を帝位に就けるという皇帝の遺言を尊重した。しかし、リンチンバル・ハーン(寧宗皇帝)として即位したのはトゴン・テムルではなく、異母弟のリンチンバルであった。しかし、リンチンバルは即位からわずか2ヶ月で崩御した。事実上の支配者であるエル・テムルはエル・テグスを皇帝に据えようとしたが、ブダシリ皇太后に阻止された。その結果、トゴン・テムルは広西から呼び戻された。エル・テムルは、トゴン・テムルが傀儡となるには成人しすぎており、父である明宗皇帝暗殺の容疑をかけられていたため、武器を取って自分に反旗を翻すのではないかと恐れた。即位はエル・テムルが1333年に死去するまで6か月延期された。
1333年、トゴン・テムルは朝鮮の妾である奇夫人と初めて出会い、深く恋に落ちた。[ 7 ]奇夫人は1320年代後半に「人身貢物」として中国に送られた。モンゴルの侵略後、高麗の王たちは一定数の美しい十代の少女を元に妾として送る義務があったからである。[ 7 ]
新皇帝は、従弟のエル・テグスを皇太子に任命した。エル・テグスは、エル・テグスの母であるブダシリ皇太后の保護下にあったためである。しかし、エル・テムルの死後もバヤンは軍閥の支配下に置かれていた。その中でもバヤンはエル・テムルに匹敵する権力を握っていた。彼は秘書官を務め、エル・テムルの息子タン・キセの反乱を鎮圧した。その専制的な統治の間、彼は幾度もの粛清を行い、科挙制度も停止した。トゴン・テムルは、モンゴル氏族からのみ副妃を娶るという慣例に反して、キ夫人を副妃にしようとしたが、朝鮮人女性の前代未聞の昇格に宮廷内で激しい反対が起こり、撤回を余儀なくされた。[ 7 ] 1339年にキ夫人が男の子を出産し、トゴン・テムルはその子を後継者に定め、1340年にようやくキ夫人を妻に迎えることができた。[ 7 ]
トゴン・テムルは成長するにつれ、バヤンの専制的な統治に不満を抱くようになった。1340年、彼はバヤンと不和だったバヤンの甥トクトアと同盟を結び、クーデターでバヤンを追放した。また、エル・テグスと皇后ブダシリを宮廷から排除した。トクトアの協力を得て、行政を牛耳っていた役人たちを粛清することにも成功した。
バヤンの解任に伴い、トクトアが朝廷の実権を掌握した。彼の最初の政権は、明らかに斬新な精神を示していた。若き指導者は、自らの政権をバヤンの政権とは全く異なるものとすぐに区別した。この姿勢を示すため、新たな年号「至正」(中国語:至正)が布告された。バヤンによる粛清は中止された。多くの中国の偉大な文人が自主退職や行政追放から首都に戻り、科挙制度も復活した。
トクトアは中央政府に新たな、そして前向きな方向性を示す兆しをいくつか示した。彼の成功した事業の一つは、長らく停滞していた遼、金、宋の正史の編纂であり、これは最終的に1345年に完成した。
1344年6月、トクトアはトゴン・テムルの承認を得て辞任し、これが彼の最初の政権の終焉を告げた。1344年から1349年にかけて続いたいくつかの短命政権は、トクトアの政策とは全く異なる政策を展開した。1347年、皇帝はクシャラとイェシュン・テムルの元官吏の協力を得て、トクトアを甘粛に追放した。
1349年、トゴン・テムルはトクトアを召還し、これによりトクトアの2度目の、そして非常に異なる統治が始まった。

1340年代後半以降、地方の人々は頻繁な自然災害、干ばつ、洪水、そしてそれに続く飢饉に苦しみました。効果的な政府の政策の欠如は、民衆の支持を失わせることにつながりました。政府の塩の独占に不満を抱いた違法塩商人たちが1348年に反乱を起こし、帝国各地で多くの反乱を引き起こしました。中でも紅巾の乱は1351年に始まり、全国的な混乱へと発展しました。
1354年、トクトアが大軍を率いて紅巾の反乱軍を鎮圧しようとした際、トゴン・テムルは裏切りを恐れて突如彼を解任した。これによりトゴン・テムルの権力は回復したが、同時に中央政府の急速な弱体化を招いた。そのため、彼は地方の軍閥の勢力に頼らざるを得なくなった。
トゴン・テムルは次第に政治への関心を失い、政争に介入しなくなった。1353年に皇太子となった息子のビリグトゥ・ハーンは権力を掌握しようとし、ハーンの代わりに政治を牛耳っていたトゴン・テムルの側近たちと衝突した。この間、権力はキ夫人によってますます行使されるようになった。[ 8 ]キ夫人と大臣はビリグトゥ・ハーンを説得してビリグトゥ・ハーンを倒させた。トゴン・テムルは争いを調停することができず、大臣を処刑した。1364年、山西省を拠点とする軍閥ボラド・テムルがハーンバリークを占領し、皇太子を越冬地から追放した。翌年、河南省を拠点とする軍閥キョケ・テムルと同盟を組んだビリグトゥ・ハーンはボラド・テムルを破った。この内紛によって中央政府の政治的・軍事的権力はさらに弱体化した。 1365年、トゴン・テムルはついに最愛のキ夫人を第一皇后に昇格させ、彼女との子を皇位継承順位の第一位とすると発表した。[ 8 ]
元の時代、燕生公孔環の孔刑の一人である孔紹という孔子の子孫の一人が中国から高麗時代の朝鮮に移住し、トゴン・テムルの治世中に韓国人女性(チョ・ジンギョンの曹晉慶の娘)と結婚した後、そこで曲伏の孔氏と呼ばれる一族の分家を設立した。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] ( 「曲正面孔氏 (朝鲜半岛)および곡부 공씨 」も参照)
ヨハネス22世とベネディクトゥス12世は、1317年から1343年にかけて、クリミアから中国に至るまで、モンゴル帝国全土にカトリック教会のネットワークを拡大することに成功した。ハンバルイクの大司教、モンテコルヴィーノのヨハネスは1328年に亡くなった。トゴン・テムルの支援を受け、アラン人は1336年にベネディクトゥス12世に新たな大主教の任命を求める書簡を送った。1338年、教皇はジョヴァンニ・デ・マリニョッリを団長とする使節団を派遣し、マリニョッリは北京に3、4年間滞在した。彼らはトゴン・テムルにヨーロッパの良質な馬を含む贈り物を届けた。[ 14 ]
朝鮮人がスパイ行為をしていると疑った日本の漁船を拿捕すると、高麗朝廷はそれを元朝の主君であるトゴン・テムルに送り、トゴン・テムルは漁民たちを日本に送還した。これに対し、足利幕府は僧侶を率いる使節を派遣し、感謝の意を表した。

陳漢王朝を吸収し、中国南部を征服して明王朝を建国した後、洪武帝として即位した朱元璋は華北への軍事遠征を行い、1368年に元軍を破った。コケ・テムルが明の将軍徐大との戦いに敗れ、明軍が河北省に接近すると、トゴン・テムルはハンバリークを放棄し、夏の拠点である上都へと逃亡した。
1369年、上都も明の占領下に入ると、トゴン・テムルは北方の英昌(現在の内モンゴル)へと逃れた。彼は1370年にそこで亡くなり、息子のビリグトゥ・ハーン・アユシリダラが後を継ぎ、同年にカラコルムへ撤退した。元の残党は中国北部とモンゴル高原を支配し、中国皇帝の称号を主張し続けたため、北元朝と呼ばれるようになった。彼はフビライ・ハーンに次いで元朝で最も長生きした皇帝であった。
北元が死去した時点でも、北元は勢力を維持しており、その支配地域は日本海からアルタイ山脈にまで及んでいた。雲南省と貴州省にも親元派と反明派の勢力が存在していた。中国本土における支配はまだ安定していなかったものの、明は元がハンバリークを放棄した時点で天命を失い、1368年に元が滅亡したとみなした。明は1368年以降のトゴン・テムルとその後継者であるアユシリダラを正当な皇帝とはみなさなかった。
明はトゴン・テムルに諡号「順皇帝」を授けた。これは彼が天命に従い、明に帝国を譲り渡したことを意味する。しかし、北元は彼に独自の寺号「惠宗」を与えた。
トゴン・テムルの後も、南部では元による明への抵抗が続いていた。中国南西部では、自称「梁の太子」のバサラワルミが雲南省と貴州省で元への抵抗運動を起こし、 1381年まで鎮圧されなかった。

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エルデニン・トブチなどのモンゴル年代記には、「トゴン・テムルの嘆き」として知られる詩が収録されています。この詩は、ハンバリーク(北京)を失った後の彼の悲しみを歌っています。
配偶者とそれぞれの子孫: