トールキンファンダム

トールキン・ファンダムは、 J・R・R・トールキンの作品、特に『ホビット』、『指輪物語』、『シルマリルの物語』といった中つ国を舞台とした伝説のファンによる、国際的な非公式コミュニティです。トールキン・ファンダムという概念は、特定のファン・サブカルチャーとして、1960年代にアメリカ合衆国でヒッピー運動の文脈の中で生まれました。作者（トールキンは1973年に亡くなりました）は、この現象に愕然とし、「私の嘆かわしいカルト」と語りました。[ 1 ]

トールキン主義者とは、 J・R・R・トールキンの作品を研究するファンのことである。通常、エルフ語と「トールキン学」の研究が含まれる。[ 2 ]リンガーとは、 『指輪物語』全般、特にピーター・ジャクソン監督の実写映画三部作のファンのことである。 [ 3 ]トールキンファンは、トールキン主義者（Tolkienite ）やトールキンディル（Tolkiendil）と呼ばれることもある。[ 4 ]

多くのファンがトールキンのファンフィクションを他のファンと共有しています。トールキン協会は世界中の多くの国でファンを支援しています。

歴史

トールキンの児童書『ホビットの冒険』は1937年に初版が出版され、人気を博しました。しかし、 『指輪物語』は1954年と1955年に全3巻で初版が出版され、1960年代以降、ファンダムという文化現象を生み出しました。[ 5 ] [ 6 ]

1950年代

テッド・ジョンストン（本名デイビッド・マクダニエル、この写真は1974年）が最初のトールキン ファン クラブを設立しました。

トールキンファンダムは、 1954年に『旅の仲間』が出版されて間もなく、SFファンダムの中で始まった。トールキンは、 SFファンジンやアマチュア出版社協会の雑誌（「アパジン」）で論じられており、エリック・ベントクリフの『トライオード』に収録された「ロスリアンにモンローはいない！」のような単独のエッセイや、ロバート・リヒトマンの『サイ・ファイ』に収録されたような長いコメントスレッドの両方で論じられていた。トールキン風の衣装は1958年からワールドコンで着用された。「旅の仲間」と呼ばれる組織化されたトールキンファンダム組織は、1960年9月4日にピッツバーグで開催された第18回世界SF大会ピッツコンで結成された。 [ 7 ]

イギリス初のトールキン・ファンジンは、チェスリンが発行した『ナズグルズ・ベイン』である。多くのファンジンにはトールキンに関する内容はほとんどなく、アンカラゴン、グラムドリング、レフヌイ、マソム、ペリアン、指輪の幽鬼、シャドウファックスなど、トールキンにちなんだタイトルが付けられていた。中には、より意味深なトールキン関連の内容を掲載したファンジンもあった。エド・メスキーズのアパジン『ニーカス』は、この時代に本格的なファンジンへと成長した。ピート・マンスフィールドのソード＆ソーサリー・ファンジン『エルドリッチ・ドリーム・クエスト』には、トールキン関連のアイテムが多数含まれていた。[ 7 ]

1960年代

フォスターは、1960年代半ばのアメリカ合衆国におけるトールキンファンの急増は、エース・ブックス社から出版され、その後バランタイン・ブックス社から正式版が出た『指輪物語』の海賊版ペーパーバックに刺激され、当時の「アメリカの文化的英国愛」と「ホビット庄のような穏やかな自由」を求めるヒッピー・サブカルチャーと反戦運動が組み合わさった結果であると考えている。[ 8 ]ヒッピー信奉者たちは『指輪物語』に夢中になり、作品の解釈に独自の解釈を加えた。例えば、闇の帝王サウロンはベトナム戦争中のアメリカ合衆国の徴兵を象徴している、などである。トールキンはこれを「嘆かわしいカルト」と呼び、「多くの若いアメリカ人は、私とは違う形で物語に関わっている」と述べた[ 1 ]。しかし、それでもなお、「…ごく控えめな偶像でさえ、…香の甘い香りに完全に心を奪われずにはいられないのだ！」と認めている。[ 9 ]ファンの注目が高まりすぎて、トールキンは自分の電話番号を公表しなくなった。[ 10 ]

1960年代のアメリカのカウンターカルチャーに受け入れられたため、この作品は嘲笑の的となりやすく、例えばハーバード・ランプーンの1969年のパロディ『指輪物語』では、トム・ボンバディルが「ティム・ベンゼドリン」、ビルボ・バギンズが「ディルド・バガー」に扮している。[ 11 ] [ 12 ]『指輪物語』は、1960年代半ばから台頭してきたハッカー文化、そして科学者、エンジニア、コンピュータプログラマーといったテクノロジー系のサブカルチャーにおいて絶大な人気を博した。 [ 13 ]この作品は、初期のビデオゲーム産業やファンタジーロールプレイングゲームの進化に大きな影響を与えた。[ 14 ]

1970年代から1980年代

1973年9月のトールキンの死までに『指輪物語』を3回読んだアイザック・アシモフは、トールキンへのトリビュートとして『ブラック・ウィドワーズ』の短編小説を執筆した。『殺人に勝るものなし』（1974年）には、コロンビア大学をはじめとする大学の学生がトールキン協会を結成したことが記されている。[ 15 ]

『ロード・オブ・ザ・リング』への関心から、映画化の試みが何度か行われたが、そのほとんどはほとんどが失敗に終わった。映画監督のラルフ・バクシは、当初2部作として計画されていた長編アニメ映画版の第1部を製作する権利を確保することに成功した。バクシは、ロトスコープなどのアニメーション技術を用いてこの映画を製作し、最初に映画の大部分を実写で撮影し、その実写映像をアニメーションに転送した。この映画は批評家の反応は賛否両論だったが、製作費800万ドル、興行収入3000万ドルを超え、経済的には成功した。しかし、この映画の元の配給会社であるユナイテッド・アーティスツは続編への資金提供を拒否し、プロジェクトは未完のままとなった。[ 16 ]

1990年代

ロード・オブ・ザ・リングのキャラクターのコスプレ

1990年代には『中つ国の歴史』シリーズが完結した。トールキンによる一連のマイナーテキストは、 1990年代初頭からエルフ言語学協会が発行する『パルマ・エルダランベロン』や『ヴィニャール・テングワール』といった雑誌で編集された。2000年代には、『JRRトールキン百科事典』（2006年）や双書『指輪物語：読者のための手引き』『JRRトールキン・コンパニオン＆ガイド』（2005年、2006年）など、いくつかの百科事典プロジェクトがトールキンの生涯と作品を詳細に記録した。専門誌『トールキン研究』は2004年から刊行されている。

トールキンに関する議論は、ユーズネットの黎明期から多くのニュースグループで行われてきた。Tolklangメーリングリストは1990年に開始された。alt.fan.tolkienとrec.arts.books.tolkienのニュースグループは、それぞれ1992年と1993年から活動している。オンライン上の議論で特に注目すべき論点は、オークの起源、エルフの耳が尖っているかどうか、バルログに翼があるかどうか、そしてトム・ボンバディルの性格などである。ジャクソン監督の映画（2001年以降）の発表後、オンラインファンダムは、映画用に小説に加えられた変更、例えばアルウェンのキャラクター変更やトム・ボンバディルの不在などをめぐる論争をめぐって、「修正主義者」と「純粋主義者」に分裂した。 [ 17 ] [ 18 ]

2000年代

2008年にトールキンの墓前で行われたエンヤリエのトールキンファンの集会は、宗教的な形式の体験として語られた。[ 19 ]

トールキンファンダムは、 2001年から2003年にかけてピーター・ジャクソン監督の『指輪物語』映画三部作が公開されたことにより様相を変え、既存のファン（「書籍ファン」）とトールキンの本を読んだことのない多くの人々（「映画ファン」）の両方を魅了した。[ 20 ] [ a ]この大規模なファン層によってジャクソンのアーティストたちの芸術的発想は大きな影響力を持ち、ファンとアーティストの間で共有される中つ国とそのエルフ、ドワーフ、オーク、ホビット族のステレオタイプなイメージが生み出された。[ 21 ]トールキン観光客として知られるファンの中には、映画の撮影場所を訪れるためにニュージーランド各地を訪れる人もいる。[ 22 ]

毎年3月25日、バラド・ドゥール陥落記念日に開催される「トールキン読書の日」[ 23 ]は、ニューヨーク州シラキュースのポスト・スタンダード紙のコラムニスト、ショーン・カーストによって提案され、トールキン協会によって2003年に開始されました。 [ 24 ]

2025年、トールキン研究者のトム・エマニュエルは、トールキンファンダムを「二次的な信仰共同体の活動」と捉える枠組みを提唱しました。これは、ある意味では宗教に類似した存在です。彼はまた、トールキンの墓参りである「エンヤリエ」を「宗教的な形をとりながらも、あからさまな宗教的内容は含まない、力強い集団的体験」と表現しています。[ 19 ]

「必須」ウェブサイト

スチュアート・D・リーの2014年の学術ハンドブック『A Companion to JRR Tolkien』では、4つのウェブサイトが「必須」とされています[ 25 ] 。トールキン・ゲートウェイ、The One Ring.Net、トールキン図書館（主に書籍サイト）[ b ]、トールキン協会（教育慈善団体であり文学協会）です。[ 25 ] [ 26 ]

トールキンゲートウェイ

トールキン・ゲートウェイは、中つ国の登場人物、場所、物、出来事を全て網羅し、トールキンのテキストを引用した事実に基づくサイトです。映画、俳優、ゲーム、音楽、画像、学術書など、トールキン以外の関連情報も掲載しています。[ 27 ]このサイトは、『A Companion to JRR Tolkien』の中で「トールキン関連のオンライン資料の膨大なレビューを始めるための主要な情報源」と評されています。[ 26 ]また、VII: Journal of the Marion E. Wade Center、[ 28 ] Journal of Tolkien Research、[ 29 ] Social Science Computer Reviewといった学術論文でも言及されています。[ 30 ]

TheOneRing.net（またはTORn）

トールキン研究者のトム・シッピーは、学者やトールキン研究者の間では有名です。

ジャクソン監督の映画のファン サイトとして、TheOneRing.net (TORn) があり、映画シリーズのキャストやスタッフに人気を博しました。TORn は元々は小規模な映画ニュースサイトでした。映画製作者たちはファン獲得に尽力し、『リングス』のサイトを積極的に支援しました。このサイトは、1999年にトールキン三部作の公開を待ちわびるファングループによって設立されました。1998年には、マイケル・「ゾアノン」・レジーナとエリカ・「テハヌ」・チャリスが、撮影に関するウェブサイトを立ち上げました。そこには、テハヌがニュージーランドのセットを訪れた際の「スパイ」レポートなどが掲載されていました。この活動がきっかけで、彼女はセットから連れ出され、その後、セットに戻って公式見学とピーター・ジャクソン監督との面会に招待されました。1999年初頭、ユーザー名が「カリスリ」のデザイナーがこのサイトを見つけ、技術的なサポートを申し出ました。ナイトメアLPMudで知り合ったカリスリの友人、コルヴァーが、サーバーとビジネス面でのサポートを提供するために参加しました。 Xoanon、Tehanu、Calisuri、CorvarはThe One Ring, Inc.を設立し、TheOneRing.netの唯一の所有者/創設者です。[ 31 ]

このサイトは、『ロード・オブ・ザ・リング』シリーズ、そして後に 『ホビット』シリーズのクルーと相互協力関係にあったという点で他に類を見ない。これにより、ピーター・ジャクソンが訴訟によって『ホビット』の撮影機会が脅かされた際、自身の主張を聞き入れてもらうためにTheOneRing.netにメールを送ったというように、撮影現場からの独占ニュースを読者に提供することが可能になった。[ 32 ]

2003年、コールド・スプリング・プレスはTORnの書籍「The People's Guide to JRR Tolkien」を出版した。この本には、ファンタジーをジャンルとして擁護するエッセイ、トールキンの善悪の見解に関する議論、文化的規範の検討などが収録されている。[ 33 ]トールキン研究者のトム・シッピーによる序文には、「インターネット、継続的に質問に答え、コメントを受け取る経験は、TheOneRing.netの主催者に、他に類を見ないほど幅広く、また他に類を見ないほど驚きに満ちた視点を与えている。トールキンなら大いに喜んだであろうが、彼自身も予想していなかったことでもある」と書かれている。第2巻は2004年に出版された。[ 34 ] 2004年2月28日、ハリウッドのアメリカン・レギオンで開催されたTheOneRing.netのオスカー・パーティーには、1,500人を超える「リンガーズ」（指輪物語ファン）が集まり、ジャクソン、フラン・ウォルシュ、イライジャ・ウッド他出演者やスタッフが出席した。[ 35 ] 2004年9月2日、TORnメンバーの資金援助により、ピーター・ジャクソンの故郷であるニュージーランドのウェリントンにあるウィローバンク公園に11本の記念カウリの木が植えられた。11という数字は指輪物語の仲間9人を表し、ジャクソンとトールキンにそれぞれ1本ずつ加えられた。[ 36 ] TheOneRing.netはクリエイション・エンターテインメントと提携し、2005年、 [ 37 ] 2006年、2007年にThe One Ring Celebration (ORC)を開催した。姉妹大会であるEastern LOTR Fan Gathering (ELF)は、2005年と2006年に米国東部で開催された。[ 38 ]これらの大会では、主要キャストによるパネルディスカッションやサイン会などが行われた。 2008年11月と2011年12月には、TheOneRing.netとRed Carpet Toursがオークランドとシドニー間の14泊のクルーズを企画し、映画のロケ地へのツアーも含まれていました。[ 39 ]

その他のサイト

TheOneRing.com (TORc) は、ジャクソン監督の映画ファンよりもトールキンの文学作品ファン向けのファンサイトです。1999年4月にジョナサン・ワトソン、テッド・チョップ、デイヴィッド・マリックによって設立されました。2025年現在、ワトソンがウェブサイトを運営し続けています。[ 40 ]このサイトはトールキン研究でも参照されています。[ 41 ]

アルダ百科事典は中つ国についての詳細なオンライン参考資料を提供しており、グリフウェブにも掲載されている。[ 42 ]

『ロード・オブ・ザ・リング/二つの塔』の劇場版には、自らを「純粋主義者」と称するファン編集版が存在する。それは『二つの塔:純粋主義者編集版』と呼ばれている。[ 43 ] 2007年の変更点のほとんどは『ロード・オブ・ザ・リング – 純粋主義者編集版』に取り入れられており、これは三部作全体をほとんどの変更なしで8時間の映画にしたファン編集版である。[ 43 ] [ 44 ]

活動

「トールキン学」

「トールキン学」とは、 J・R・R・トールキンの作品を研究するファンの間で使われる用語で、中つ国を現実の古代史として扱い、「宇宙内」の観点から研究を行う学問である。これは、作者による現実世界の歴史を無視し、根底に内部的に一貫した中つ国の正典を前提とする点でトールキン研究とは異なる。トールキン学には、天文学、民族学、地理学、中つ国の歴史といったテーマが含まれることがある。[ 45 ]ファンは、それぞれの種族や個々の登場人物の性質といった「内部的な」疑問について推測することがある。[ 46 ] 1980年代から「何度も」議論されてきた問題は、フロドと指輪が鷲によってモルドールに運ばれた可能性があるかどうかである。[ 47 ]同様に、ファンはトールキン自身、中つ国の舞台は中世かヨーロッパか、ホビット庄はイングランドか、トールキンがどの程度『指輪物語』の翻訳者としての地位を確立できたかなど、「外部」の事柄について議論するかもしれない。[ 46 ]

言語学

トールキンの人工言語（特にクウェンヤ語とシンダール語）の研究は、ファンダムとトールキン研究の学術的側面が重なり合う分野である。言語の概念的進化に焦点を当てる学術研究者と、「世界観」に基づく視点を持つファンダム志向の研究者との間の摩擦は、1990年代後半の「エルフコナーズ」論争で顕著となり、言語学者のデイヴィッド・サロや『ヴィニャール・テングワール』の編集者であるカール・F・ホステッターらが関与した。[ 48 ] [ 49 ]未確認のエルフ語形式の再構築を追求する「再構築派」と、トールキンの未発表論文の断片の編集にのみ焦点を当てる「文献学派」あるいは「純粋派」が存在する。再構築主義は本質的に「正しい」標準エルフ語（新エルダーリン）の「正典」を目指しますが、トールキンの概念の進化に関する文献学的研究は、これらの言語がかつて完全あるいは内部的に一貫した最終形態に到達したという仮定を否定します。「再構築主義」陣営の代表はサロです。彼女はフラン・ウォルシュとフィリッパ・ボウエンによる映画『ロード・オブ・ザ・リング』シリーズの台本詩を翻訳し、必要に応じてシンダール語を含む言語で追加の単語を作成しました。一方、「純粋主義」陣営の代表はホステッターです。[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]

ファンフィクション

トールキン・ファンフィクションは、トールキンのファンによってインターネット上で公開されることが多いファンタジー小説です。トールキンの作品における中つ国というファンタジー世界を直接題材としている場合もあれば、ピーター・ジャクソン監督の映画『ロード・オブ・ザ・リング』シリーズや、その世界を描いた他の映画作品など、中つ国を舞台にした描写に基づいている場合もあります。同性愛的なスラッシュフィクションや、フェミニスト的なストーリーテリングなど、多岐にわたるジャンルの作品が生まれています。[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]

ファンアート

アラゴルンの旗を縫うアルウェン、アンナ・クリシュ作、2015年

ジャクソンの映画は、関わったアーティストの作品に影響を与え、ファンやアーティストの間で共有された中つ国とその種族であるエルフ、ドワーフ、オーク、ホビットのステレオタイプなイメージを作り出した。[ 56 ]ファンアーティストの中には他のものからインスピレーションを得ている人もいる。アンナ・クリシュは、アルウェンがアラゴルンの旗を縫っている絵はエドマンド・レイトンの1911年の絵画『旗縫い』に基づいていると述べている。[ 57 ]ドイツ人イラストレーターのアンケ・アイスマンはファンアートの作成から始め、[ 58 ] 1991年からドイツ・トールキン協会の『西洋の炎』の挿絵を描いた。 [ 59 ] [ 60 ]彼女は続けて『シルマリルの物語』の場面を描いた絵画を多数制作した。[ 61 ]ジェニー・ドルフェンも『シルマリルの物語』の場面を描いた絵を制作しており、[ 62 ]独学でファンアートを学んだ後、認められ出版されるアーティストへと成長しました。[ 63 ]

地域別

いくつかの国では、トールキン専門の協会が、ファンダムと学術的な文学研究を組み合わせたプラットフォームを提供しています。

参照

注記

  1. ^例えば、クリスティン・トンプソンが言うように、これらの用語は「SCOD - ペレンノールのムマキルとロヒリム」で使用されています。The One Ring Forums 。 2020年8月23日閲覧。[ 20 ]
  2. ^トールキン図書館は主に書籍について解説していますが、記事、レビュー、ニュースも掲載しています。

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出典

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