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トミエとパレイジ(またはパラジ)は、タラスコン出身の騎士および吟遊詩人で、おそらく兄弟であり、頻繁に同志や共同作曲家であった( 1199年 - 1226年活躍)。
パレージとトミエはアルビジョワ十字軍に関与した。1226年、ルイ8世によるアヴィニョン包囲戦の最中に書かれたと思われる『聖歌集 』 [1]の中で、彼らはアルビジョワ十字軍と教皇庁――「十字軍を転向させた者たち」――が「救援と勇気」(援助と軍事支援)を「墓」(聖地)から逸らしたことは「不信仰」、すなわち「信仰に対する罪」であると批判した。[2]
アル・セポルクルは、社会的地位
や価値観を精査し、その結果を報告します。
アルビジョワ十字軍は偽りの十字軍と評され、その歌にはプロヴァンスの人々のフランスに対する戦いへの情熱を掻き立てるための韻文があったに違いない: Segur estem, seignors, / E ferm de ric socors! (主よ、我々は力強い援助を確信している)。[3]トミエとパライジは、教会指導者、特にサンタンジェロのローマ教皇 の貪欲さを非難した。[4]より初期の、より穏和な詩歌『Si col flacs molins torneja』 (1216年頃)では、二人の吟遊詩人は、アルビジョワ十字軍が真の十字軍が展開されているアッコに通じる街道や港を破壊していると説明している。[5]彼らにとって、十字軍は神にほとんど希望を持っていない。結局、トミエとパライツィは教会を異端として攻撃し、ローマ教会から異端者として排除された。[6]
出典
- グラハム=リー、エレイン『南フランス貴族とアルビジョワ十字軍』ウッドブリッジ:ボイデル・プレス、2005年。ISBN 1-84383-129-5
- スループ、パーマーA.「古フランス語とプロヴァンス語による教皇十字軍政策批判」『スペキュラム』第13巻第4号(1938年10月)、379~412頁。
- パケット、ジェイ。「『小説の認識』:トルバドゥールと後期十字軍のレトリック」MLN、第116巻第4号、フランス語版(2001年9月)、844~889頁。
注記
- ^ スループ、386。
- ^ パケット、861。
- ^ Throop、391および注3。
- ^ パケット、862。
- ^ スループ、388。
- ^ スループ、392。