トンド教会
| トンドの聖子大聖堂 | |
|---|---|
| サント・ニーニョ大司教区の聖堂と小聖堂、トンド教会 | |
| サント・ニーニョ・デ・トンド教区 | |
.jpg/1280px-Tondo_Church,_Manila,_Dec_2025_(3).jpg) 2025年の教会のファサード | |
 トンドの聖子大聖堂 | |
| 北緯14度36分28秒 東経120度58分03秒 / 北緯14.6079度、東経120.9675度 / 14.6079; 120.9675 | |
| 位置 | トンド、マニラ |
| 国 | フィリピン |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 歴史 | |
| 状態 | |
| 創設者 | アロンゾ・アルバラード神父、OSA |
| 献身 | サント・ニーニョ |
| 奉献された | 1572 |
| 建築 | |
| 機能状態 | アクティブ |
| 建築家 | ルチアーノ・オリバー |
| 建築タイプ | 教会の建物 |
| スタイル | 新古典主義 |
| 完了 | 1695 |
| 仕様 | |
| ドームの数 | 1 |
| 材料 | 石工 |
| 管理 | |
| 大司教区 | マニラ |
| 教区 | サント・ニーニョ[ 1 ] |
| 教区 | サント・ニーニョ |
| 聖職者 | |
| 学長 | ジェロニモ・F・レイエス大司教（および司教代理）[ 2 ] |
| 助祭 | 神父牧師ベヌスト・F・スアレス牧師セヴェリーノ・エノペーニャ牧師ヴィクター・フランシス・ジュラトン |
トンドの聖子小聖堂（サント・ニーニョ・デ・トンド教区、またはトンド教会とも呼ばれる）は、マニラのトンドにあるアウグスティノ会によって設立されたローマカトリック教会です。マニラ大司教区の管轄下にあります。
この聖堂には、豪華な象牙の幼子イエス像が安置されています。この像はもともとメキシコのアカプルコから運ばれ、裕福な商人から当時のマニラ大司教に寄贈され、その後マニラのトンド教区の司祭に引き継がれました。1572年以来、サント・ニーニョ像はこの教会に安置されています。[ 3 ]
教皇レオ14世は2025年11月9日にこの聖堂を小聖堂の地位に昇格させた。
歴史
この教会は、ルソン島でスペイン人修道士によって設立された最も初期の教会の一つであり、フィリピンに最初に到着したカトリック修道会であるアウグスティノ会によって設立されました。トンドのアウグスティノ会修道院は、1572年5月3日に地方会議によって承認されました。その管轄区域はルバオ、ベティス、カルンピットでした。アロンソ・アルバラード修道士（OSA）が、この教会を指導した最初のアウグスティノ会修道士でした。1572年、トンド教会はマロロスを含む北部郊外にも管轄区域を追加しました。ディエゴ・オルドニェス・デ・ビバール修道士を通じて、トンドは教区をモロンまで拡大しました。[ 4 ]
最初の石造修道院の建設は、1611年、当時トンドの牧師であったアロンソ・ゲレロ修道士の指揮下で始まったと考えられています。[ 5 ]トンド修道院は、修道院と教会の修繕費用が高額になったため、1620年にマニラへの10%の寄付（什一税）を免除されました。この決議は翌年も、当時トンドに滞在していた管区長への援助が必要になったため、再び免除されました。[ 5 ]
1625年、アントニオ・デ・オカンポ修道士は修道院を800ペソで質入れした。この金額は3年間かけて、闘牛場や階段などの住宅設備を改修するために使われた。教会と修道院の建設はこの頃に完成したと考えられている。[ 5 ]
1641年、サングレー家による騒乱のため、修道院長は教会の修復を許可され、さらに購入予算を節約するために貯水槽が設置されました。4年後、 1645年のルソン島地震で再び壊滅的な被害を受けたため、教会は緊急の修復を必要としました。修復と修復は完了し、「教会は完全な石造りの壮麗さと堅牢さを取り戻した」とされています。[ 5 ]
この壮麗さは長くは続かなかった。1661年、サビニアーノ・マンリケ・デ・ララ総督は、ハーモサ島（現在の台湾）出身の中国人海賊、鄭成功（コセンガ）が建物内に籠城するのではないかと恐れ、建物の取り壊しを命じた。1661年の聖典には、「修道院はサングレー家の戦争で甚大な被害を受け、もはや自力で運営することはできない」と記されている。サングレー家の倉庫収入、煉獄の魂への施し、一部の寄付、そして免税措置が教会と修道院の再建に充てられた。[ 5 ]
1714年、私設評議会はトンド教会と修道院に対し、教会の再建に費やされた資金を自らの財産から返済するよう提案した。1728年、修道院は州政府から2,000ペソを拠出し、教会の改修と拡張を行った。ファサードと、倒壊寸前だった2つの塔は1734年に再建された。この再建はディエゴ・ベルガニョ神父の在任中に行われた。1740年の地震で再び被害を受けたが、翌年に修復された。[ 5 ]
1863年の地震で再び教会は大きな被害を受け、マヌエル・ディエス・ゴンザレス神父によって3度目の再建が行われた。修復は1874年から1880年までトンドの教区司祭を務めたカシミロ・エレロ神父によって完了し、彼は1873年に建築家ルチアーノ・オリバーの設計図を踏襲した。国内で初めて、鋼鉄製の骨組みがメディア・ナランハのドームに、鉄板が屋根に使用された。コンドラド・グレゴリオがオリバーから建設を引き継ぎ、イギリスから輸入したアラマドゥーラ・デ・イエロを使用した。マリアノ・ヒル神父は1889年から1898年まで司祭を務め、墓地の建設を指揮した。柵は建築家グレゴリオ・N・サントスが設計した。石壁はグアダルーペとメイカワヤンから輸入された。建設プロジェクト全体の費用は2,150ペソであった。[ 5 ]
このオルガンはスペイン、バルセロナの有名なアメズア・オルガネロス社から輸入され、1893年に設置されました。56鍵のメインキーボードと、19鍵で4通りの組み合わせができるペダル式オルガンが備えられていました。1898年、パブロ・アルバレス神父は1470ペソでモラベ製の扉を購入し、正面玄関として使用しました。[ 5 ]
フィリピンにおける日本軍占領下、教会はクアルテル（宿舎）として使用されていたため、礼拝は中断されました。礼拝はサンティアゴ・デ・ベラ通りにあるプリモ・アランブロの家で行われていました。日本軍占領末期、教会は数千人の難民のために再開されました。[ 5 ]
1997年には、大規模な修理に加え、エマニュエル・スンガ師の教区司祭の任期中にカリヨンの鐘が設置されました。 [ 4 ]
2019年1月12日、ルイス・アントニオ・タグレ枢機卿は、この教会を大司教区聖堂に昇格させることを発表し、2019年2月5日に昇格しました。[ 6 ]その後、2025年11月9日に教皇レオ14世によって発布された法令により、教会のランクは小バシリカに昇格され、昇格は2025年11月24日に発効しました。[ 7 ] [ a ]
建築様式
構造上、装飾は最小限に抑えられており、正面ファサードにはイオニア式の長方形の柱状金具が取り付けられている。巨大なバットレスが鐘楼の不均衡なドームを支えている。また、長方形の空間と三角形のペディメントと対照をなす盲アーチ型の開口部もある。新古典主義建築様式は、この教会と修道院の建設に大きな影響を与えている。内部は、中央の身廊と、その両側に堅固な柱でつながれた2つの側廊から構成されている。内部空間は、長さ65メートル（213フィート）、幅22メートル（72フィート）、高さ17メートル（56フィート）である。[ 5 ]
サントニーニョデトンドの祝日
トンドのサント・ニーニョ祭は、1月の第3日曜日に祝われます。トンドの祭りはマニラで最も多くの人が参加します。これは、トンドがマニラで最も人口が多く、最も貧しい地区であるだけでなく、トンドのサント・ニーニョにまつわる数々の逸話が残っているためかもしれません。
フィリピン歴史委員会（現フィリピン国立歴史委員会）によると、トンドの人々は祝祭日を水上行列で祝い、「何千人もの訪問者を魅了した」そうです。当時のトンドの地形は、マニラ湾につながる水路と支流で構成されていました。そのため、現在のトンドの石造りの教会は、海水による浸水を防ぐために、海抜数メートルの高台に建てられたと考えられます。
ニック・ホアキンは、「歴史的に見て、サント・ニーニョへの信仰は（一般的に）他のすべてよりも優先される。なぜなら、フィリピンで最初の教会はサント・ニーニョの像を祀るために建てられたからだ」と書いている。[ 8 ]ホアキンは著書『マニレニョスの年鑑』（1979年）の中で、この祭りの過去の祝典について次のように記している。
ヴィスペラス（その前の土曜日）の午後4時、トンドの聖ニニョ号は、パストラ帽をかぶった女性や、白いカミサと赤いサヤを着たカティプネダの衣装をまとった女性たちなど、踊る群衆に乗せられて海へと運ばれていく。踊りは、旗布が垂れ下がった日当たりの良い通りを進み、あちこちに巨大なハート型の鐘があり、聖ニニョ号が通り過ぎると花びらが舞い散る。裸足の男たちが像を掲げ、少年たちが旗やファロルを掲げる姿も、皆が踊る。北港には、塔のある祭壇を備えた巨大なパゴダが控えている。聖ニニョ号は、船に押し込められる限りの人々と共に乗船し、パゴダは夕焼けの炎のような色彩の中を進み、旗を飾った漁船団や、パゴダの周りを競い合う小舟に護衛される。船団が湾に沿って北上するにつれ、夕闇が迫る。パゴダの上では踊りは続くが、古き良き習慣である「カリダ」がビスケットの袋や地元産のオレンジの籠を降らせるため、旅はピクニックにもなった。サント・ニーニョ号は街の水面を閃光のように進んでいく。航海はベラスケス・アンド・プリティル号の着岸地で終わる。トンドで最も密集した住宅街は、学校や仕事から帰ってきた人々が陽気に加わるため、さらに賑やかになる。それに、星空の下で踊るのは太陽の下よりもずっと楽しい。トンドやマニラだけでなく、地方からも親たちがサント・ニーニョ号の前で踊りにやって来て、病気の子供を祈ったり、子供の回復を感謝したりする。
サント・ニーニョ祭は、それ以来「ラクバヤウ祭」と呼ばれるようになりました。この祭の名称は、タガログ語とフィリピン語を組み合わせた「 lakbáy 」（旅する）と「sayaw」（踊る）を組み合わせた造語で、「主と共に喜びに満ちた旅をする」という意味が込められています。現在の名称が広く知られるようになったのは、1月の第3日曜日前の土曜日にトンドの街路で行われるパレードに、多くの踊り手（特に男性）が参加するためです。これは、かつて川の行列だった陸上部分の踊りへのオマージュです。
ギャラリー
参照
参考文献
- ^ “サントニーニョの代理人” .マニラのローマ カトリック大司教区。2021 年5 月 7 日に取得。
- ^ 「米国聖公会牧師およびフォレイン牧師の任命」 2023年2月7日. 2023年6月10日閲覧。
- ^ Fr. Alvarez, OSA, Czar Emmanuel. 「フィリピン人の聖ニーニョへの信仰」。デイリー・ガーディアン。 2014年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月12日閲覧。
- ^ a b「教区の短い歴史的背景」。マニラ、トンド: サントニーニョデトンド教会。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^ a b c d e f g h i jメンドーサ、ローズ・マリー。「聖ニーニョ・デ・トンド教区教会の歴史」。トンド教区のさまざまな顔。2014 年10 月 19 日に取得。
- ^ 「トンド教会が大司教区の聖地となる」 CBCPニュース、2019年1月15日。 2025年11月24日閲覧。
- ^ 「教皇レオ14世は、ローマのラテラノ大聖堂献堂記念日である2025年11月9日付の教皇布告により、サント・ニーニョ・デ・トンド大司教区聖堂と小教区を小聖堂に昇格させました。小聖堂の荘厳な宣言の日付は近日中に発表されます。 」マニラ、トンドのサント・ニーニョ大司教区聖堂（Facebookページ）。2025年11月24日。
- ^ 「サント・ニーニョの歩み」フィリピン・デイリー・インクワイアラー、2016年1月10日。 2024年1月25日閲覧。
注記
- ^教皇レオ14世、典礼と秘跡の規律に関する省庁— 議定書番号: 659/25、2025年11月9日。バチカン使徒文書館。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのサント・ニーニョ・デ・トンド教区に関連するメディア- トンド教会のFacebook
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