土佐神社

土佐神社土佐神社
土佐神社土佐神社
	土佐神社の拝殿
宗教
所属	神道
神	味鋤高彦根神と一言主神
フェスティバル	3月11日～13日
位置
位置	〒781-8131 高知県高知市一櫛根2丁目16-1
	土佐神社高知県の地図を表示土佐神社（日本）日本地図を表示
	土佐神社土佐神社のインタラクティブマップ
座標	北緯33度35分33.44秒東経133度34分37.25秒 / 北緯33.5926222° 東経133.5770139° / 33.5926222; 133.5770139
建築
設立	未知
Webサイト
	公式サイト
	神道用語集国重要文化財

土佐神社（とさじんじゃ）は、高知市北東部の一宮・七根地区にある神社です。旧土佐国一の宮です。^[¹^]毎年3月11日から13日にかけて、例祭が行われます。^[²^]社殿の一部は国の重要文化財に指定されています。8月25日に行われる七根祭は、高知三大祭の一つとして知られています。

祀られている神様

土佐神社に祀られている神様は以下のとおりです。

アジスキタカヒコネ（味鋤高彦根神）、大国主の息子であり、土佐国の国造である狩野氏の祖先。叶大神とも呼ばれる。
一言主神（ひとことぬ主のかみ）古事記、日本書紀の雄略天皇の項に大和葛城山の神託神として登場する。

歴史

土佐神社の創建は定かではない。鎌倉時代後期の『釈日本紀』に伝わる社伝によると、雄略天皇が大和国大和葛城山付近で狩猟をしていた際、一言主神に遭遇するが、その不敬な行いにより天皇によって土佐国へ流された。流された神は、まず地元で叶大神（かのうおおみかみ）を祀る「叶地（かのち）」に祀られ、後に現在地に移されたとされる。この最初の神社の所在地を巡っては、黒潮町の叶神社、須崎市の叶神社、須崎市の鳴無神社などが候補に挙がっている。土佐国府の正確な位置も定かではない。しかし、神社の周囲には古墳時代後期（6世紀から7世紀）の古墳が多数存在し、『土佐国風土記』によれば、土佐神社の東約2キロメートルに国家行政施設があったとされている。

土佐神社に関する最初の記録は『日本書紀』天武天皇4年（675年）条で、土佐大神豊斎氏が朝廷に奉公したことが記されています。また、天武天皇10年（684年）の白鳳地震の後、朝廷から土佐大神に供物を送ったこと、同年6月から天武天皇の病状が悪化したことへの対応などが記されています。天平宝字8年（765年）の『神書格勅符抄』には、「高鴨神」に加えられた53社のうち20社が土佐国にあったと記されており、京都の賀茂氏との関係が示唆されています。土佐神社は、藤原純友の乱鎮圧祈願が功を奏し、940年に最高位に昇格しました。

『延喜式』には土佐国唯一の明神大社と記されている。『百錬抄』には1224年の台風により社殿は全焼したと記されている。また、1326年にこの付近で南北朝軍との戦いが起こった際に、初めて一宮と称された。鎌倉時代には社殿周辺に一宮荘と呼ばれる荘園が形成され、室町時代には社主が「一宮氏」として世俗化した武士となったと考えられている。戦国時代初期の1509年頃、神社は再び破壊されましたが、長宗我部元親によって再建され、現在の本殿、幣殿、拝殿は1571年に完成しました。長宗我部氏の家臣たちは小規模な建造物の再建にあたるとともに、神社周辺のいくつかの村々が神社の維持管理に充てられました。江戸時代には、土佐藩主山内氏がさらに社殿の造営を行い、2代藩主山内忠義は1631年に楼門、 1649年には太鼓楼を寄進しました。

明治維新後、1871年に土佐神社と改称され、近代神社格式に基づき国幣中社（こくへいちゅうしゃ）に列せられました。第二次世界大戦後、神社本庁の別表神社に改称されました。2003年には、境内西側で行われた考古学的発掘調査により、中世の屋敷跡や寺社関連建造物の基壇などが発見されました。

文化財

国重要文化財

本殿（ほんでん）は、室町時代（1571年）、長宗我部元親によって建立された。五間四間の切妻茅葺き屋根の建物である。外観は極彩色で彩色され、至る所に彫刻が施され、内部は内陣と外陣に分かれている。^{[ 3 ]}
幣殿・拝殿室町時代（1571年）長宗我部元親によって建立。社殿が社殿に飛び込むトンボの形を象った配置は、土佐神社独特のもので、戦場からの凱旋を象徴すると言われています。^{[ 3 ]}
鼓楼（こおろう）は、江戸時代初期（1649年）に幣殿の南東に位置する。山内忠義によって建立された。切妻葺きの二階建てで、茅葺き屋根である。上層には彫刻が施され、柱には彩色が施され、内部には時を告げる太鼓が吊るされている。^{[ 4 ]}
楼門江戸時代初期（ 1631年）、「神光門」とも呼ばれる。山内忠義によって建立された。桁行3列、梁間2間の二層楼門（二階と二階の間に軒のない二階建て）、屋根は切妻造で銅葺きである。二階には左右に随神を祀る。二階は欄干で囲まれている。建物全体は木地造りで、装飾はほとんど施されていない。^{[ 5 ]}