| タウンスタル | |
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.jpg/1280px-St_Clements_Church,_Dartmouth,_Devon_(geograph_3178150).jpg) セント・クレメント教会 | |
デボン州内の場所 | |
| 民事教区 | |
| 地区 | |
| シャイア郡 | |
| 地域 | |
| 国 | イングランド |
| 主権国家 | イギリス |
| 警察 | デヴォン州とコーンウォール州 |
| 消防 | デボン・アンド・サマセット |
| 救急車 | サウス・ウェスタン |
タウンストール（旧称タンストール、[1]タウンストール、[2]など）は、イングランド、デヴォン 州サウス・ハムズ地区のダートマス町の西郊の一部を形成する高台にある歴史的な荘園および教区です
タウンスタルの教区教会であるセント・クレメント教会は、かつてはダートマスの母教会であった。[3]教区内にはマウント・ブーン（現在は王立海軍兵学校の敷地）があり、1810年にはジョン・ヘンリー・シール（1780年 - 1844年）の邸宅があった。シールは後に初代準男爵となり、1838年にはダートマス選出の国会議員となり、ストーク・フレミングとコーンワーシーの荘園領主でもあった。[3]シール家は数世代にわたってこれらの荘園に居住していた。[3]また、教区内にはマウント・ギャルピンの荘園があり、1810年には国会議員でダートマス城の知事でもあったアーサー・ホールズワース[4] (1780年 - 1860年)の邸宅であった。
1881年、タウンストールと呼ばれる行政教区の人口は2425人でした。[5] 1891年3月26日、この教区は廃止され、ダートマスと合併しました。[6]
セント・クレメント教会
タウンスタル教会は、プレモントレ修道会によってトア修道院が設立されて間もない1198年頃に同修道院に与えられた。[7] 1329年、タウンスタルの牧師が入水自殺したとされ、エクセター司教はこの罪を罰し、2年間教会でのいかなる宗教儀式も禁じる禁令を出した。司教はダートマス町で最も裕福な市民の一人であるウィリアム・ベーコンに、自宅の礼拝堂で私的な儀式を行うことを許可したが、町の一般市民のためには何も行われなかった。[8] 1330年、エドワード3世がダートマスを訪れた際、市民から、タウンスタルへの丘を登るのに「身体が非常に疲労する」ため、水辺に教会を建てることを許可するよう請願された。彼らの請願は1330年2月16日付の勅許状によって認められ、ウィリアム・ベーコンはトア修道院にクリフトン川近くの1エーカーの土地を割り当て、「教区教会を新たに建設する」ことを許可されました。しかし、トア修道院の聖職者とエクセター司教は新教会の建設に反対したため、何も行われませんでした。[9] 1331年には「高齢および病弱な教区民」のために町の低地にある聖クララ礼拝堂でミサを行うことが許可されましたが、それ以外の人々は依然として丘を登ってタウンスタルまで行くことが求められていました。[10]
ダートマス修道院
状況に不満を抱いたウィリアム・ベーコンは、1331年初頭、クリフトンの1エーカーの土地を2人のアウグスティノ会隠者に与え、「礼拝堂と住居」を建設するよう交渉しました。[11]彼らはすぐに建設を開始したようです。1331年後半、ジョン・グランディソン司教はダートマスで「司祭を装う」2人の男に対して措置を取るよう命じ、ベーコンを破門しました。1334年、司教はベーコンの破門を解除し、翌年、修道士たちに新しく建てられた礼拝堂の使用を許可しましたが、説教のみに使用し、ミサの挙行や告解には使用しませんでした。[12]
1340年、エレナ・コーヴという未亡人がエクセター巡回裁判所で勝訴しました。彼女は、修道士ウィリアム・ベーコン、そしてダートマスの市民数名を訴え、クリフトンにある家と半エーカーの土地を奪われたとして訴えを起こしました。この訴訟の結果、土地はコーヴに返還され、礼拝堂の土地所有は半減しました。1344年までに、グランディソン司教とカンタベリーのアーチズ裁判所は、礼拝堂が「トーレ修道院長と修道院に属する」敷地に建てられているという理由で、修道士たちに礼拝堂の取り壊しを命じました。[12]修道士たちはこの決定に対してアヴィニョンで教皇に訴えましたが[12] 、教皇の裁判所も最終的に彼らに不利な判決を下しました。教皇の特権は「[トーレ]修道院が管轄する領土に新しい教会や礼拝堂を建てることはできない」というものです。[13]
ダマスカス司教
グランディソン司教の記録によると、1344年3月、アヴィニョンでの判決がダートマスに届く前に、ダマスカスの補佐 司教であるOSAヒューゴ司教が町に到着しました。彼は教皇の権威をもって行動していると主張し、修道院の教会と敷地を奉献し、告解を聞き、数人の教区民に免罪符を与え、破門されていた数人を赦免し、数人の子供に堅信礼と塗油を行いました。その後、彼はいくつかの居酒屋に行き、酒を飲みながら、自分が身に着けている指輪を人々に見せ、それは教皇自身から贈られたものだと言ったと言われています。[14]修道院を救おうとするこの試みは最終的に失敗に終わり、訴えの結果がデボンに届いた直後、アウグスティノ会の修道士たちは立ち去ることを余儀なくされました
その後の歴史
礼拝堂に関する問題は、1372年10月4日と5日付の勅許状で解決されました。勅許状では、タウンスタールの修道院長と牧師が、教区民の費用負担で礼拝堂の奉献に同意し、教区民が礼拝費用も負担すること、そしてタウンスタールの母教会を優先して礼拝堂が放置された場合は閉鎖されることが規定されていました。[15] 1372年10月13日、ブランティンガム司教によって聖三位一体に献堂され、[16] 1496年には聖救世主の礼拝堂が言及されています。この後者の献堂が最終的に引き継がれ、現在その場所に建っている教会は聖救世主教会として知られており、[15]グレードI指定建造物となっています。[17]
マナー
ヘンリー1世（1100-1135）の治世中、タウンスタルの荘園は教区内のノートンに居を構えていたウィリアム・フィッツスティーブン（ウィリアム・フィッツスティーブン[1]の息子）に相続された。 [18]彼はトール修道院の創設直後に、騎士の報酬の3分の1とタウンスタル教会の牧師館をトール修道院に寄贈した。 [19]「彼自身の魂と妻イザベル、そしてウィリアム・ド・バークレーの安寧のため」[20]この荘園はフィッツスティーブン家の所有となり、その後3世代にわたって所有されたが、男系が絶えたことでドーニー家に継承され、ノートン・ドーニーとして知られるようになった。[20]ドーニー家も、コーンウォールのボコノック出身のサー・ジョン・ドーニーの死により男系が絶え、彼の娘で唯一の相続人であったエメリン（通称エム[20]）ドーニー[21]は、ゴドリントン出身のエドワード・コートネイ（1372年没）と結婚した。コートネイはティヴァートン城のヒュー・ド・コートネイ（第2代/第10代デヴォン伯爵、1303年-1377年）の次男で、第3代/第11代デヴォン伯爵エドワード・ド・コートネイ（1357年-1419年、「盲人」）の父である。その後、タウンスタルは伯爵家の広大な財産とともにその子孫となった。[19]
著名な居住者
- ニコラス・アダムズ（1584年没）、（別名ボドルガン）、国会議員
- ゴーニー家は、1620年のデヴォン州紋章訪問記録に記載されているデヴォンシャーの貴族の家系である。[22]
- ルーペ家は、1620年のデヴォン州紋章訪問記録に記載されているデヴォンシャーの貴族の家系である。[23]
参考文献
- ^ ポール、サー・ウィリアム（1635年没）、『デヴォン州の記述に向けたコレクション』、サー・ジョン＝ウィリアム・デ・ラ・ポール編、ロンドン、1791年、285ページ
- ^ リスドン、トリストラム（1640年没）、デヴォン調査、1811年版、ロンドン、1811年、1810年増補、pp.169,381
- ^ abc リズドン、p.381
- ^ スウィート、ジョン、 『デヴォン州の貴族と主要紳士の名前、19世紀初頭の彼らの居城と教区』 、1810年、リスドン、トリストラム（1640年没） 『デヴォン州調査』、ロンドン、1811年、1810年追加分付き、7ページに掲載 。アーサー・ホールズワースもストークナム教区のワイドコムに居を構えた。
- ^ 「タウンストールAP/CPの人口統計（時系列）」『A Vision of Britain through Time 』。 2024年11月28日閲覧。
- ^ 「タウンストールAP/CPによる時系列における関係性と変化」『時系列における英国のビジョン』2024年11月28日閲覧。
- ^ フリーマン（1990）、19ページ。
- ^ フリーマン（1990）、27ページ。
- ^ ジェンキンス（2010）、163-4頁、注21。
- ^ フリーマン（1990）、26、27ページ。
- ^ ジェンキンス（2010）、165頁。
- ^ abc フリーマン（1990）、28頁。
- ^ アンドリュース、フランシス（2006年）『他の修道士たち：中世のカルメル会、アウグスティノ会、サック修道士、ピエ修道士たち』ボイデル・プレス、102ページ。ISBN 9781843832584。
- ^ ジェンキンス (2010)、166-7ページ
- ^ シーモア、デリック（1977年）『トーレ修道院』エクセター：ジェームズ・タウンゼント社、pp. 203–4 , 206–8 . ISBN 0-9505949-0-3。
- ^ オーム、ニコラス（1996年）『英国教会献呈』エクセター大学出版局、153ページ。ISBN 0-85989-516-5。
- ^ ヒストリック・イングランド。「セント・セイビア教会（1293197）」。イングランド国立遺産リスト。2013年8月17日閲覧
- ^ ポール、サー・ウィリアム（1635年没）、デヴォン州の記述に向けたコレクション、サー・ジョン＝ウィリアム・デ・ラ・ポール編、ロンドン、1791年、285ページ；リスドン
- ^ ab Risdon、p.169
- ^ abc ポール、p.285
- ^ ヴィヴィアン中佐 JL (編) 『デヴォン州の訪問： 1531年、1564年、1620年の紋章官の訪問を収録』エクセター、1895年、244ページ、コートネイの系図
- ^ ヴィヴィアン中佐 JL (編) 『デヴォン州の訪問： 1531年、1564年、1620年の紋章官の訪問記録』エクセター、1895年、433ページ、ダートマス出身のゴーニーの系図。タウンスタール教区の記録には、この一族の洗礼、結婚、埋葬に関する記録が複数記載されている。
- ^ ヴィヴィアン、658ページ
出典
- フリーマン、レイ（1990）『ダートマスとその近隣地域』フィリモア、ISBN 0-85033-697-X。
- ジェンキンス、ジョン・クリストファー（2010年）『トア修道院：中世デヴォンの地域性、コミュニティ、そして社会』（哲学博士号取得のための論文）オックスフォード大学。162 ～ 167ページ。2013年8月17日閲覧(これは PDF ファイルですが、ダウンロードしたファイルではファイル拡張子が省略されています)
参考文献
- ワトキン、ヒュー（1935年）。ダートマス：宗教改革前。エクセター：デヴォンシャー協会。53、55 ～ 56、280～286ページ
外部リンク
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