ガーナの伝統的なスツール
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ガーナの伝統的な スツール（アシャンティ・トウィ語ではアセセドワ）は、サハラ以南の西アフリカ、特にガーナでよく見られる木彫りのスツールです。[ 1 ]アカン族の間では家庭用として使用され、通過儀礼にも使用され、神聖なものとされています。[ 2 ]
スツールは、特別な機会や私的な場で首長（特に男性）の象徴として用いられ、王族、慣習、伝統の象徴とみなされています。王妃が権威の座として公の場で伝統的なスツールに座り、リーダーシップの本質に関するメッセージを伝えている姿が見られることがあります。[ 3 ]アセセドワは宗教的に重要な意味を持つと考えられています。[ 4 ]権威に関する特定のメッセージを伝えるために、様々な大きさ、形、デザインに彫刻されています。[ 5 ]アカン族の伝統において、アセセドワは共同体意識、社会生活、政治生活を強調するものであり、[ 3 ]伝統であり、団結と結束の象徴として機能し、物質界と形而上界の両方で親族の魂を結びつけると信じられているため、重要です。[ 2 ]スツールは指導者が就任する時期に大きな影響を与えるため、「エンストゥールメント（enstoolment）」という通称が使われています。アカン族では、指導者の椅子はその人格と深く結びついており、「椅子が落ちた」という表現はその人の死を象徴する。[ 6 ]アシャンティ族の黄金の椅子は、シカ・ドゥワと呼ばれる伝統的な椅子で、形而上学的な起源を持つと考えられている。マンポン族は伝統的な銀の椅子を使用している。[ 3 ]
クラフト
伝統的なスツール（アセセドワ）は、白っぽい外観のセセ材で作られています。ボダなどの他の樹木を使って伝統的なスツールを彫刻することもできます。
- 特定の木を切り倒す
- 木を丸太に切る
- 丸太を約2週間乾燥させる
- このスツールの彫刻には、約6ヶ月から12ヶ月の技術と創造性が必要です[ 4 ]
- 化学物質は添加されていないが、害虫駆除のために燻製にされる[ 3 ]
外観と構造
伝統的なスツールは、中央に同心円状のクモの輪が付いた長方形のベースと、スツールの象徴[ 2 ]としての人物表現[ 3 ]でメッセージを伝える中央の支柱、そして権威者が座る中央の支柱の上に彫刻された座席を備えています。
参考文献
- ^パットン、シャロン・F. (1979). 「スツールとアシャンティ族の首長制」.アフリカ芸術. 13 (1): 74– 99. doi : 10.2307/3335615 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3335615 .
- ^ a b cクアルクー、アルフレッド・K. (1990). 「聖なるアセセドワと宣教」.国際宣教評論. 79 (316): 493– 498. doi : 10.1111/j.1758-6631.1990.tb02205.x . ISSN 1758-6631 .
- ^ a b c d eヘイル、キャサリン・メレディス (2013年9月4日). 「アシャンティ・スツールと母系血統」 .
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^ a b K. Gyesi、Zadok (2016-05-30)。「忘れられた王室のスツール、アセグア」。「アセグア」: 忘れられた王室のスツール。
- ^ 「スツール、ガーナ文化の象徴」 www.ghananewsagency.org . 2019年5月3日閲覧。
- ^ 「プレステージ・スツール」www.metmuseum.org . 2020年11月23日閲覧。
