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テンプル騎士団の衰退は、フランス国王フィリップ4世によって始められた。贅沢な政策と軍事努力により多額の負債を抱えていたフィリップは、テンプル騎士団を自身の財政難を軽減すると同時に強力なライバルを排除する手段とみなした。さらに、テンプル騎士団は国際的なネットワークと教会の直轄地となる特別な権利を有していたため、世俗の権力者による統制が難しく、フィリップはこれを脅威とみなしていた。同時に、フィリップは教会と国王の権力分立問題で教皇ボニファティウス8世と激しい対立に巻き込まれていた。ボニファティウスの死後、フランス国王クレメンス5世が教皇に選出されると、フィリップは教会問題に対する自身の統制をさらに拡大する機会と考えた。
1307年10月13日（金）、フィリップ2世はフランスで多数のテンプル騎士団員を逮捕しました。その中には、総長ジャック・ド・モレーも含まれていました。逮捕は不意打ちで、綿密な計画によって同時に行われました。テンプル騎士団員たちは、異端、冒涜、偶像崇拝、同性愛行為、財政汚職といった重大な罪で告発されました。これらの告発は、騎士団への反感を煽り、その行動に対する教会の承認を得るために仕組まれたものと考えられます。
教皇クレメンス5世は当初、テンプル騎士団が教会に直接従属し、何世紀にもわたって教会に忠誠を誓ってきたため、彼らに対する措置を取ることに消極的でした。しかし、フィリップ4世の強い影響力とその脅迫により、クレメンスは行動を起こさざるを得ないと感じました。1307年11月、彼は教皇勅書 「Pastralis praeeminentiae」を発布し、ヨーロッパ全土のテンプル騎士団の逮捕を命じました。その後数年間、騎士団に対する告発を調査するため、様々な国で教会および王室による調査が行われました。イングランドやポルトガルなど、テンプル騎士団への処遇が比較的緩やかな国もありましたが、フランスではフィリップ4世が裁判を掌握していたため、手続きは特に厳格でした。
1312年、テンプル騎士団は教皇勅書「ヴォックス・イン・エクセルソ」によって正式に解散されました。この決定は、テンプル騎士団に対する告発が議論されたヴィエンヌ公会議において行われました。告発の多くは明確に証明できませんでしたが、クレメンス1世はフィリップ1世に有利な判決を下し、フランス国王との対立を終わらせるため、政治的な理由から騎士団を解散させました。テンプル騎士団の莫大な財産は正式に聖ヨハネ騎士団に移管されましたが、その多くは特にフランスにおいて世俗の支配者の手に渡りました。
起源
一般にテンプル騎士団として知られる「イエス・キリストの貧しき戦友」[ 1]は、1120年頃に8人のキリスト教騎士団がエルサレム総主教ヴァルムンドのもとを訪れ、エルサレム王国防衛の許可を求めたことに始まる。エルサレム王ボードゥアン2世はソロモン神殿に騎士団の宿舎を与えた。ユーグ・ド・パイヤンが騎士団長に選出され、ヴァルムンド総主教は騎士団に、エルサレムへ向かう巡礼者を日常的に襲って殺害する泥棒やその他の者から街道の安全を守る任務を課した。[2]騎士団は1129年のトロワ公会議まで9年間その任務を遂行し、この後、騎士団は当時の有力な聖職者ベルナルド・ド・クレルヴォーの庇護を受けて教会公認の軍事修道会となった。 [3]騎士団の規則はシトー会の服従、清貧、貞潔を基本としていた。[4]彼らの役割は最終的に十字軍への参加へと拡大されました。十字軍は衰退し、十字軍は最終的にこの地域から追放されました。
この間、テンプル騎士団は富と権力を強め、聖地防衛に尽力する国王やヨーロッパの貴族たちから、莫大な寄付金、荘園、教会、さらには村とその収入までもが贈られました。[5]テンプル騎士団は教皇の命令により、あらゆる税金、通行料、十分の一税を免除され、彼らの家や教会には庇護権が与えられ、封建的な義務も免除されました。[6]彼らは教皇にのみ責任を負っていました。[7]
フランスのイベント
プレリュード
テンプル騎士団は順調なスタートを切り、キリスト教騎士道の模範とされることもあったが、すぐに彼らの特権や「王様のように裕福」であることへの反感、そして戦争における彼らの行動に対する批判が表面化し始めた。[8]例えば、 1148年のダマスカス包囲戦では、テンプル騎士団とホスピタル騎士団は、ドイツ国王コンラート3世に包囲を断念させるために賄賂を受け取ったとして非難された。彼らの行動に対する批判は他にもあった。 [9]ハッティーンの角での悲惨な戦いとそれに続くエルサレム陥落（テンプル騎士団の責任だとする者もいた）の後、彼らは聖地においてほとんど目立った軍事的目的を失った。[10]彼らの道徳観に疑問を呈する批評家もいた。年代記作者のティルスのウィリアムは、しばしば騎士団を批判し、ある時は騎士団がスルタンの息子ナスル・アル＝ディーンを6,000金フローリンで身代金として要求したと非難した。[9] 1179年に騎士団長オド・ド・サン・アマンが亡くなった際、ウィリアムは騎士団長を「邪悪で、傲慢で、鼻孔に憤怒の霊が宿り、神を畏れず、人を敬わない者」であり、「誰からも弔われない」と評した。テンプル騎士団が銀行業務や融資業務に着手すると、批判はさらに強まった。ウォルター・マップとソールズベリーのジョンは共に、テンプル騎士団の貪欲さを非難した。[9]マシュー・パリスは騎士団を称賛する一方で、時には厳しく批判した。[11] 1302年にシリアにおける最後の拠点トルトサを失ったことは、騎士団を批判者から脆弱な立場に追い込む、またしても失敗であった。 1307年の彼らの逮捕が明らかに驚きと衝撃を与えたことからもわかるように、誰もこの騎士団が解散しなければならないほどの欠陥があるとは考えていなかった。[12]
この時期、教皇の権力は衰退し、12世紀と13世紀の教皇のほとんどはローマから逃亡するか、ローマに入ることすら許されなかった。またこの時代、ドイツ皇帝の支援を受けた対立教皇は、皇帝と教会との激しい争いの常套手段であった。13世紀最後の教皇の一人、ペトロ・モローネは妥協案として教皇に選ばれた老齢の人物であったが、教皇ケレスティヌス5世として教会を統治するには高齢で無能であることが判明し、自らもそれを悟って退位した。これは西方教会全体で激しい抗議を引き起こし、次期教皇ボニファティウス8世に分裂的な影響を与えた。[要出典]
教皇ボニファティウスは多くの点で前任者とは正反対で、非常に有能で決断力があり大胆ですらあったが、教皇は退位できずセレスティヌスが真の教皇であり続けると多くの人が考えていた。ボニファティウスは、安らかに退位することだけを望んでいた前教皇を捕らえ、1296年に死去するまで投獄した。ボニファティウス8世は、その権威に抗議する世俗の権力者、イングランド王エドワード1世とフランス王フィリップ4世への支配を強め続けたが、フランス王フィリップ4世が最も手強い敵であることが判明した。フィリップは教会に課税しようとしたがボニファティウスはこれを拒否し、2人の間で長い闘争が始まった。最終的に1303年、フィリップ4世の弁護士ギヨーム・ド・ノガレが、教皇ボニファティウスに対する黒魔術、同性愛、異端、冒涜を含む29の罪状をリスト化した。これに対抗してボニファティウスはフランス王国を禁令下に置く意向を表明した。フィリップ4世に対するこの脅威は革命につながりかねなかったため、ノガレとシャッラ・コロンナは1600人の軍勢を率いて教皇の居所であるアナーニを攻撃した。彼らはボニファティウスを捕らえ、3日間監禁した。しかし4日後、アナーニの住民は蜂起して侵略者を追放し、ボニファティウスをローマに凱旋させた。しかし、この試練は86歳の教皇にはあまりにも過酷で、数日後に崩御した。[13]フィリップ4世は教皇に再び自分の計画を邪魔されるのを嫌がり、1年経ってもコンクラーベは決定できず、ボルドー大司教ベルナール・ド・ゴットという部外者を推薦した。彼はボニファティウスの支持者であったが、フィリップは会談を手配し、フランスと教会の和解、そしてボニファティウスと戦って捕らえたフィリップの部下全員の赦免など、一定の条件に同意すれば彼を教皇として支持することを約束した。ベルナール・ド・ゴートは1305年11月14日に教皇クレメンス5世となった。[14]
フランス国王フィリップ4世は、前任者たちと同様に、パリの王室財務部にテンプル騎士団を雇用し、フランス王国の様々な財政機能を監督させた。彼が彼らの誠実さに完全に信頼を置いていなかったことを示すものはほとんどなかった。[15] 1299年、騎士団はフィリップ4世に妹の持参金とフランドル戦争の戦費として50万リーブルという巨額の資金を貸与した。この戦争でフィリップ4世は課税を強め、国民は反乱を起こした。彼が貨幣の価値を下げたことで、パリで反乱が起こった。この事件の間、テンプル騎士団は国王を守り、保護した。[16]しかしフィリップには、 1291年のロンバルディア人や1306年のユダヤ人など、自分の必要に応じて財産や人を押収してきた経歴があった。[12] 1307年3月か4月に行われたモレー総長と教皇の会談では、騎士団内の諸問題が議論の中心となった。一方、クレメンス5世は国王に宛てた手紙の中で、同年10月中旬にテンプル騎士団の徹底的な調査（ラテン語：テンプル騎士団の状態について）を行うつもりだとフィリップに伝えた。計画されていた正式調査の約1週間前、クレメンス5世は、教皇が招集していなかった異端審問で騎士団員が逮捕、投獄され異端の罪で告発されたという驚くべき知らせを受け取った。[17]
計画と逮捕
1307年9月14日、フランス王国のすべての執行官と執事[a]にフィリップ4世からの秘密命令が送られ、テンプル騎士団のメンバー全員の逮捕と投獄の準備を命じ、逮捕は1か月後に実行されることになっていた。 [19] 1307年10月13日の夜明け、フィリップ4世の兵士はフランスで発見されたすべてのテンプル騎士団員を逮捕した。[20]クレメンス5世は、当初は自分の権威に対するこの甚だしい無視に激怒したが、それでも情状酌量の余地を残し、1307年11月22日、キリスト教の信仰を持つすべての君主に対して、教皇と教会の名においてすべてのテンプル騎士団員を逮捕し、彼らの土地を没収するように命じる教皇勅書「Pastralis praeeminentiae」を発布した。[21]この命令はイングランド、イベリア、ドイツ、イタリア、キプロスに発せられた。指導者であるテンプル騎士団総長ジャック・ド・モレーと、様々な文書で「フランスの訪問者」と呼ばれ、騎士団に支払うフランス王室の収入のすべてを徴収していたテンプル騎士団員ユーグ・ド・ペローは、フランスの他の多くのテンプル騎士団員と同様に逮捕された。[16]
フィリップは、大臣兼代理人のギヨーム・ド・ノガレとアンゲラン・ド・マリニーを用いて、テンプル騎士団に対する告発リストを収集した。他の証人は、以前に悪行により追放されたテンプル騎士団員で構成されていたと伝えられている。フランス国王の命令により、彼らは逮捕され、激しい拷問を受けた。[22]
その後まもなく、1307年に教皇は二人の枢機卿を派遣し、ジャック・ド・モレーとユーグ・ド・ペローに尋問した。この時、二人は告白を撤回し、他のテンプル騎士団員にも同様にするよう命じた。[23]
異端の具体的な容疑
1230年までに、法手続きにいくつかの重要な変更が加えられ、後の裁判、特にテンプル騎士団の裁判に影響を与えた。もはや、告発が真実でないことが証明されても、証人は報復を恐れる必要はなくなった。[24]その代わりに、証人の証言、司法の自由度[b]、異端審問手続きに基づく新しいシステムが、ヨーロッパのほとんどの地域で刑事裁判を支配するようになった。フランスでは、フィリップの祖父であるルイ9世が1229年に出したクピエンテス号によって、フランス国王に王国内の異端を排除する義務が与えられた。[25]さらに、1230年以降、北イタリアの異端審問官は教皇ホノリウス3世から特別な権限を与えられ、異端の疑いがある場合に限り、ホスピタル騎士団、シトー会、テンプル騎士団の免除され保護された修道会でさえ調査することができた。アルビジョワ十字軍が終結した後も、これらの特別な権限は剥奪されることはなく、単に忘れ去られただけだった。フィリップ2世の王室弁護士たちは、教皇のみに服従する、本来は触れることのできない修道会にとって、異端という唯一の例外的な問題に、告発を集中させた。[26]
テンプル騎士団に対する告発
テンプル騎士団に対する最初の告発は異端であった。より具体的には、「誓願を立てる際、兄弟たちはキリストを否定し、十字架に唾を吐き、背骨の下部、へそ、そして口に3回『卑猥なキス』をすることを求められた。また、要求があれば他の騎士団員と肉体関係を持つことも義務付けられていた。そして最後に、長い髭を生やした人間の頭のような奇妙な偶像に触れることで聖別された小さなベルトを身に着けていた」[27]。1308年8月12日には、告発内容がさらに強化され、テンプル騎士団は猫と頭でできた偶像を崇拝しており、頭には3つの顔があったとされた[28] 。第86条から第127条のリスト[3]には、他にも多くの告発事項が追加されていた。これらの「偶像」は、結局提示されることはなかった[29] 。
異端審問裁判
フランスで行われた様々な裁判のうち、最初の、そして最も大規模な裁判のひとつは、1307年10月19日から11月24日までパリで行われた。合計138人の囚人が完全な証言を行い、ほぼ全員がひとつ以上の罪状を認めた。これらの自白を引き出すために拷問が行われたため、この裁判や他の異端審問法廷での証言の信頼性は未解決の問題である。わかっていることは、これらの初期の自白が、1310年にパリで行われた教皇の委員会での後の証言と矛盾しているということである。[30]もうひとつの重要な裁判は1308年6月28日から7月2日にかけてポワティエで行われ、少なくとも54人のテンプル騎士団員が教皇と枢機卿団の前で証言した。ここでも相当数の被告人がひとつ以上の罪状を自白した。供述が自由に行われたかと問われた多くの人々は、拷問や脅迫を受け、パンと水しか与えられず、その他の過酷な扱いを受けたものの、自白は拷問によるものではないと答えた。しかし、1310年には少なくとも3人が教皇の前で嘘をついたと告白し、修道会を守りたいと申し出た。[31]
ボローニャのテンプル騎士団員ピーター（ピエール）は教会法学者として訓練を受けており、ローマ教皇庁裁判所へのテンプル騎士団の代表者でもあった。1310年4月23日、ピーターは他の者と共に委員会に赴き、告発者と事件で集められたすべての情報と証拠の完全な開示を要求した。彼らはまた、証人同士の会話の禁止と、教皇に送られるまですべての手続きを秘密にするよう求めた。1310年5月、サンス大司教フィリップ・ド・マリニーが元の委員会からテンプル騎士団の裁判を引き継いだ。マリニーは1316年に亡くなるまでテンプル騎士団に対する手続きを指揮した。[32]教皇クレメンス5世が仲介し、実際の裁判が行われるように指示したが、フィリップはこの動きを阻止しようとし、裁判に参加できないようにするために数人のテンプル騎士団員を異端者として火あぶりにさせた。[33]この変更から2日後、54人のテンプル騎士団員がパリ郊外で火刑に処された。1310年11月3日に教皇の委員会が会合を開いた際、テンプル騎士団には弁護人がいないことが判明し、12月27日まで延期された。この時、囚人たちはピーター・ド・ボローニャとルノー・ド・プロヴァンに再び弁護を求めたものの、二人はサンス大司教の委員会に既に出廷しており、プロヴァンとボローニャは有罪判決を受けて投獄されたと伝えられた。しかし、ピーター・ド・ボローニャは投獄から逃れることができた。[34]
フランスにおけるテンプル騎士団指導者の改宗と死
最終的にフィリップ王の異端審問官たちはジャック・ド・モレーに罪状を自白させることに成功した。1314年3月18日、モレーとシャルネーは自白を撤回し、罪状は無実であり、強要されて実際には犯していないことを自白したことで騎士団を裏切っただけだと主張した。彼らは直ちに異端再犯の罪で有罪となり、死刑が宣告された。これにより他の騎士団員は事実上沈黙した。フィリップ王は教皇に対し騎士団の正式な解散を求める圧力と脅迫を続け、1314年に指導者ジャック・ド・モレーとジョフロワ・ド・シャルネーが公開火刑に処せられることで劇的な終焉を迎えた。[35]
フランスでの裁判のタイムライン
| 1307年10月13日 | フランスで逮捕されたテンプル騎士団員 |
| 1307年10月14日 | ギョーム・ド・ノガレはテンプル騎士団に対する独自の告発を列挙している。 |
| 1307年10月19日 | パリでの公聴会が始まる。 |
| 1307年10月24日 | 寺院の総長ジャック・ド・モレーが初めて告白する。 |
| 1307年10月25日 | ジャック・ド・モレーはパリ大学のメンバーの前で告白を繰り返す。 |
| 1307年10月27日 | 教皇クレメンス5世はフィリップの逮捕に対して憤慨を表明した。 |
| 1307年11月9日 | ユーグ・ド・パイローの告白。 |
| 1307年11月22日 | ジャック・ド・モレーは教皇から派遣された枢機卿の前で告白を撤回した。 |
| 1308年2月 | クレメンス5世はテンプル騎士団事件に関与した異端審問官を停職にした。 |
| 1308年8月17～20日 | シノン羊皮紙には、ジャック・ド・モレーやユージュ・ド・ペローを含むテンプル騎士団の指導者に対する恩赦が記されている。 |
| 1310年3月14日 | 127 騎士団を守る準備のできたテンプル騎士団員たちに読み上げられた告発文。 |
| 1310年4月7日 | ピエール・ド・ボローニャとルノー・ド・プロヴァンが率いる騎士団の防衛。 |
| 1310年5月12日 | 54人のテンプル騎士団員が火刑に処される。 |
| 1310年12月17日 | 残った防衛者たちには、ボローニャのピエールとルノー・ド・プロヴァンが告白に戻り、ボローニャのピエールは逃亡したと伝えられた。 |
| 1312年3月22日 | テンプル騎士団は正式に解散された。 |
| 1313年3月21日 | 病院経営者らはフェリペ4世に20万リーヴルのトゥルノワ補償金を支払うことに同意した。 |
| 1314年3月18日 | ジャック・ド・モレーとジョフロワ・ド・シャルネーは再び異端者として火刑に処される。 |
*この年表の大部分の出典：マルコム・バーバー、『トライアルズ』 258ページ
結果
ヴィエンヌ公会議の委員会がテンプル騎士団に関するすべての文書を検討した後、1312年3月22日、クレメンス5世は教皇勅書「ヴォックス・ イン・エクセルソ」を発布し、テンプル騎士団を解散させた。[36] 1312年5月、教皇勅書「アド・プロヴィダム」において、クレメンス5世はテンプル騎士団の全資産を聖地支援という本来の目的を維持するため、ホスピタル騎士団に譲渡することを定めた。さらに、この勅書は、悔い改めないテンプル騎士団員と、いかなる罪も問われず教会と和解したテンプル騎士団員とを区別した。 [37]しかし、フィリップ4世は、テンプル騎士団に対する訴訟の「費用」に対する「補償」として、彼らから巨額の金銭を没収した。[33]また、テンプル騎士団の土地と資産の目録が作成されたイングランドでは、この教皇勅書は直ちに効力を及ぼさなかった。これらの土地の引き渡しには多くの遅延と停滞があったため、1338年になってもホスピタル騎士団は旧テンプル騎士団の領土を名目上しか管理していなかった。[38]
イングランド、アイルランド、スコットランドでの裁判
1307年、ブリテン諸島のテンプル騎士団は財産は豊富だが会員数は少ないと考えられていた。[c]フランスでテンプル騎士団が逮捕された際、エドワード2世は騎士団への告発に疑問を抱き、アジャンの執事であるギエンヌ・ド・デーヌを召喚して事情を説明しさせた。報告書を読んだエドワードは依然として納得せず、10月30日に教皇クレメンス5世、そしてポルトガル、カスティーリャ、アラゴン、シチリアの王たちに手紙を送り、テンプル騎士団を擁護し、彼らにも同様の行動を取るよう促した。[40]
エドワードは12月10日に教皇に再び手紙を送り、「イングランドのどこでも名声を誇るテンプル騎士団に対する恐ろしい告発は信じられない」と述べた。[41]また、告発のさらなる証拠を求め、イングランド王室とテンプル騎士団の間の財政その他の取引は常に率直かつ誠実であり、聖地防衛においてリチャード王と共に戦ったことを指摘した。 [42] 1307年12月20日、エドワードは教皇からテンプル騎士団逮捕の命令を受けた。[40]エドワードは最終的に、イングランド、アイルランド、スコットランドのすべてのテンプル騎士団を逮捕し、彼らの財産を没収して目録を作成するよう、部下に命令を下した。[43]しかし、教皇の命令にもかかわらず、エドワードはフィリップとは全く異なる方法でテンプル騎士団を扱った。多くのテンプル騎士団は軽い監禁を許され、手当を受け取り、比較的快適な生活を送っていた。 1308年、エドワードの寵臣ピアーズ・ギャヴェストンが追放されたことで状況は一変した。エドワードはギャヴェストンをイングランドに帰還させるため、クレメンス5世とフィリップ4世の双方に協力を要請した。その結果、彼がテンプル騎士団に対する態度を硬化させたのは、おそらく偶然以上のものだっただろう。[44]
1309年9月13日、二人の異端審問官がイングランドに連行され、テンプル騎士団への尋問を許可されたが、イングランドの高位聖職者らの面前で行われたため、1309年11月時点でテンプル騎士団員は誰一人として罪状を自白しなかった。[45]当時、イングランドでは拷問はほとんど行われておらず、法制度も整備されており、フィリップ3世が自らの意志を強制するために頻繁に用いた「専門の証人、告発者、陪審員」ではなく、通常の陪審員が用いられていた。[46] 12月、教皇はイングランドおよび他国に対し、異端審問官による「彼らの」手段、すなわち拷問の使用を許可するよう圧力をかけ、イングランド国王は渋々ながらもこれを承認した。テンプル騎士団の生活環境は劇的に変化し、教皇と異端審問所による国王および地方の高位聖職者への継続的な圧力によって、必然的な結果がもたらされた。イングランドのテンプル騎士団は、イングランド法を遵守しなかったポンテュー伯爵領に送られた。様々な点で異なる自白が得られたにもかかわらず、テンプル騎士団は処刑されるか終身刑に処された。スコットランドでは、イングランド出身の2人のテンプル騎士団員がセント・アンドリュース司教の尋問を受け、軽微な罪を自白した。一方、アイルランドでは、14人のテンプル騎士団員が3回の裁判を受け、同様に軽微な自白を得たが、それらは無罪となった。[47]
キプロスでの裁判
テンプル騎士団は、1291年のアッコ陥落後、ホスピタル騎士団とともに主な作戦拠点をキプロス島に移していた。しかし、ホスピタル騎士団は攻撃し、1308年にロドス島を占領して本部を移し、キプロス島はテンプル騎士団の手に委ねられた。[10]これにより、キプロスはテンプル騎士団の作戦拠点となったため、教皇にとって特に重要な島となった。1308年5月、教皇からの手紙がヘイデン修道院長によってキプロス島に届けられ、島内のすべてのテンプル騎士団員の逮捕が命じられた。当時キプロスを統治していたのはティルス領主アマルリックであり、テンプル騎士団の支援を受けて兄のキプロス王ヘンリー2世を倒していた。アマルリックは逮捕の実行が遅く、テンプル騎士団員に防衛の準備をする十分な時間を与えてしまった。しかし6月にテンプル騎士団は降伏し、財産と財宝は没収され、ヒロキティア、続いてエルマソイア、そして最後にパノ・レフカラに拘留され、そこで3年間留まった。1310年5月、ヘンリー2世が王位に復帰し、兄とは異なり、教皇の要求に応じて騎士団を裁判にかけた。ヘンリー2世は騎士団を嫌っていたが、騎士団は公正な裁判を受けたように見えた。[48] 76人の騎士全員が容疑を否認し、多数の証人が騎士団の無実を証言した。[49]裁判の結果、騎士団員全員が無罪となった。教皇はヘンリー2世に新たな裁判を開くよう要求し、教皇の意向が確実に実行されるよう、ドミニコ・ド・パレストリーナを個人的な使者として派遣した。 1311年の裁判の結果は記録されていないが、教皇が騎士団を解散させ、すべての財産を聖ヨハネ騎士団に移譲するよう命じた時点で、騎士団はまだ獄中にあった。しかし、聖ヨハネ騎士団が受け取ったのは財産のみで、財宝と動産は裁判の異常に高額な費用を賄うためにキプロス当局に差し押さえられた。指導者たちは釈放されることはなく、獄中で死亡した。[48]
ドイツのイベント
ドイツにおけるテンプル騎士団の記録は、フランスほど多くはなく、ドイツの年代記や年代記ではほとんど注目されていませんでした。ドイツにおいてテンプル騎士団の滅亡について実際にほとんど知られていなかったことを示す証拠として、ある年代記作者は、テンプル騎士団がサラセン人と共謀し、新たな帝国を築こうとしたため、ハインリヒ1世の承認を得て滅ぼされたと記録しています。 [50]これらの記録作者は、フランス国王フィリップ4世が実際に告発した内容さえ知りませんでした。しかし、1308年1月13日付のドイツ国王アルベール1世がフランス国王フィリップ4世に宛てた返信の手紙の中で、国王はテンプル騎士団の逮捕について次のように述べています。「このような悪名高い犯罪は、すべての人にとって非難されるべきものであり、呪われるべきものでもありますが、それでもなお、その輝かしい人生によって他者の鏡となり、模範となるべきである宗教者にとって、それはより非難されるべきものであることが知られています。」[51]
ドイツにおけるテンプル騎士団に対する措置は、州によって異なっていた。 1307年に大司教に任命されたマクデブルクのブルカルト3世は、すでにテンプル騎士団に敵対しており、1308年には自州のテンプル騎士団を接収するよう命じた。彼は一部のテンプル騎士団員を焼き殺し、その財産を自分のものにしようとしたため、テンプル騎士団との戦争に発展した。1318年、ホスピタル騎士団は依然として彼からテンプル騎士団の財産を受け取っておらず、クレメンスが亡くなったため、ヨハネス22世に苦情を申し立てた。1307年に出された教皇勅書の命令やマクデブルクでの出来事にもかかわらず、ドイツでは教皇の命令はあまり注目されなかった。教皇が断固として拒否したにもかかわらず、目撃者がテンプル騎士団の無実を認めることもあった。
1310年、ルクセンブルク近郊のトリーアで、3人のテンプル騎士団員を含む17人の証人による審問が行われた。財産は没収されたものの、無罪となった。マインツでは、テンプル騎士団の指導者たちが、マントルの十字架が燃えなかったことは奇跡であり、彼らの無実の証であると証言した。圧力が高まる中、世論はテンプル騎士団を支持し続けた。教皇は彼らに任務に戻るよう命じたが、結果は再び無罪となった。[50]
スペインとポルトガルのイベント
フランスでの悪名高いテンプル騎士団裁判と、それに続く教皇クレメンス5世による同騎士団解散命令の後、ほとんどの国がこれに従い、テンプル騎士団の領土をホスピタル騎士団に割譲した。[52]ポルトガルのディニス王とアラゴンのジェームズ2世はともに、それぞれの領土におけるテンプル騎士団の異端、冒涜、不道徳の過失は見当たらないと発表した。テンプル騎士団はアラゴンとポルトガルにおけるレコンキスタ成功の鍵となり、その広大な領地は両王国の継続的な安全保障に不可欠であったため、これは驚くべきことではなかった。[53]テンプル騎士団の領地をホスピタル騎士団に割譲することは、両国のかなりの部分を外国が支配するという脅威をもたらした。[52]両王はこうした結果を回避しようとし、アラゴンではジェームズ2世が1317年に教皇ヨハネス22世を説得してモンテサ騎士団を結成させ、アラゴンとバレンシアのテンプル騎士団の領地の大半を受け取った。[53]ポルトガルでは、デニス王と教皇との長きにわたる交渉の結果、1320年に新たな騎士団、キリスト騎士団が設立された。この騎士団はポルトガルの広大な領地を割譲しただけでなく、多くのテンプル騎士団員もひそかにこの騎士団に加わった。バレンシアとポルトガルにおけるテンプル騎士団の崩壊によって生じた問題は、2つの新たな騎士団の設立によって解決された。モンテサ騎士団はテンプル騎士団とホスピタル騎士団の領地を与えられたのに対し、キリスト騎士団は単にテンプル騎士団とそのポルトガルにおける領地の移行に過ぎなかったという違いがある。[52]
シノン羊皮紙
1308年7月、教皇クレメンス5世はポワティエで72名のテンプル騎士団員の懺悔を聴取した後、彼らを赦免した。しかし、フィリップ王は依然として騎士団指導者との面会を拒絶し、教皇の委員会がようやく彼らから話を聞き、赦免を与えることが許されたのは1308年8月になってからだった。この聴聞会の証拠は、2001年9月にバルバラ・フラーレがバチカン公文書館でシノン羊皮紙を発見するまでは、間接的な証拠に基づいていた。この文書は、損傷状態が悪く、他の無関係な文書と一緒に誤って分類されていたため、バチカンの研究者によって長い間見過ごされていた。シノン羊皮紙の重要性は、クレメンス5世から派遣された3人の枢機卿、ベレンジェ・フレドル、エティエンヌ・ド・シュイジー、ランドルフォ・ブランカッチョの印章が押された真正な写しであるという点にある。彼らはクレメンス5世の名においてテンプル騎士団を裁く権限を与えられていた。[54]
シノン裁判については、フランス大法官庁に保管されていたピエール・デタンプの記録[d]に記載されている伝聞報告書という別の記録が存在し、バチカン公文書館で羊皮紙原本（およびその真正な写本） [e]が発見されるまでは、これが唯一の記録であった。両者を比較すると、フランス側の記録はシノン裁判の出来事について若干異なる記述をしていることがわかる。シノン側の羊皮紙は、審理は教会のみによって行われ、国王の弁護士は出席していなかったことを示しているのに対し、フランス側の記録は、正式な審理は教皇とフランス国王 の後援の下で行われたという異なる印象を与えている。
両者の間には他にも矛盾点があり、フランスの文書は原本羊皮紙を入手したのではなく、口頭による記録に基づいた間接的な写本であるという結論に至っています。しかしながら、年代順については未解決の疑問が一つあります。教皇クレメンス5世は、勅書「慈悲の示し（ Faciens misericordiam）」の中で、フィリップ4世に対し、ジャック・ド・モレーと他のテンプル騎士団指導者たちは赦免され、教会と和解したと告げ、彼らを再び裁く権限は教皇のみに留保されると告げました。この勅書の日付は1308年8月12日で、これらの指導者たちとの審問が実際に行われた8日前です。これが日付の記載ミスだったのか、それとも教皇が審問前に結果を確信していたのかは不明であり、さらなる調査が必要です。1308年8月17日から20日の間にシノン城で実際に何が起こったのかは依然として明らかではありませんが、さらなる調査によって新たな答えが得られるかもしれません。[56]
注記
- ^ フィリップは、法律を執行するために給与制の役人を用いた。彼らは北部フランスではバイリ（廷吏）、南部フランスではセネショー（執政官）と呼ばれていた。これらの宮廷役人は、開廷中の法廷の警護や法的手続きの執行といった任務を負っていた。[18]
- ^ 教会法では、ある人物が何らかの罪で悪名を着せられた場合、その人物が告発の真偽を問う裁判にかける前に、その悪名が立証される必要がありました。しかし1270年以降、被告人は悪名が立証されなくても裁判にかけられ、宣誓供述書によるあらゆる質問に対して証言を求められるという判例が確立されました。被告人が告発されることを知らされずに犯罪を自白した場合、後になってその理由で異議を申し立てることはできず、異議申し立ては裁判の冒頭で行わなければなりませんでした。被告人に告発内容を告げることはもはや義務付けられていませんでしたが、裁判官は恩恵として告発内容を指定することができました。参照：ヘンリー・アンスガー・ケリー「異端審問と異端審問：誤解と濫用」『教会史』第58巻第4号（1989年12月）、449ページ。
- ^ 1309年と1309年にイングランドで行われたテンプル騎士団の財産目録によると、ブリテン諸島におけるテンプル騎士団の領地全体からの年間収入は5,000ポンド未満でした。テンプル騎士団員の数は約144名で、そのうち騎士はわずか20名でした。テンプル騎士団の動産目録（家庭用品、農具、食料、衣類、書籍、武器など）は予想よりもはるかに少なかったことが判明しました。実際、あらゆる証拠から判断すると、彼らは贅沢品をほとんど持たない質素な生活を送っていたようです。[39]
- ^ この登録簿の詳細については、 Henri François Delabordeの著作「ピエール・デタンプの通知 sur le registre de Pierre d'Étampes、par H.-François Delaborde」 (Nogent-le-Rotrou: impr. de Daupeley-Gouverneur、1900 年) を参照してください。
- ^ オリジナルの羊皮紙とその紙のコピーは完全な一致を示しており、正確なコピーであることが示されています。[55]
引用
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さらに読む
フィールド、ショーン・L（2016年4月）。ヤンセン、キャサリン・L（編）「1307年10月28～29日、カーンにおけるテンプル騎士団の尋問における拷問と自白」『スペキュラム：中世研究ジャーナル』91 (2)。シカゴ：シカゴ大学出版局（ アメリカ 中世アカデミーの委託により）：297～ 327。doi ：10.1086/684916。ISSN 2040-8072。JSTOR 43883958。LCCN 27015446。OCLC 35801878。S2CID 159457836 。
- （フランス語で）アラン・ドゥムルジェ、La persécution des templiers。ジャーナル、1307-1314、パリ、Payot & Rivage、2015 年。
- ショーン・L・フィールド、「ルーアン管区における王室代理人とテンプル騎士団の告白」、フランス歴史研究、39/1、2016年、35～71頁。
- アディソン、CG、『テンプル騎士団の歴史』ニューヨーク、マコイ出版・メイソニック・サプライ社、1912年（1978年再版）
- ブリタニカ百科事典第26巻（第11版）。1911年。598～600頁。
- ジュリアン・テリー「フィリップ美王、『不誠実なテンプル騎士団』の裁判、そしてフランス王政の教皇化」中世宗教文化ジャーナル、39/2（2013年）、117-148頁、オンライン
- Julien Théry-Astruc、「ロンバルディア公の逃亡（1308年2月13日）とテンプル騎士団事件におけるクレマン5世の戦略：教皇への侮辱」、Rivista di storia della Chiesa in Italia、70/1（2016年）、35-44ページ、オンライン。
