マナサ、ヴァチャ、カルマナ

マナサヴァチャカルマナはサンスクリット語の3 つの単語です。マナサという言葉はを指し、ヴァチャは言葉を指し、カルマナは行動を指します。

インドのいくつかの言語では、これら3つの単語は、個人に期待される一貫性の状態を表すために一緒に使われます。「マナサ、ヴァチャ、カルマナ」というモットーは、思考、言葉、行動が一致する状態を目指して努力すべきという意味で、しばしば用いられます。

サンスクリット語

以下の定義はマクドネルのサンスクリット辞典からの引用です。

  • मनसまたはmanasa:「心(知的活動と感情の座としての最も広い意味で)」
  • वाचाまたはvācā : 「スピーチ、言葉」
  • कर्मणाまたはkarmaṇā:「行為に関連する、または行為から生じる」

これらの3つの単語はマハーバーラタ13.8.16に登場します。

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「私がブラフマナに対して思い言葉行いによって行ったことの結果、私は今、いかなる痛みも感じません(たとえ矢のベッドに横たわっていても)。」[ 1 ]

これらの3つの言葉は、グル・ギータ の少なくとも1つのバージョンにも登場します。[ 2 ]

ログイン して翻訳を追加するदीर्घदण्डं नमस्कृत्य निर्लज्जौ गुरुसन्निधौ ॥ ५१॥

トリカラナスッディ

思考、言葉、行いの純粋さと統一

トリカラナスッディとは、 (1)マナサ(思考)、(2)ヴァチャ(言葉)、(3)カルマナ(行為)の純粋さと統一、そしてそれらの間の調和と一致を指します。インドの霊的格言は、偉大な人々(マハトマ)におけるこの一致の存在について語っています。「マナセカム、ヴァチャセカム、カルマニエカム マハートマナム[ 3 ] 。これはまた、「マハトマ」とは、思考(マナス)、言葉(ヴァチャ)、行為(カルマ)が「統一」を中心としている人のことであるとも言えます。また、「マハトマ」とは、思考(マナス)、言葉(ヴァチャ)、行為(カルム)が「統一」を中心としている人のことであるとも言えます。トリカラナスッディの考え方は、「口で言うことは口で言うこと」というよく知られた格言と関連しています。

トリカラナスッディとリーダーシップの有効性との間の関連性については研究がなされてきた。 [ 4 ] [ 5 ]

参照

参考文献

  1. ^サンスクリット語テキスト英語訳
  2. ^テキストについては、ヒンディー語版Wikipediaをご覧ください
  3. ^ルソー、バーバラ(2013年)『意識的な教室:自己反省の力』ブルーミントン、インディアナ州:バルボア・プレス、62頁。
  4. ^ Sankar RN, Ajith (2012). 「トリカラナスッディと『リーダーシップの文脈としてのスピリチュアリティの活用』との関連性の解明」IPEジャーナルオブマネジメント、2012年7月-12月。1 2 81-105。SSRN 2212138 。 
  5. ^ Sankar RN, Ajith (2013-02-18). 「トリカラナ・スッディと、職場におけるスピリチュアリティという新たなテーマ、そしてリーダーシップの文脈との関連性に関する事例構築」『グルクルラム・ジャーナル・オブ・マネジメント・リサーチ1 (1): 9– 27. SSRN 2220587 .