トリニティ・カレッジ、トロント
トリニティ・カレッジ
トロント大学
位置6 Hoskin Avenue、トロント、オンタリオ州 M5S 1H8
座標北緯43度39分56秒、西経79度23分45秒 / 北緯43.66556度、西経79.39583度 / 43.66556; -79.39583
フルネームトリニティカレッジ大学
ラテン語名コレギウム サクロサンクタ トリニタティス[ 1 ]
モットーΜετ' ἀγῶνα στέφανος Met'agona stephanos (古代ギリシャ語)
英語のモットーコンテスト終了後、王冠[ 2 ]
創設者ジョン・ストラチャン
設立1851年8月2日[ 3 ] （1851年8月2日）
色    青、金、赤、黒[ 4 ]
学長ニコラス・テルプストラ
首相ブライアン・ローソン
学部生1,763 [ 5 ]
大学院生100 [ 5 ]
寄付金9,090万カナダドル（2024年） [ 6 ]
宗教的所属カナダ聖公会
Webサイトtrinity.utoronto.ca

トリニティ・カレッジ（トリニティ・カレッジ大学とも呼ばれる）は、カナダのオンタリオ州トロント市ダウンタウンのセントジョージ・キャンパスに位置するトロント大学の連合カレッジです。このカレッジは1851年にジョン・ストラチャン主教によって設立されました。ストラチャン主教は当初、トロント大学が英国国教会との関係を断絶した後、トリニティを英国国教会に強く結びついた大学にしようと考えていました。50年間独立機関として活動した後、トリニティは1904年にトロント大学の連合カレッジの一員となりました。

現在、トリニティ・カレッジは、世俗的な学部と、トロント神学学校に属する大学院神学大学院で構成されています。神学分野における学位授与権を有するトリニティは、法学大学としての地位を維持しています。[ 7 ]トリニティは、トロント大学文理学部の学部課程のうち、国際関係学、倫理・社会・法学、免疫学の3つの課程を擁しています。 [ 8 ]

トリニティの学生の半数以上がトロント大学を優秀な成績または高い成績で卒業しています。[ 9 ]同大学は2020年までに43名のローズ奨学生を輩出しています。 [ 10 ]同大学の注目すべきコレクションには、17世紀のフランドルのタペストリー、[ 11 ]マルティン・ルターの初版論文2点、[ 12 ]ウィンストン・チャーチルの署名入りのオリジナル作品多数、[ 13 ]スペイン異端審問で検閲されたダンテの『神曲』の1491年版、[ 14 ]ストラカン司教の銀のエパーニュ[ 15 ]などがあります。

トロント大学のカレッジの中で、トリニティは人口が最も少ないことと、オックスブリッジの伝統を色濃く残していることで知られています。トリニティは直接民主主義に基づいて学生自治会を運営し、数多くのクラブやサークルを擁しています。[ 16 ]

歴史

創設

ジョン・ストラチャン

ジョン・ストラチャン（1778年 - 1867年）は、英国国教会の司祭で、ヨーク大司教であり、アッパー・カナダの保守的なファミリー・コンパクトの熱心な支持者だった。ストラチャンは教育に関心があり、早くも1818年には植民地議会に神学大学の設立を請願していた。[ 17 ] 1826年、副総督ペレグリン・メイトランド卿はストラチャンにイギリスを訪問し、地方大学の勅許状を取得するよう命じた。 [ 18 ]ストラチャンは成功し、1827年にジョージ4世からアッパー・カナダにキングス・カレッジを設立する勅許状を持って戻った。キングス・カレッジは、英国国教会とエリート層のファミリー・コンパクトのメンバーによって事実上支配され、当初は保守的で高等英国国教会の性格を持つ大学というストラチャンの野望を反映していた。[ 19 ]ストラチャンは、地方大学が宗教に属さないという提案に反対し、そのような提案は「無神論的であり、その結果は非常に恐るべきものであり、もし実行されれば、道徳と宗教における純粋で神聖なものをすべて破壊し、フランス革命の狂気の間に採用されたものよりも大きな腐敗につながるだろう」と述べた。[ 20 ]

トリニティ中庭にあるジョン・ストラチャンの胸像、2020年

1849年、ストラチャンの強い反対を押し切ってロバート・ボールドウィンの改革派政府が大学を掌握し、世俗化してトロント大学となった。[ 19 ]この決定に憤慨したストラチャンは、直ちに新大学設立のための資金調達を開始した。ストラチャンはイギリスとアッパー・カナダで寄付金を募り、目標額の3万ポンドには達しなかったものの、福音伝道協会、ウェリントン公爵、ウィリアム・グラッドストン、オックスフォード大学から多額の寄付を得た。ストラチャンは公然と反米主義を唱えていたが、新しい英国国教会の大学設立計画には、アメリカでウィリアム・マクマリー牧師が行った募金活動から多額の寄付が集まった。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] 1851年4月30日、ストラチャン司教は聖職者、生徒、そして将来の教員候補者を率いて聖ジョージ殉教者教会から新しいトリニティ・カレッジの建設予定地へと向かった。そこでストラチャンは演説を行い、「キリスト教教育機関としてのキングス・カレッジの破壊」を改めて非難し、トリニティが教会系大学としての役割を果たすことを約束した。[ 24 ] 1851年8月2日、州議会はトリニティ・カレッジを独立した大学として法人化した。[ 25 ]翌年、70代になったストラチャンはヴィクトリア女王からトリニティの勅許状を取得した。[ 26 ]大学は1852年1月15日に開校した。[ 19 ]最初のクラスの学生と教員のほとんどは、1842年にストラチャンによって設立されたコーバーグの英国国教会の神学校である教区神学研究所から来たが、同研究所はトリニティのために解散した。[ 27 ]

オリジナルのゴシックリバイバル様式のトリニティカレッジ。建築家キヴァス・タリーによる1852年頃の建築。

トロント大学とは異なり、トリニティの学生と教職員は全員、英国国教会の信者であることが求められた。[ 28 ]これは実際には、教職員と神学部の学生にのみ宗教試験を実施していた元のキングス・カレッジよりも厳しい条件であった。[ 29 ]トリニティの文学部への入学希望者は、聖書史、ラテン語、ギリシア語、算術、代数、ユークリッドの試験に合格する必要があった。神学部への入学希望者は、文学士の学位を取得し、新約聖書、教会要理、ラテン語、ギリシア語について学長による口頭試験に合格する必要があった。[ 30 ]

大学の開校式で、ストラチャン司教はトリニティを家族の比喩を用いて表現しました。ストラチャンによれば、トリニティは「偉大なキリスト教の家庭を形成し、そこで学びを求めるすべての人々の家庭的な居場所となり、彼らをキリスト教の恵みとあらゆる健全な学習に導き、彼らの知識、能力、そして学識を神への奉仕と同胞の幸福のために聖化します」。家族の比喩は当時よく用いられ、学校は家族モデルの延長であるというアッパー・カナダの一般的な見解を反映していました。[ 31 ]

幼少期

ジョージ・ウィテカー学長

キヴァス・タリーの設計によるトリニティ・カレッジの元の建物は、1851年にクイーン・ストリート・ウェストに建設されました。そこは当時トロント市境の外側の未開発の西端でした。[ 32 ]この建物はゴシック・リバイバル様式のデザインが特徴で、バーケンヘッドのセント・エイダンズ神学大学から影響を受けました。[ 33 ]

創立当初の規律は厳格だった。全学生は厳格な門限を守らなければならず、毎日の礼拝堂への出席が義務づけられていた。学生が大学の敷地外に出たい場合には、帽子とガウンを着用する必要があった。大学は意図的に街の誘惑から離れた場所に建てられた。これはすべて、ストラチャンが自身の保守的な英国国教会教育のビジョンを体現することでトロント大学の世俗主義に対抗する計画の一環であった。ストラチャンは、トリニティの神学教授で初代学長を務めたケンブリッジ大学出身の聖職者、ジョージ・ウィテカーの支援を受けた。ストラチャンの世俗的な大学に対する嫌悪感は非常に強く、トリニティの学生アスリートはトロント大学の学生と競技することを禁じられた[ 34 ] 。学生全体がこれらの規則をどう考えていたかはよくわからないが、学生が大学の谷間に正装を隠し、普段着でこっそり街を訪れていたという記録が残っている。[ 35 ] [ 36 ]厳格な規則と教会文化にもかかわらず、ビールの消費は学生生活の重要な要素を形成し、学生は近くの醸造所から年間100ガロン以上のエールを購入していました。[ 37 ] [ 38 ]

1860年代初頭、ヒューロンのベンジャミン・クロニン主教はトリニティ・カレッジの教育を攻撃した。クロニンは福音派の低教会派聖公会信者で、ウィテカー総長が「危険な」ローマ教会の教義を広めていると非難した。カレッジ運営委員会はクロニンの主張を調査するために調査委員会を設置した。委員会が調査結果を公表した後、ウィテカー総長はカレッジ運営委員会、トロント教区、オンタリオ教区、そして主教院から信任を得た。クロニン主教はこれに対し、カレッジ運営委員会を辞任し、ヒューロン教区とトリニティ・カレッジとのあらゆる関係を断ち切り、ヒューロン・カレッジ（現在はウェスタン大学と提携）を設立した。[ 39 ] 1877年、セント・ジェームズ大聖堂と提携する福音派聖公会信者は、トロントにトリニティ・カレッジに代わる低教会派の大学としてウィクリフ・カレッジを設立した。 [ 40 ]

トリニティ・カレッジ1882年卒業クラス。カナダの有名な詩人アーチボルド・ランプマンが左端に座っている。

ストラチャン主教は1867年11月1日（万聖節）に亡くなりました。ウィテカー学長はストラチャン主教の大学構想を継承し、保守的な教会の原則に厳密に従って大学を運営し続けました。ウィテカーは徐々に新しいコースの提供を許可しましたが、トリニティの主要科目は神学、古典学、数学のままでした。カレッジ評議会や一部の学生の強い要請にもかかわらず、ウィテカーはトロント大学との統合を断固として拒否しました。[ 41 ] [ 42 ]ウィテカーにとって、より大規模で世俗的な大学に加わることの利点は、「キリスト教の原則に基づき、キリスト教会の神聖な庇護の下でのみ提供される教育の計り知れない恩恵」によって上回られました。[ 43 ]

1879年、ウィテカー副学長はトロント主教選挙で激戦に敗れた。これは彼にとって3度目の敗北であり、敗北後、故郷のイギリスに戻ることを決意した。[ 44 ]ウィテカーは1881年に辞任し、カレッジ評議会は彼に代わり、ケンブリッジ出身のもう一人の聖職者であるチャールズ・ボディ牧師を任命した。ボディ牧師は任命当時30歳で、トリニティ・カレッジのカリキュラムと方針を大幅に改革した。[ 45 ]ボディ副学長の下で、神学部以外の学生に対する宗教上の入学要件は廃止され、初めて女子学生が入学を許可された。カレッジの敷地外に出る際に帽子とガウンを着用する要件は撤廃されたが、神学部と文科部の学生の礼拝への出席は引き続き必須であった。ボディ牧師の改革は新入生の誘致に成功し、10年以内に入学者数は2倍以上に増加した。[ 46 ]

当初のカレッジの建物は建築上の欠陥に悩まされていました。冬は寒く、暖炉の煙が寮の部屋に充満していました。1888年まで、カレッジは暖房に石炭を使用しており、有害な煙が発生していました。[ 47 ] [ 48 ]時が経つにつれ、カレッジには新たな棟が増築され、例えば1877年にはジョン・ストラチャンを記念して集会所が増築されました。専用の礼拝堂は1883年に建設されましたが、それ以前は、元々カレッジの図書館として予定されていた部屋で礼拝が行われていました。ボディ学長とウェルチ学長の下で入学者数が大幅に増加したため、1894年には学生寮専用の東棟が建設されました。[ 49 ]

東トロントのトリニティ医科大学

ボディ学長と後任のエドワード・ウェルチの指導の下、トリニティ・カレッジは徐々に芸術と神学の枠を超えて教育の幅を広げていきました。19世紀末までに、トリニティは医学、法学、音楽、薬学、歯学など、様々な分野の学位を提供しました。しかしながら、専門学部とカレッジ本体とのつながりはやや希薄で、学生は通常トロントの他の場所で授業を受け、クイーン・ストリート・キャンパスに来るのは試験と学位取得のためだけだったのです。[ 50 ]トリニティはトロントの医師6人が運営する医学部として設立され、トリニティで初めて行われた講義は「医学法学」でした。しかし、医学部は宗教的な入学要件に抗議して1856年に解散しました。トリニティ医科大学は1871年に再設立され、トロント東部の別の建物で学生を教育しました。この学校（1888年にトリニティ医科大学と改称）は、トリニティ・カレッジと任意提携を結んだ独立した​​法人として存在しました。[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]トリニティの音楽学部は1880年代に学位の授与を開始し、学位取得のための試験をロンドン、イギリス、ニューヨーク、トロントで実施しました。[ 54 ]

連邦設立当時のトリニティ・カレッジの教員

1884年、ヘレン・グレゴリーはトリニティ・カレッジに最初の女子学生として入学しました。グレゴリーは3つの学位を取得し、後にバンクーバー少年裁判所の判事となりました。セント・ヒルダズ・カレッジは1888年にトリニティの女子寮として設立されました。[ 55 ] [ 56 ]設立後6年間、女子学生はセント・ヒルダズで生活し、すべての授業を受けました。ウェルチ学長の下で、トリニティは男女共学となり、2つの教員とコースが統合されました。[ 57 ]

フェデレーション

トロント大学との統合が初めて提案されたのは1868年、財政危機により大学評議会が破産を回避するためにトロント大学との統合を検討せざるを得なくなった時でした。ボディ学長は最終的に統合を断念し、入学希望者を増やすための抜本的な改革を支持しました。[ 58 ]ボディの改革は成功し、大学は彼の13年間の任期を通じて強固な財政状態を築きました。ボディは1894年に学長を退任し、後任のエドワード・ウェルチ牧師が経済不況の始まりとともに着任しました。ウェルチ学長の下で入学者数は急激に減少し、世紀の変わり目までにトリニティは再び財政危機に陥りました。[ 59 ] [ 60 ]

セントヒルダズ大学ホッケーチーム、1904-1905年

1900年、ウェルチの後任として学長に就任したトーマス・C・S・マックレム牧師は、トロント大学との連合を支持した。[ 61 ]新聞のインタビューで、マックレム牧師は「トロント大学もトリニティ大学も、偉大な国家的理想を犠牲にすることなく、もはや互いに孤立し続けることはできない時が来た」と宣言した。[ 62 ]マックレムはトリニティ大学初のカナダ生まれの学長であり、熱心な改革者であり、学生団体の強い反対を押し切ってビールと新入生へのいじめを速やかに禁止した。 [ 63 ] 1901年、州議会はトロント大学法を改正し、トリニティ大学との連合の可能性を促進した。[ 64 ]トリニティ大学は1902年に創立50周年を迎えたが、依然として独立した大学であったこの機会を記念して、トリニティ大学はジョージ・ウィリアム・ロス首相と著名な医師ウィリアム・オスラーに名誉学位を授与した。[ 65 ]翌年、マックレム氏が「長く苦しい」一連の議論と表現した議論の後、大学運営委員会は121対73でトロント大学との統合に賛成票を投じた。[ 66 ] [ 61 ] [ 67 ]統合反対派は協定に対する差し止め命令を求めたが、失敗した。トロント大学は、トリニティ大学が独自の神学学位を授与することを認める譲歩をしたが、そのためには大学は運営規約からこの制限を削除する必要があった。[ 61 ]

1904年9月29日、連邦成立前のトリニティ大学の最後の卒業生たち。前列中央にマックレム学長とロビンソン学長が立っている。

1904年10月1日、トリニティ大学はトロント大学の加盟校となり、神学以外の科目で学位を授与する権限を大学に譲り渡した。当初、トリニティ大学の学生は、授業を受けるためにクイーンストリートの学生寮からセントジョージキャンパスまで約3.5キロ通学する必要があった。[ 68 ]トリニティ大学は意図的にトロントの喧騒から離れた静かな環境に建てられたが、街が拡大し、大学も怪しげな郊外に位置するようになった。[ 69 ]トリニティ大学はセントジョージキャンパスの近くに移転することを決定し、クイーンストリートの敷地で大幅な拡張を行う計画を断念した。[ 70 ]大学は1913年に大学敷地内のクイーンズパーク近くの現在の土地を取得したが、キバス・タリーが元の建物をモデルに設計した新しい大学の建物の建設は、[ 71 ]第一次世界大戦のため1925年まで完成しなかった。[ 72 ]トリニティの学生、職員、卒業生543人が戦争に参加し、そのうち56人が死亡し、86人が負傷した。[ 73 ]

トリニティ・カレッジの元のキャンパスはトリニティ・ベルウッズ・パークとなりました。元の建物は1950年代に取り壊されました。元のキャンパスのうち、1904年に建設されたセント・ヒルダ女子寮と入口の門だけが残っています。[ 74 ]

ホスキン通り

ホスキン通りのトリニティ・カレッジ、1928年

トリニティ・カレッジが1925年にホスキン・アベニューの現在の場所に移転した際、学生寮を設けるスペースがなかった。戦争による財政的圧力で建物の建設が遅れただけでなく、設計も大幅に縮小する必要に迫られた。カレッジは当初、2つの中庭、礼拝堂、集会所を備えたキャンパスを計画していたが、財政上の都合で南棟の建設が認められたのは1925年になってからであった。建物には寮がなかったため、カレッジはセント・ジョージ・ストリートに男女の学生用に別々の建物を借りた。カレッジの寮に留まらない学生の割合が次第に増加し、学生文化は大学の拡大によって徐々に影響を受けるようになった。[ 75 ]

トロント大学がトリニティの文化を希薄化させると考えられたことに対抗するため、懸念を抱いた学生たちは、キャンパス内では大学のガウンとブレザーを着用して授業に臨むことを主張した。1949年には、一部の学生が新入生の友愛会への参加を禁止するよう提案したが、個人主義を阻害するという理由で否決された。[ 76 ]トリニティは、1920年代にユニバーシティ・カレッジから一連の暴力的な襲撃を受け、近隣のカレッジと対立した。[ 77 ] 1950年代を通して、トリニティはすぐ隣にあり競合関係にある英国国教会の神学校であるウィクリフ・カレッジと激しいが友好的な対立関係にあった。この対立には、カレッジ間の相互襲撃、カレッジの遺物の盗難、そして1953年11月にウィクリフの学生が建設中の礼拝堂のレンガでトリニティの玄関を埋め尽くした一件などがあった。[ 78 ]

1953年11月13日、ウィクリフ大学の学生によってレンガで塞がれたトリニティの正面玄関

1937年、デヴォンシャー・プレイスの東側、トリニティ本館から歩いてすぐの場所に、セント・ヒルダズ新校舎の建設が始まった。建設は迅速に進み、翌年には女子学生が転入してきた。セント・ヒルダズ・カートライト・ホールは、その後40年間、トリニティにおける演劇の主要舞台となった。[ 79 ] 1941年、大学は東棟を増築し、男子学生がセント・ジョージの仮設宿舎から大学の敷地内に移れるようになった。[ 80 ]同年、大学はストラチャン・ダイニング・ホールとジュニア・コモン・ルームを備えた西棟を増築した。この大幅な拡張は、サラダ・ティー・カンパニーのジェラルド・ラーキンの寄付によって賄われた。[ 81 ] [ 11 ]戦後、ラーキンは1953年にトリニティ・カレッジの礼拝堂の建設にも資金を提供した。それ以前は、カレッジは正面玄関の上に位置し、もともと図書館として計画されていたシーリー・ホールを礼拝堂として使用していた。[ 82 ]

トリニティの生徒、職員、卒業生1018人が第二次世界大戦に従軍した。戦死者は66人、負傷者は37人。大英帝国勲章コマンダー2名、オレンジ・ナッソー勲章オフィサー2名、クロワ・ド・ゲール勲章2名が授与された。[ 83 ] 1940年、イギリスのウィットビーにあるセント・ヒルダズ女子校の生徒160人と教師15人が、戦時中のドイツ軍の爆撃を逃れるためトリニティに送られ、セント・ヒルダズ・カレッジに収容された。[ 84 ] [ 85 ]

ストラチャン・ホールの外観、1941年

1961年、トリニティ・カレッジは北西に新しい多目的棟を完成させ、篤志家ジェラルド・ラーキンにちなんで名付けられました。トリニティ・カレッジの中庭は1963年に完成し、北棟が敷地を囲むようになりました。[ 86 ] 1979年には、ラーキン・ビルディングに劇場が増築され、学長ジョージ・イグナティエフにちなんで名付けられました。この劇場はすぐにカートライト・ホールに取って代わり、学生演劇の主要な場となりました。[ 87 ]

1966年1月、トリニティ・カレッジは「カナダ先住民に関するトリニティ・カレッジ会議」を主催しました。この会議では、居留地内外の先住民による発表が行われ、カナダで初めて学生が主催した先住民問題に関するフォーラムとされています。[ 88 ]

ジョージ・イグナティエフは、カナダの元ユーゴスラビア、NATO、および国連大使であり、1972年に学長に就任した。彼は、トリニティで神学のバックグラウンドを持たない最初の学長であった。[ 89 ]イグナティエフの下で、カレッジは、その学術プログラムをトロント大学全体と前例のないほど統合した。イグナティエフが就任したとき、カレッジは多額の負債を抱えていた。入学者数は高いままであったが、カレッジは、宗教機関への公的資金を拒否する州政府の政策に苦しんでいた。したがって、トリニティには神学部があるため、政府の援助を受けることができなかった。[ 90 ]学長として、イグナティエフはトリニティの教員の多くを解任し、1974年に大学の文学部および科学部と覚書を締結して、トリニティの独立した学術機関の多くを終わらせた。以前はトリニティの学生は多くの授業をカレッジで履修していましたが、それ以降はほとんどの授業を他のカレッジの学生と一緒に大学の一般学科で履修するようになりました。[ 91 ]同様に、神学部は1978年にトロント神学校に加わり、学生は大学のすべての神学部の授業を受講できるようになりました。[ 92 ]この学術統合の傾向における唯一の例外は、1976年にカレッジに設立された国際関係プログラムです。 [ 93 ]

近年

ジョージ・イグナティエフ劇場

トリニティ・カレッジは1990年代を通して、メディアによる否定的な報道が相次ぎました。1991年、学生たちはトリニティの長年の学生団体であるエピスコポンに対する運動を開始しました。エピスコポンは1858年に設立され、大学の不正行為者を「穏やかな懲罰」の対象としていました。[ 94 ] 1980年代になると、一部の学生がこの団体が学生を標的とした人種差別、性差別、同性愛嫌悪的な攻撃を行っていると非難し始めました。この運動は大きな注目を集め、オンタリオ州の女性地位大臣であるマリオン・ボイド氏も支持を表明しました。1991年秋、エピスコポンを公然と批判していた学生が、報復行為としてバケツの尿と糞便を浴びせられました。[ 95 ] 1992年、大学評議会はトリニティとエピスコポンの分離を決議し、学生資金、公式ステータス、大学資産の使用を拒否しました。[ 96 ]

1996年、トリニティ大学神学部長デイビッド・ホールトンは、複数の性的虐待の申し立てを認めた後、辞任した。[ 97 ] 3年後、新聞はエピスコポンがイベントを再開したと報じたが、今度はトリニティ大学の敷地外で行われただけだった。[ 98 ]トリニティ・カレッジは、被害者とされる人々の一部が虐待当時、同意年齢を超えていたか下回っていたという主張を裏付けることも反論することもしていない。

世紀の変わり目は、トリニティ・カレッジに大きな変化をもたらしました。2005年、著名な歴史家で自身もトリニティ・カレッジの卒業生であるマーガレット・マクミラン学長は、男女別寮の慣例を廃止しました。以前は女性全員がセント・ヒルダズ・カレッジに、男性全員がトリニティ・カレッジ本館に住んでいましたが、マクミラン学長の下では男女共学が両館に導入され、各フロアが男女別指定となりました。[ 99 ]

建物とその周辺

ホスキン通りから見たトリニティ
トリニティ・カレッジの正面棟

トリニティ・カレッジは現在、トロント大学内のホスキン・アベニューに位置し、ウィクリフ・カレッジのすぐ北に位置しています。カレッジの主要敷地は、北はヴァーシティ・スタジアム、西はデヴォンシャー・ハウス（トリニティ・カレッジ所有ですが、大部分はマンク・スクール・オブ・グローバル・アフェアーズ・アンド・パブリック・ポリシーに貸与されています）に囲まれています。カレッジのすぐ東側は、渓谷の反対側に トロント大学法学部があり、フィロソファーズ・ウォークを見下ろしています。

三位一体そのもの

南棟

中庭から見たトリニティの中央塔

メインビルディングの正面棟（しばしば「トリニティ・プロパー」と呼ばれる）は、大学のコンボケーション・ホールやバーシティ・アリーナなどを手がけた建築会社、ダーリング・アンド・ピアソンによって1925年に完成しました。[ 100 ]建築家たちは正面棟の設計において、元のトリニティ・カレッジの建物の特徴を忠実に保存するよう求められたため、[ 101 ]主にジャコベサン様式の建築構造となっています。これは特に、建物の特徴的な屋根のラインと石造りの塔に顕著に表れており、一方、カレッジの西棟にあるエンジェルズ・ルースト塔の建設にはチューダー・リバイバル様式が採用されています。カレッジの入り口、ストラチャン・ホールの入り口、東棟のヘンダーソン・タワーの下の門の柱には、著名な人物の顔が彫られています。玄関ホールからトリニティ中庭に続く扉にも十二支の彫刻が施されており、廊下には学者たちの像が飾られている。[ 102 ]

1941年、戦時中の建築資材制限が課される直前までに、[ 72 ]トリニティ・カレッジはトロントの建築事務所ジョージ＆ムーアハウスの指揮の下、東棟と西棟の建設に着手しました。西棟はストラチャン・ホールを含むカレッジの多くの公共施設やサービスを備えた学術棟であり、東棟は急成長するカレッジのための拡張された寮スペースとなっています。[ 103 ]

ストラチャンホール

食堂

西翼の最大の構成要素であり、トリニティ・カレッジに住む学生のための中央食堂と社交スペースでもあるストラチャン・ホールは、既存のカレッジの美観に合うように精巧な木と石で建てられました。[ 104 ]カレッジの歴史と価値を称えるための装飾でいっぱいで、紋章師のA・スコット・カーターが創設者ジョン・ストラチャン、ビクトリア女王、セント・ヒルダズ・カレッジ、トリニティ・メディカル・カレッジ、学長コスグレイブ、ジェラルド・ラーキンの紋章の絵画と彫刻の制作を依頼されました。[ 104 ]ストラチャン・ホールの壁は、カレッジの学長、創設者ジョン・ストラチャン、アッパー・カナダの最高裁判所長官でカレッジの初代総長であるサー・ジョン・ベヴァリー・ロビンソンの肖像画で飾られています。北側の壁に掛かっている最大の肖像画は、ストラカン司教と、1852年から1880年まで大学の初代学長を務めたジョージ・ウィテカーの肖像画である。 [ 100 ] [ 105 ]ハイ・テーブルの後ろの正面の壁に目立つように掛かっているのは、ジェラルド・ラーキンの熱心な後援の証拠となる中世の大きなタペストリーで、16世紀にフランダースで織られたと考えられており、シバの女王がソロモン王の宮廷にやってくる様子を描いている。[ 100 ]

ジュニアコモンルーム

神学談話室

ストラチャン・ホールからほど近い西棟に位置するジュニア・コモンルーム（JCR）は、トリニティ・カレッジの学生団体による社交・イベントスペースとして広く利用されています。特に目立つのはトリニティ・カレッジ文学研究所で、マントルピースには同研究所の紋章が飾られています。ドアの左側には、トロント大学商学教授であり、長年トリニティ・カレッジに居住してきたC・アラン・アシュリー氏の肖像画が飾られています。

チャペル

トリニティ・カレッジの礼拝堂
トリニティ・カレッジの礼拝堂への入り口

トリニティ・カレッジ礼拝堂は、1922年から1957年までサラダ茶会社の社長を務めたジェラルド・ラーキンの寄付金で建てられました。リバプール大聖堂や英国中で見られる赤い電話ボックスも手がけた有名な英国人建築家ジャイルズ・ギルバート・スコットによって、修正垂直ゴシック様式で設計されました。 [ 106 ]礼拝堂は後壁まで100フィート (30 m) 伸びており、天井高は47フィート (14 m) です。[ 100 ]イタリアの石工は石、レンガ、セメントのみを使用して古代の建築手法を採用しました。建設中の唯一の鉄骨はスレート屋根を支える隠れた桁にあり、外壁は砂岩です。礼拝堂には、エマニュエル・ハーン作のティンパヌムや、洗礼堂の木製の天使像も彫刻したジャコビン・ジョーンズ作の彫刻されたまぐさおよびティンパヌムなど、いくつかの建築彫刻がある。聖母礼拝堂の祭壇は、元々クイーン・ストリートにあった礼拝堂から保存され、それに合わせたセディリアはロバートソン・デイヴィスの未亡人から彼の追悼として寄贈された。[ 107 ] 礼拝堂には、アラン・ジョージがデザインし、A・スコット・カーターが文字とメダルを刻んだインディアナ州産石灰岩の記念碑があり、第一次世界大戦と第二次世界大戦で命を落としたトリニティ・カレッジの学会員に捧げられている。[ 108 ]第一次世界大戦で亡くなった卒業生を称えるブロンズ製の記念碑も数多くある。[ 109 ]礼拝堂の入り口の外の壁には、3つの額縁に入った記念三連祭壇画の写本が飾られており、これは1942年にトリニティ・カレッジによって建立されたもので、祖国に奉仕して亡くなった約1000人のトリニティ・カレッジの男女に捧げられた名誉の名簿である。カナダ人アーティストのジャック・マクニーが手書きで文字を完成させた。[ 110 ]

四角形

トリニティ・カレッジの中庭

カレッジの北翼は1963年に建築家サマービル・マクマーリッチ・アンド・オクスリーによって完成し、カレッジの中庭を完全に囲むようになりました。トリニティ中庭は長年、カレッジの学生生活の中心地でした。[ 111 ]この場所では、1949年から続く毎年恒例のシェイクスピア・イン・ザ・クワッドが開催され、野外シェイクスピア公演や美術展が開催されることで有名です。[ 102 ]中庭のデザインは、キリストを表すギリシャ文字「カイ」をモチーフにした歩道と模様、大きく書かれたもの、そして精巧な敷石が特徴です。[ 112 ] 2007年夏の中庭の改修工事まで、日時計が設置されていました。[ 102 ]

セントヒルダズカレッジ

セントヒルダズカレッジ、建築家ジョージ＆ムーアハウスが設計

トリニティ・カレッジの2番目の寮であり、歴史的には女子寮に相当するセント・ヒルダズ・カレッジは1938年に建設されました。完成前、女子寮生たちはセント・ジョージ・ストリートにある3軒の改築住宅に住んでいました。建築家ジョージとムーアハウスは、当時流行していたジョージアン様式でセント・ヒルダズ・カレッジを建設し、伝統的な女性の役割と美徳を身につけることが期待されていた若い女性たちに「家庭のような雰囲気」を与えるための生活施設と空間の提供に特に重点を置きました。 [ 113 ]当初は補完的ではあるが独立した教育機関として構想されていたセント・ヒルダズは、短期間で独自の授業を行ったのみでしたが、21世紀まで独立した管理・社会活動の場として存在し続けました。2004年、セント・ヒルダズはカレッジの全学生が入居する混合居住空間に改築されました。[ 103 ] [ 114 ]建物には後に北翼と南翼が増築され、2010年には大学が緑の屋根の設置に着手した。[ 102 ]

図書館

トリニティのジョン・W・グラハム図書館

トリニティのジョン・W・グラハム図書館の起源は1828年に遡ります。ジョン・ストラチャンがキリスト教知識促進協会から約400冊の蔵書を確保し、設立間もないキングス・カレッジの図書館に収蔵しました。トリニティが現在のホスキン・アベニューに移転した当初、図書館は本館の地下室にありました。2000年に、図書館はデヴォンシャー・ハウスの東棟に移転しました。デヴォンシャー・ハウスは歴史的建造物を図書館用に改修したもので、隣にはムンク国際問題・公共政策大学院があります。同じく2000年に、ウィクリフ・カレッジの神学コレクションがトリニティ図書館と統合され、トロントの弁護士で英国国教会の牧師であるジョン・W・グラハム（カナダ人起業家テッド・ロジャースの父でもある）にちなんで改名されました。[ 115 ]

トリニティの図書館には、約20万冊の蔵書、コンピュータリソース、そして約200の学習スペースがあります。図書館は主に、トリニティの文理学部の学部生、トリニティ・カレッジとウィクリフ・カレッジの神学部大学院生と教職員、そしてマンク・スクールと英国国教会コミュニティにサービスを提供しています。専門分野は、トリニティの学術プログラムと関心を反映しており、国際関係、倫理学、英文学、哲学、神学、英国国教会史、聖書研究などが挙げられます。[ 115 ]トリニティの学生は全員、トロント大学図書館システムの他の図書館も利用できます。

トリニティ・カレッジ図書館友の会は、グラハム図書館の拡張と維持管理を推進し​​ています。友の会は毎年、トリニティのシーリー・ホールで書籍販売会を開催しています。この書籍販売会は全米各地から来場者を集め、トロントでも屈指の規模とされています。[ 116 ]この書籍販売会では、毎年10万ドル以上の寄付金が図書館に集まっています。[ 117 ]

ジェラルド・ラーキン・ビル

ジェラルド・ラーキン・ビル

ジェラルド・ラーキン・ビルは1962年に開館し、当時の学部長ジョージ・イグナティエフにちなんで名付けられたジョージ・イグナティエフ・シアターは1979年にラーキン・ビルの北西隅に増築されました。 [ 118 ]ラーキン・ビルには、大学の倫理センターのほか、複数の教室とオフィスがあります。1階はカフェ兼学生ラウンジ「ザ・バタリー」が占めています。地下には、1960年代に建てられたものの、現在は廃墟となっていますが、完璧に保存された語学ラボがあります。[ 119 ] [ 120 ]

ジェラルド・ラーキンはサラダ・ティー・カンパニーの社長であり、トリニティ大学で最も寛大な寄付者の一人でした。[ 121 ]大学の食堂と礼拝堂は彼の寄付によって実現しました。ラーキンは遺言でトリニティ大学に約400万ドルを遺贈し、大学はそれを使って彼の名を冠した建物を建設しました。[ 122 ]

ローソンサステナビリティセンター

2018年、トリニティ・カレッジは新棟[ 123 ]「ローソン・サステナビリティ・センター」の建設を発表しました。完成すると、342床の新しい寮、セミナー室、講義室、そして新しい食堂が入居する予定です。[ 124 ]

学術

トリニティは、トロント大学文理学部に属する学部と、トロント神学大学院に属する神学部から構成されている。学部生は、トロント大学が確立した共通の枠組みに沿ってトリニティに入学する。この枠組みは、各カレッジが遵守する入学の一般原則と手続きを定めている。トリニティへの出願者は、カレッジの希望順位付けでトリニティを第一に挙げ、補足申請書を提出しなければならない。[ 125 ]同カレッジは、大学のカレッジの中で最も少ない学部生数を目指しており、1年次の入学者数を約450名に制限している。[ 126 ] 2018年、トリニティの1年次の入学平均率は94.6%であった。[ 127 ]

ユニークなプログラム

ストラチャンホール

トリニティ・カレッジは、免疫学、国際関係学、倫理・社会・法学の学部課程を提供しています。また、元トリニティ学長マーガレット・マクミランにちなんで名付けられた「マーガレット・マクミラン・トリニティ・ワン・プログラム」の一環として、1年次にセミナーコースも開講しています。[ 128 ]トリニティ・ワン・プログラムへの入学はトロント大学の全学生に開放されていますが、追加の申請書が必要です。トリニティ・ワン・プログラムには、政策・哲学・経済学、倫理・社会・法学、国際関係学、生物医学保健、環境持続可能性、医学・グローバルヘルスの6つのコースがあり、それぞれ定員は20～25名です。[ 129 ]

トリニティの学部課程は、大学敷地内のデヴォンシャー・ハウスにあるマンク・グローバル・アフェアーズ・アンド・パブリック・ポリシー・スクールの恩恵を受けています。トリニティの多くの教員がマンク・スクールに研究室を置いています。また、マンク・スクールには、アジア研究所やヨーロッパ・ロシア・ユーラシア研究センターといった専門研究センターも設置されています。マンク・スクールとその関連研究所では、トリニティ・コミュニティに公開された講義、パネルディスカッション、イベントが頻繁に開催されています。[ 130 ]

神学部

トリニティ・カレッジ礼拝堂のステンドグラス

1837年初頭、アッパー・カナダのイングランド・アイルランド合同教会の代表らは福音伝道協会と会合し、地元の聖職者の教育を可能にするための奨学金の支援を求めた。[ 131 ]支援の保証を得て、1841年、ストラカン司教は聖ジェームズ大聖堂の従軍牧師ヘンリー・ジェームズ・グラセットとヘンリー・スカッディング、そして当時コーバーグ教区の主任司祭であったアレクサンダー・ニール・ベチューンに、聖職に就く者のための体系的な神学課程の計画を作成するよう依頼した。[ 131 ] 1842年1月10日、コーバーグの教区神学研究所で最初の講義が行われた。1852年、教育はトロントのトリニティ・カレッジの新設神学部に移された。[ 131 ]トリニティ・カレッジは1852年にコーバーグの教区神学研究所を吸収合併した。 [ 26 ]

英国国教会の神学校は大学生活の中で活発に活動を続けており、礼拝堂では毎週12回ほどの礼拝が行われています。[ 132 ]近年では、正統派神学校も毎週の礼拝のために礼拝堂を使用し始めています。

トリニティ神学部に在籍する約100名の大学院生は、トロント神学院の他のカレッジの授業を受講することができます。基礎学位レベルでは、トリニティは複数の神学修士課程を提供しています。基礎プログラム、自主学習要素を含む「協働学習」モデル、そして論文を含む優等プログラムです。聖職叙任を希望しない学生には、神学研究修士号と神学研究修了証書が提供されます。上級学位レベルでは、学生は神学修士号（Master of Arts in Theology）、神学修士号（ Master of Theology） 、神学博士号（Doctor of Theology ） 、牧師博士号（Doctor of Ministry）を取得できます。博士号取得を目指すには神学修士号（M.Div.）が必要です。また、神学修士号と修士号（MA）を併願することも可能です。[ 133 ]

2006年、神学部は正教と東方キリスト教研究プログラムの開講を開始しました。2015年には、このプログラムは正教神学学校へと発展し、神学修士課程において東方正教に関するコースを提供しています。[ 134 ]

トリニティ・カレッジ神学部は神学校協会の認定を受けており[ 135 ]、教育効果に関する声明を発表しています。[ 136 ]トリニティ・カレッジは、カナダで唯一、正統派の神学教育を提供することが認定されている大学です。[ 137 ]

神学部の紋章とバッジはカナダ紋章局に登録されています。[ 138 ]

学生生活

文学討論会への出席

トリニティ・カレッジは、毎週様々な大学行事が開催され、充実した学生生活を送っています。学生は多様なクラブやサークル活動に参加し、数多くの伝統を祝っています。カレッジでは毎年2回、ブラックタイ・ボールを開催し、ガイ・フォークス・デーやロビー・バーンズ・デーといった英国の祝日も祝っています。[ 16 ]

文学研究所

トリニティ・カレッジ文芸研究所（通称「リット」）は、毎週会合を開く風刺的な討論会です。リットは教区神学研究所の討論会の後継団体であり、厳密にはトリニティ・カレッジよりも古い歴史を持っています。リットはカナダ最古の討論会であると主張していますが、クイーンズ・ディベート・ユニオンがこれに異議を唱えています。[ 139 ]設立初期の数十年間、リットは礼拝堂への出席義務や日曜の路面電車など、カレッジ生活にとって深刻な問題を討論していました。[ 140 ]第一次世界大戦の終結頃から討論のトーンが変化し、[ 141 ]今日、リットの典型的な会合では、ユーモラスなテーマに関する風刺的な討論、カレッジの最新ニュース、桂冠詩人による風刺詩などが取り上げられます。会合は典型的には学生同士の軽薄な集まりですが、現職教員、著名な卒業生、さらには学部長までもが出席し、時には議論を交わすことが知られています。文学研究所は毎週の会合以外にも、様々なイベントを企画しており、歴史的には毎年恒例のガイ・フォークスの焚き火、オクトーバーフェスト、チェス・イン・ザ・クワッド、ロビー・バーンズ、そしてシャンパンをテーマにしたフォーマルな舞踏会「バブリー」などが挙げられます。研究所の執行部はカナダ議会をモデルにしており、首相、議長、野党党首、副議長で構成されています。礼拝堂とストラチャン・ホールの間の東ホールには、1世紀以上にわたる歴代議長と首相のリストが目立つように掲示されています。

ボール

ヘンダーソンタワーの上にはためくトリニティの旗

トリニティでは、年に2回、正式なダンスパーティーが開催されます。セインツ・ボールは毎年秋学期の11月頃にセント・ヒルダズ・カレッジで開催され、コンヴェルサツィオーネ（「コンヴェルサット」）ボールは冬学期にトリニティ・カレッジで開催されます。伝統的に、セインツ・ボールは女子学生が寮で、コンヴェルサットは男子学生が寮で主催していました。近年、学生数の増加に伴い、ボールはキャンパス外の会場で開催されるようになりました。コンヴェルサットは、歴史的に文学協会の委員会によって組織されていました。最初のコンヴェルサットの記録は1869年に遡りますが、ダンスと関連付けられるようになったのは1883年になってからでした。[ 142 ]コンヴェルサットは1869年以来毎年開催されており、トリニティの社交生活の重要な一部となっています。このボールはかつてトロントの社交生活の中心的な要素であり、州内各地から要人が集まりました。 1891年のコンバーサットには総督スタンレー卿が出席した。[ 143 ] 2005年以降、寮の人種差別は撤廃されたが、女子大生はセインツにデート相手を誘い、男子はコンバーサットにデート相手を誘うという伝統は今も残っている。

学生出版物

トリニティの学生は、1981年にTrinlightとして創刊されたSalterrae（ラテン語で「地の塩」の意）という雑誌を発行している。年鑑はStephanos（ギリシャ語で「王冠」の意）である。また、学生の短編小説、写真、詩を掲載した隔年刊誌Trinity University Reviewもある。これは1880年にRouge et Noir（フランス語で「赤と黒」の意）として創刊された。[ 144 ]創刊当初は、学生のエッセイを掲載しており、大学内で論争を巻き起こした論争、例えば連盟や女子学生の地位などについても取り上げられていた。[ 145 ]最近では、パンデミックの頃に創刊された学生発行の新聞Trinity Times もある。 [ 146 ]

学生クラブ

トリニティ・カレッジには、トロント大学の寄宿クラブと関連はあるものの、独自の公認学生クラブがあります。[ 147 ]これらのクラブは、トリニティ・カレッジ・ミーティング（TCM）から直接資金援助を受けています。トリニティのクラブは多様で、一般に公開されている場合もあります。例としては、前述の文学研究所、トリニティ・カレッジ中国学生協会、[ 148 ]トリニティ・カレッジ囲碁クラブ（カナダ囲碁協会公認）などがあります。[ 149 ] [ 150 ]

ドラマティック

1902年、オールド・トリニティ劇場での劇的なパフォーマンス

トリニティ・カレッジ演劇協会（TCDS）は1919年に設立され、[ 151 ] 1921年以来、毎年少なくとも1つの長編作品を上演している。近年では、TCDSはシーズンごとに4つのショーを制作しており、その中には大学で選出されたTCDS委員会が選出した春のミュージカルもある。TCDSは1921年から、トリニティにジョージ・イグナティエフ劇場（GIT）が建設された1979年まで、ハート・ハウスを公演会場として使用していた。 [ 152 ]現在、ほとんどの作品はGITで上演されているが、演劇はトリニティの他の部屋や中庭の屋外でも上演されており、最も有名なのは、カナダで最も古い野外シェイクスピア・フェスティバルの継続である、毎年恒例のシェイクスピア・イン・ザ・クワッド上演である。TCDSは学生が書いた作品を頻繁に上演している。これまでのTCDSの学生劇作家には、カナダの映画監督アトム・エゴヤンやジャーナリストのジョン・イビットソンがいる。

学生自治会

トリニティでは、学生自治の最終的な権限はトリニティ・カレッジ・ミーティング（TCM）である。これは直接民主主義の機関であり、すべての学生は平等な立場にある（ミーティングではガウンを着用することが条件）。TCM は、主要な政策問題と学生資金の割り当てを直接管理し、学生生活のあらゆる側面について勧告を行うための一連の委員会を招集する。TCM は、年次選挙に従って、日常業務の責任を 6 人の学生長に委任する。カレッジ長は 2 人、芸術（社会）長は 2 人、外来学生長は 2 人、神学部長は 1 人から 2 人おり、それぞれ女性長 1 人と男性長 1 人である。[ 153 ]神学部の学生は、TCM の役員を務めないが、毎年 1 人か 2 人の長を選出する。

礼拝堂の聖歌隊

聖歌隊席

トリニティ・カレッジ・チャペル合唱団は、1890年代に設立されたトリニティ合唱クラブから発展し、[ 19 ]オーディションで選ばれた約30名の混声歌手で構成されています。トリニティ・カレッジは、12万5千ドルの基金から、合唱団のおよそ3分の1に合唱奨学金を授与しており、これは個人の声楽指導に充てることができます。 [ 154 ] 1955年のチャペル建設以来、チャペル合唱団は、オックスフォードとケンブリッジの合唱団の伝統に則り、学期中は毎週水曜日の夜に晩祷を歌っています。 [ 154 ]チャペル合唱団は、カサヴァント・パイプオルガンも設置されている、チャペルのメインの床から約20フィート (6.1 メートル) の高さにあるチャペル後方のロフトから歌います。伴奏はベヴァン・オルガン奨学生によって提供され、通常は学部音楽の学生が務め、3年間任命され、10万ドルの基金から給与が支払われる。[ 154 ]音楽監督は合唱団を指揮し、オルガン奨学生を指導し、礼拝中にオルガンを演奏することもある。2006年以来、音楽監督はジョン・タトル教授である。タトル教授は音楽学部のオルガン教授でもあり、1989年から2016年までセント・トーマス教会の合唱指揮者とオルガニストを務めたこともある。 [ 155 ]また、2010年に退職するまでエクスルテイト・チェンバー・シンガーズの指揮者を務めた。[ 156 ]

居住生活

冬のトリニティ・クワッド

トリニティは、トロント大学で年度中にフォーマルホールの伝統を続けている最後の学部カレッジです。ハイテーブルディナーは通常、水曜日の晩祷の後に開催されます。食事の前に、学生部長またはカレッジの他の役職のあるメンバー（年功序列）の1人がラテン語の祈りを唱えます。Quae hodie sumpturi sumus, benedicat Deus, per Iesum Christum Dominum Nostrum. Amen.（神が、今日私たちが受けようとしているものを、私たちの主イエス・キリストを通して祝福してくださいますように。アーメン）フォーマルホールでは、「ストラカンホールエチケット」と呼ばれるいくつかの規則が適用されます。これらの最も明白な規則は服装規定で、トリニティの特徴的なアカデミックガウンはカレッジのすべてのメンバーにとって不可欠な要素です。ガウンの着用に加えて、男性は歴史的にジャケット、襟付きシャツ、長ズボン、ネクタイ、つま先の閉じた靴を着用することが求められていました。大学の構成員が「貧困から抜け出す」栄誉に浴した場合、残ったガウンにネクタイを結んで着用することが許可されます。女子学生の場合、服装規定は同様につま先の開いた靴の禁止となっています。この服装規定はもはやすべての学生に強制されるわけではありませんが、可能な限り「ドレスアップ」することが依然として推奨されています。[ 157 ]

様々なエチケットは、2年生主任の指導の下、2年生が徹底します。2年生は「ホールの代理人」として、服装規定の徹底と食事中の規律維持を担当します。服装規定に違反した学生は、適切な服装をするまでホールへの入場が許可されません。ただし、この規定は寮外の学生には適用されません。また、2年生は食事中に騒ぎを起こした学生を強制的に退場させる権限を有します。

オックスブリッジ大学の伝統を模倣して、1年生が時折、同じ学部生にパンを投げつけ、食事の形式を乱すことがありました。このようなことが起こると、2年生の役割は、問題を起こした1年生全員、あるいは時には上級生全員をホールから追い出すことでした。これは通常、大変な苦労を伴いましたが、関係者に怪我はほとんどありませんでした。投げつけられるパンは伝統的にシンプルなロールパンに限られていたため、このような事件で大きな被害は発生しませんでした。[ 158 ]この伝統は、正式な夕食会が毎日から毎週のイベントになったため、その後廃れてしまいました。[ 159 ]

伝統と伝承

ストラチャンホールでの毎年恒例のクリスマスディナーから帰る学生たち

1993年まで、トリニティ・カレッジの平日の夕食には「Poorings Out（プアリング・アウト）」という伝統がありました。これは、大学の行儀の悪い男子学生に「規律」を課すための、冗談めいた方法でした。「Pooring out（プアリング・アウト）」という名前は、標的となった学生の「悪い」行動に由来しています。Pooring outの理由には、しばしば虚偽の、あるいは滑稽な理由が付けられました。この伝統では、2年生の学生は夕食の最初の15分以内に「行儀の悪い」学生を食堂から追い出そうとします。標的となった学生は夕食のテーブルの向こう側に横たわり、通常は3人の同級生が協力してテーブルと標的となった学生の上に強固な防御壁を形成します。違反行為の疑いについて公に「コール」がアナウンスされると、集まった2年生は席から一斉に守備隊の元へ駆け寄り、標的となった学生をテーブルから引きずり出すために1分間の猶予を与えられました。稀に、弁護側が1分以上優勢に立った場合、被告人は自力で食堂から退出することが許された。そうでなければ、2年生の学年主任（または代理人）が被告人を食堂から引きずり出すことになっていた。[ 159 ]

1992年、声高に被害を訴える少数の学生による「プアリング・アウト」反対運動が組織されました。大学当局は1993年、法的責任を理由にプアリング・アウトを禁止しました。プアリング・アウトの伝統は、単に消滅したのではなく、現代の風潮に合わせて進化したに過ぎません。今日では、プアリング・アウトは、特に学生長など、大学の重要な役職に選出された学生に与えられる名誉ある機会となっています。男女ともにプアリング・アウトを受けることは可能ですが、実際の慣行は男女別であることがほとんどです。例えば、男子学生は男性に擁護され、男性からプアリング・アウトを受けますが、女子学生は女性に擁護され、女性からプアリング・アウトを受けます。前述のように大学当局がこの慣行に敵対的であるため、プアリング・アウトはもはや大学の敷地内では行われておらず、ストラチャン・ホールでも絶対に禁止されています。むしろ、プアリング・アウトは文学部の授業中に行われることが多くなっています。しかし、その実態はほとんど変わっていません。選ばれた生徒はテーブル越しに横たわり、3人の同級生がその生徒を守るために横たわります。その後、上級生たちがその集団に突進し、選ばれた生徒のガウンを引き裂き、守っていた者も引き剥がします。ガウンを受け取った生徒は、ガウンの残骸を帯のようにして着用します。ガウンは決して洗濯したり、繕ったり、縫ったりしてはならず、トリニティでの経験を誇りに思う証として、元の状態のまま着用しなければなりません。[ 160 ]

セントヒルダズ大学野球チーム、1957年

2005年に寮の人種差別が撤廃される以前、セントヒルダズ・カレッジは、独自の制度と伝統を持つ、女子学生のための独特な寮生活を維持していました。これには、独立した学生自治会、文学研究所、演劇協会などが含まれていました。1950年代まで、セントヒルダズの学生は、仮設の大学礼拝堂での礼拝に出席し、大学のセツルメントハウスでボランティア活動をすることが義務付けられていました。[ 161 ]セントヒルダズ特有の他の伝統としては、トリニティの男子学生がセントヒルダズの女性学生に付けたニックネーム「セインツ」にちなんで、ハローを着用することがありました。[ 162 ]トリニティの男子学生はしばしば「セインツ・セレナーデ」を演奏しました。これは通常、セントヒルダズの窓の外で夜遅くまで歌うことを意味していました。[ 163 ]開寮後数十年間、男子学生の寮への立ち入りは厳しく制限されていました。これらの制限は、トロントの道徳規範の変化を反映して、最終的に緩和されました。トリニティの男性たちは、しばしば独創的な方法を見つけて勤務時間後に建物に忍び込んだり、時には強制的にパンティを盗み取ったりして、管理陣を驚かせました。[ 164 ]

エピスコポンはトリニティ・カレッジの物議を醸す学生団体で、男子支部は1858年に設立され[ 165 ] 、女子支部は1899年に設立されました[ 166 ]。この団体は主に公の場で活動し、しばしば公式の支援と奨励を受けていましたが、1990年代に大学当局によってトリニティの敷地内での活動が禁止されました。その後、エピスコポンは地下に潜り、疑似秘密結社として活動を続けています。

大学のガバナンス

トリニティ・カレッジは1851年にカナダ連合州の法律に基づいて設立され、 1852年7月16日のヴィクトリア女王勅許状によって大学の特権を付与されました。カレッジは1903年の協定に基づきトロント大学と連合し、現在の連邦大学としての法的地位は、1971年トロント大学法（改正を含む）によって規定されています。トリニティ・カレッジの運営は、カレッジの規則および規定に従って行われ、これらの規則は1982年に初めて統合され、1996年に大幅に改訂されました。[ 167 ]

初期のトリニティ・カレッジの運営は、当時一院制だったカレッジ評議会に対して法定拒否権を持っていたストラチャン主教によって実質的に支配されていました。[ 168 ]

現在、トリニティの最高統治機関はカレッジ法人です。法人は現在、卒業生、教職員、学生リーダー、オンタリオ州聖公会主教、各教区の代表者など、500名を超える選出メンバーと法定メンバーで構成されています。法人は年2回会合を開き、学長、理事会、評議会などのカレッジ組織の議長から報告を受けます。また、法人はカレッジ長、学長補佐、秘書、そして式典演説家およびエスクァイアであるベデルズ氏を正式に選出します。[ 169 ]

大学評議会と理事会は法人の管轄下にあり、定期的に会合を開き、大学の運営を監督します。理事会は、大学の予算を策定し、教員の任命を承認し、学生寮費を設定し、学長候補を法人に推薦するほか、評議会の管轄外の大学のあらゆる業務と運営について責任を負います。[ 170 ]評議会は、大学が提供する学術コースとプログラムの承認、学生生活、安全、入学に関する方針の維持を主な責任としています。[ 171 ]

神学部評議会は大学評議会の委員会であり、神学部に関するすべての事項について助言する責任を負っています。[ 171 ]

学長と副学長

学長はトリニティ・カレッジの儀礼上の長です。学長は法人の会議を主宰し、神学会議において学位を授与します。学長は法人によって5年の任期で選出され、無制限に再選され、カナダ聖公会の会員でなければなりません。[ 172 ]

プロボストは大学の日常業務の最高責任者であり、副総長も兼任します。プロボストの任期は5年で、再選は1回までです。プロボストは大学内の指定された「プロボスト・ロッジ」に居住します。[ 173 ]

トリニティ・カレッジ学長

  1. サー・ジョン・ベヴァリー・ロビンソン1852年から1863年
  2. ジョン・ヒリヤード・キャメロン名誉博士1863年から1877年
  3. ジョージ・ウィリアム・アラン名誉博士1877年から1901年
  4. クリストファー・ロビンソン1902年から1905年
  5. ジョン・A・ウォレル 1914年から1927年
  6. ジェラルド・B・ストラシー 1954年から1963年
  7. リチャード・C・バーキンショー 1964年から1970年
  8. ハワード・ヒューレット・クラーク大司教1971年から1982年
  9. ロバート・ローサー・シーボーン師（1982年から1990年）
  10. ジョン・チャールズ・ボスウェル師（1991年から2003年）
  11. マイケル・ウィルソン名誉大臣2003年から2007年
  12. ビル・グラハム名誉大臣2007年から2022年
  13. ブライアン・ローソン 2023年～現在

トリニティ・カレッジの学長

  1. ジョージ・ウィテカー1851年から1881年
  2. チャールズ・W・E・ボディ 1881年から1894年
  3. エドワード・A・ウェルチ 1895年から1899年
  4. トーマス・C・S・マックレム 1900年から1921年
  5. チャールズ・アレン・シーガー1921年から1926年
  6. フランシス・H・コスグレイブ 1926年から1945年
  7. レジナルド・S・K・シーリー1945年から1957年
  8. ダーウィン・RG・オーウェン 1957年から1972年
  9. ジョージ・イグナティエフ1972年から1978年
  10. F. ケネス・ヘア1979年から1986年
  11. ロバート・H・ペインター 1986年から1996年
  12. ウィリアム・トーマス・デルワース1996年から2002年
  13. マーガレット・オルウェン・マクミラン2002年から2007年
  14. アンディ・オーチャード2007年から2013年
  15. メイヨー・モラン2014年から2024年
  16. ニコラス・テルプストラ2024年から現在

著名な卒業生

トリニティは、神学者ウィリアム・ロビンソン・クラーク、マイケル・イグナティエフ、元トリニティ学長マーガレット・マクミランなど著名な学者、前述のマイケル・イグナティエフ、その父ジョージ・イグナティエフ、野党・カナダ自由党暫定党首ビル・グラハム（2007年から2022年に死去するまでトリニティの総長を務めた）、新民主党元党首エド・ブロードベント、元総督エイドリアン・クラークソンなど数多くの政治家、元トリニティ総長で駐米カナダ大使のマイケル・ウィルソンなど数多くの著名な外交官を輩出している。カナダの第22代首相スティーブン・ハーパーは、短期間トリニティに通ったが、最初の学期で中退した。[ 174 ]

トリニティはビジネス分野では、ロジャース・コミュニケーションズの社長兼CEOであるテッド・ロジャースや、リサーチ・イン・モーションの元共同CEOであるジム・バルシリーを輩出している。芸術分野では、詩人のアーチボルド・ランプマンやドロシー・リヴセイ、建築家のフランク・ダーリング、映画監督のアトム・エゴヤンを輩出している。英国国教会の高官も数多くトリニティの卒業生であり、その中にはカナダ英国国教会の元大主教アンドリュー・ハッチソンも含まれる。[ 175 ]トリニティの卒業生43名がローズ奨学金を受賞している。

トリビア

トリニティ・カレッジにあるカナダ環境省の気象観測所
  • トリニティ・カレッジは、ロバートソン・デイヴィスの小説『反逆の天使たち』の舞台であると多くの人に信じられています。[ 176 ]その証拠には、作中に描かれる架空のカレッジとトリニティとの類似点（ホリアーのオフィスとトリニティのオルガンマスターのオフィスが一致しているなど）や、小説の初版の表紙にトリニティの中央の塔（エピスコポン・タワー）の写真が大きく掲載されていることなどがあります。
  • 2002年4月30日、カナダ郵政公社はカナダ大学シリーズの一環として「トリニティ・カレッジ大学、1852-2002」を発行した。この切手は、スティーブン・スリップのデザイン、ジェームズ・スティーブスの写真、そしてボニー・ロスのイラストに基づいている。48セント切手は13.5mmのミシン目が付けられており、アシュトン・ポッター・カナダ社によって印刷された。[ 177 ]
  • トリニティ カレッジのキャンパスは、『ボビー・フィッシャーを探して』 、『ザ・スカルズ』 、『トミーボーイ』 、『ムーンライト』 、『ヴァレンティノ』、 『クラス・オブ・96』、『テックウォー』、『アララト』、『レリック・ハンター』など、数多くの映画やテレビ シリーズのシーンの撮影セットとして使われてきました。
  • 1987年以来、カナダ環境省はトリニティの東端、寮と哲学の道の間に気候観測所を設置している[ 119 ]。
  • トロント大学養蜂教育愛好家協会は、トリニティの東ヘンダーソンタワーの屋上に2つの蜂の巣箱を設置している[ 119 ]。

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  168. ^ウェストフォール、ウィリアム『建国の瞬間』マギル・クイーンズ大学出版局、2002年、27-38頁。
  169. ^ 「株式会社」。
  170. ^ 「理事会」。
  171. ^ a b「上院」。
  172. ^ 「首相」。
  173. ^ 「学長」。
  174. ^イビットソン、ジョン (2015).スティーブン・ハーパー. シグナル. pp.  17– 19.
  175. ^トロント大学トリニティ・カレッジ優秀卒業生Archived 2007-11-13 at the Wayback Machine
  176. ^ヒル、デクラン「トリニティの嵐」アイデアズ、1993年、トロント：CBCラジオ
  177. ^ 「Canadian Postal Archives Database」 。2013年1月1日。2013年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。

さらに読む

  • ウェストフォール、ウィリアム. 『建学の瞬間：教会、社会、そしてトリニティ・カレッジ建設』 モントリオールおよびキングストン：マギル＝クイーンズ大学出版局、2002年。
  • リード、TA『トリニティ・カレッジ大学の歴史』トロント：1952年。
  • メルヴィル、ヘンリー（1852年）『トロント・トリニティ・カレッジの興隆と発展；トロント主教の生涯とカナダの教会教育との関わり』トロント：ヘンリー・ロズウェル
  • ワトソン、アンドリュー『トリニティ、1852-1952』トロント：トリニティ・レビュー、1952年。
  • サットン、バーバラ。サンクタム・ヒルダム・カニムス：回想集。トロント: セント ヒルダ大学、1988 年。
  • バトラー、デイヴィッド・ゴードン著『ジョン・ストラチャン司教とトロント大学トリニティ・カレッジにおける紋章学』リッチモンドヒル：ストラトフォード・ヘラルド出版、2013年。
  • スプラッジ、ジョージ・W.トリニティ医科大学.トロント：オンタリオ歴史協会, 1966.

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