トリサンディヤ（サンスクリット語：त्रिसन्ध्या पूजा、ローマ字：Trisandhyā Puja、直訳すると「 三つの尖頭の祈り」）は、インド・ヒンドゥー教、バリ・ヒンドゥー教、マレーシア・ヒンドゥー教で一般的に用いられる祈りである。サンディヤヴァンダナムの伝統に従い、毎日午前6時、正午、午後6時の3回唱えられる。[1] [2]
歴史
インドネシア独立以前、バリ島のヒンドゥー教には標準的な祈りは存在せず、寺院ではバラモンがマントラを唱えるのみでした。1945年のインドネシア独立宣言後、スカルノは新国家の基盤としてパンチャシラ（五原則）を制定しました。その第一原則は「唯一神への信仰」です。この原則を施行するために1946年に設立された宗教省は、当初ヒンドゥー教を認めず、信者はキリスト教かイスラム教への改宗を迫られました。[3]
バリ島のヒンドゥー教徒は、公式な宗教としての地位を得るために、アブラハムの教えに沿って宗教を体系的に改革しました。その改革の一つが、イスラム教のアザーン（礼拝の呼びかけ）とキリスト教のアンジェラスの祈りをモデルとしたプージャ・トリ・サンディヤの統合でした。1950年代から、このマントラは学校で教えられるようになりました。1963年にヒンドゥー教が公式な宗教としての地位を与えられた後、プージャ・トリ・サンディヤは拡声器やラジオで放送されるようになりました。1980年代からはテレビでも放送されるようになりました。[3]
マントラム・トリ・サンディヤ
- マントラム・トリ・サンディヤー[4]
パート1
このマントラの最初の部分はガヤトリーマントラから派生したものです。 [5]
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Bhār bhuvaḥ svaḥ |
OMは大地、空、そして天界です。太陽の光
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パートII
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Oṁ Nārāyaṇa evedaṁ Sarvām |
オーム、ナラヤナは、過去と未来のすべてであり、 |
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パートIII
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Oṁ tvaṁ Śivas tvaṁ Mahādevaḥ |
OM、あなたはシヴァ神、偉大なる神です。 |
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パートIV
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Oṁ Pāpo 'haṁ pāpakarmāhaṁ |
ああ、私は罪に満ちています。私の行いは罪深く、 |
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パートV
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オーン クシャマスヴァ マーム マハーデーヴァ |
ああ、偉大なる神よ、私をお許し下さい。 |
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第6部
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Oṁ Kṣantavyaḥ kāyiko doṣāḥ |
オーム、私の間違った行いを許してください、 |
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第7部
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ああ、シャンティ、シャンティ、シャンティ、オー |
OM、平和がありますように、平和、平和、OM |
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参照
参考文献
- ^ Blum, A. (2018). 『島の秘密：バリ島における愛、欲望、喪失の物語』 Monsoon Books Pte. Limited. ISBN 978-1-912049-27-1. 2019年7月6日閲覧。
- ^ ノースホルト、HS;ヴァン・クリンケン、G.ジョージア州ヴァン・クリンケン（2007）。境界線の再交渉：スハルト後のインドネシアの地方政治。キットLVプレス。 p. 412.ISBN 9789067182836. 2019年7月6日閲覧。
- ^ ヒンソン、メーガン（2021年）「バリ島の『祈りの呼びかけ』：プージャ・トリ・サンディヤにおける宗教的ナショナリズムと地域アイデンティティの響き」『宗教』 12 （ 8）：668。doi ：10.3390/rel12080668。
- ^ 博士。 KM スハルダナ (2008)。プージャ トリ サンディヤ – クラマニング センバ。パラミタ。 p. 13.ISBN 9789797225100。
- ^ カーマキャ・デヴィ寺院：物語と歴史
外部リンク
- カルキ卿によるトリサンディヤ ダーラのビデオ
- いくつかの精神的な組織によると最新のトリサンディヤダラ
- トリサンディヤ・マントラのビデオ（英語訳付き）（YouTube）
- ババド・バリ – トリ・サンディヤ
