| トリトパトレス | |
|---|---|
風、結婚、出産の神 | |
 トリトパトレスとも呼ばれる人物 | |
| 主要なカルトの中心地 | アッティカ、デロス |
| 住居 | 空、大地 |
| 系譜 | |
| 両親 | |
| 兄弟 | 母方および父方の異父兄弟姉妹 |
古代ギリシャの宗教と神話において、トリトパトレス（古代ギリシャ語：Τριτοπάτορες、ローマ字： Tritopátores、文字通り 「三度の祖先」 ）は、アテネで結婚、出産、家庭の神として崇拝されていた3柱の慈悲深い風神である。彼らは、10世紀のビザンチン帝国の文献であるスーダ語辞典や、その他のギリシャ語の碑文にも言及されている。
神話
トリトパトレスについては、10世紀のビザンチン辞書『スーダ』に言及されており、その著者は、トリトパトレスがアテネの風の神（または風の守護者）であり、アテネ人が結婚しようとしているときや子供を授かりたいときに祈りを捧げ、犠牲を捧げる存在であると述べています。[1]彼によると、ある著者はトリトパトレスをすべての神々の中で最初に生まれた存在としており、他の著者はトリトパトレスを太陽神ヘリオス（しばしばアポロンと同一視される）による大地の女神ガイアの子孫としているそうです。[1]彼は彼らの名前をアマルケイデス、プロトクレス、プロトクレオンス（古代ギリシア語ではἈμαλκείδης、Πρωτοκλῆς、Πρωτοκλέων）としているが、コットゥス、ブリアレオン、ギュゲス（天空の神ウラノスによるガイアの子孫であるヘカトンケイルスと混同している）とも述べている。[1]
崇拝
トリトパトレス崇拝は、特定の集団、この場合はアテネ人による祖先崇拝の一種であった。三人を称える祭儀[2]は、アッティカ地方広域、そしてアテネの影響を受けたデロス島、セリヌス島、トロイゼン、キュレネ島でも確認されている。[3]フルトヴェングラーは、アテネのアクロポリスにあるヘカトンペドンのペディメントに描かれた三体像は、トリトパトレスという名称の接頭辞「tri-」（三）に基づいて、トリトパトレスを表わしているのではないかと示唆した。しかしながら、トリトパトレスが三つの体と一つの尾を持つと考えられていたという証拠はなく、彼らは三つの別々の存在である。[4]
参照
参考文献
- ^ abc Suidas (2000年12月21日). "Tritopatores". Suda . デイヴィッド・ホワイトヘッド訳. Suda On Line . 2023年12月10日閲覧。
- ^ トゥーイ、ピーター（2010年）「古代世界における死と埋葬」オックスフォード古代ギリシャ・ローマ百科事典第1巻、オックスフォード大学出版局、368頁。
- ^ Bendlin, Andreas (2006). "Tritopatores" . Cancik, Hubert; Schneider, Helmuth (eds.). Brill's New Pauly . クリスティン・F・サラザール訳. エアフルト: Brill Reference Online. doi :10.1163/1574-9347_bnp_e1221070 . 2023年12月10日閲覧。
- ^ ディッキンズ 1912年、81-82ページ。
参考文献
- ディッキンズ、ガイ（1912年）『アクロポリス博物館目録 第1巻：古代彫刻』ケンブリッジ大学出版局。
