真実の探求者

真実の探求者
2018年9月~12月号の『Truth Seeker』の表紙
編集長ロデリック・ブラッドフォード
カテゴリー歴史、世俗主義、検閲
頻度3年ごと
出版社ロデリック・ブラッドフォード / トゥルース・シーカー・カンパニー
創刊1873 (1873年
拠点サンディエゴ、米国
Webサイト真実を求める人.net
ISSN0041-3712

トゥルース・シーカー(The Truth Seeker)は、1873年から発行されているアメリカの定期刊行物である。 [ 1 ]南北戦争後から20世紀初頭にかけての自由思想の黄金時代と呼ばれる時期に、最も影響力のある自由思想出版物と。他にも影響力のある自由思想雑誌はあったが、全国的に発行されていたのはトゥルース・シーカーだけであった。 [ 1 ]本部はカリフォルニア州サンディエゴにある。トゥルース・シーカーは世界で最も古い自由思想出版物であり、アメリカで最も古い定期刊行物の一つである。一般読者向けの雑誌の中で、これより古いのはハーパーズ・マガジンアトランティックサイエンティフィック・アメリカン、ネイションのみである。 [ 2 ]

概要

1873年9月1日の創刊号で、編集者のD・M・ベネットと妻のメアリー・ウィックス・ベネットは、この出版物が「科学、道徳、自由な思想、自由な議論、自由主義、男女平等、労働改革の進展、無料の教育、そして人類を高め解放するあらゆること」に専念することを宣言した。[ 1 ]

DMベネット、The Truth Seekerの創設者

その後の編集者には、ユージンとジョージ・E・マクドナルド、[ 3 ]チャールズ・リー・スミス(彼の副編集者ウールジー・テラーと後にロバート・E・カットナーと共に)、ジェームズ・ハーベイ・ジョンソンボニー・ランゲ[ 4 ]ロデリック・ブラッドフォードなどがいた。[ 5 ]スーザン・H・ウィクソンが数年間、児童部門の編集責任者を務めた。[ 6 ]

1988年、マダリン・マレー・オヘアは会社を乗っ取ろうとする試みが失敗に終わる中、社名入りの雑誌を数冊発行したが、裁判所は彼女の所有権を認めなかった。[ 7 ]

1874 年 1 月のTruth Seekerの表紙。1873年 9 月にイリノイ州パリで創刊された後、DM Bennett はニューヨーク市に移転しました。Truth Seeker は1964 年にカリフォルニア州サンディエゴに移転するまでニューヨーク市にありました。

モリス・アルトマン、マーク・トウェインロバート・G・インガソルケイティ・ケーム・スミス[ 8 ]エリザベス・キャディ・スタントンクラレンス・ダロウハリー・フーディーニスティーブ・アレンポール・クラスナーゲイ・タリーズは、 『The Truth Seeker』の寄稿者、購読者、支持者である。[ 9 ]

過去の人種差別

1950年代から、『トゥルース・シーカー』は明らかに人種差別的な内容を掲載し始めた。[ 10 ] 1937年からチャールズ・リー・スミスの編集の下、スミス、ウールジー・テラー、そして後継者のジェームズ・ハーベイ・ジョンソンは反ユダヤ主義科学的人種差別白人至上主義を擁護した。[ 11 ]人類学者ロバート・サスマンは『トゥルース・シーカー』を「激しい反ユダヤ主義の出版物」と評した。 [ 12 ]

1873 年の設立以来、The Truth Seeker はトーマス・ペインを擁護してきました。

1995年、作家のマーク・ファクラー氏とチャールズ・H・リッピー氏は次のように述べています。

スミスとジョンソンの下で、同紙はより保守的になり、無神論に加えて白人至上主義を主張した。北欧の民族中心主義は創刊以来の暗黙のテーマであったものの、その露骨な人種差別と外国人嫌悪は多くの読者の反感を買った。近年、発行部数は1000部未満にまで減少している。[ 13 ]

自由思想史家トム・フリンは「1950年から1988年は最も困難な時期であり、この雑誌は人種差別、優生学、反ユダヤ主義を受け入れたが、まさにそのせいで歴史上最も小さな影響力しか発揮できなかった」と指摘した。[ 14 ]

1988年にジョンソンが亡くなった後、ボニー・ランゲが発行人兼編集者の役割を引き継ぎ、「スミス=テラーとジョンソン時代の人種差別、反ユダヤ主義、白人至上主義、優生学の擁護、その他の周辺的な関心事は完全に放棄された。」[ 14 ]

ロデリック・ブラッドフォード、『The Truth Seeker 』編集者/発行人、2014年から現在

参考文献

  1. ^ a b cスーザン・ジャコビー自由思想家:アメリカの世俗主義の歴史』ニューヨーク:メトロポリタン・ブックス、pp.  155– 156。
  2. ^ 「真実の探求者の物語」 2018年9月13日。
  3. ^ “George E. Macdonald” . ffrf.org . 2015年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ
  4. ^ 「Truth Seeker Journal of Freethought Since 1873」truthseekerjournal.com2012年4月2日時点のオリジナルよりアーカイブ2015年7月23日閲覧。
  5. ^ 「お問い合わせ - The Truth Seekerthetruthseeker.net
  6. ^ウィラード、フランシス・エリザベス、リバモア、メアリー・アシュトン・ライス (1893)。「スーザン・ヘレン・ウィクソン」。世紀の女性:あらゆる分野で活躍したアメリカ女性1470人の伝記スケッチと肖像画(パブリックドメイン版)。モールトン。
  7. ^ 「ジャクソン対トゥルースシーカー社、884 F. Supp. 370 - カリフォルニア州SD地方裁判所1994年」
  8. ^パセット、ジョアン・E. (2005). 「19世紀後半アメリカにおける自由思想児童文学と宗教的アイデンティティの構築」 . Book History . 8 : 107–129 . ISSN 1098-7371 . JSTOR 30227374 .  
  9. ^ 「真実の探求者のホームページ」
  10. ^メルトン、J. ゴードン(2003).『アメリカ宗教百科事典ゲイル社 663ページ. ISBN 978-07876638411950年頃、スミスはユダヤ人と黒人への嫌悪感を『ザ・トゥルース・シーカー』誌上で露わにし始め、同誌は人種差別的、反ユダヤ的な記事をますます多く掲載し始めた。これにより、協会はさらなる支持を失い、他の無神論団体から孤立することになった。
  11. ^フリン、トム(2007).『不信仰の新百科事典プロメテウス・ブックスpp. 28, 719, 746. ISBN 978-1-59102-391-3
  12. ^サスマン、ロバート・W. (2014).『人種の神話:非科学的な考えの厄介な持続』 ハーバード大学出版局. p. 223. ISBN 978-0-674-41731-1
  13. ^ファックラー、マーク、リッピー、チャールズ・H. (1995).『米国の人気宗教雑誌』グリーンウッド・プレス. p. 471
  14. ^ a bフリン、トム(2018年9月13日)「真実の探求者の物語|センター・フォー・インクワイアリー」 。 2022年2月15日閲覧