ツァクリ

ツァクリ（または「ツァカリ」）はチベット仏教の細密画で、通常はテーマ別にグループまたはセットで制作され、儀式における入信カードや僧侶の修行に用いられます。この細密画の例はモンゴルにも見られます。^{[ 1 ]}

科目

ツァクリに描かれる主題は、布に描かれたより有名な大型のチベット絵画タンカに似ていますが、はるかに簡素で、通常は一柱または一対の神のみが描かれています。題材は通常、神々または儀式用の器物であり、これらの神々にまつわる供物がツァクリに描かれています。裏面に刻まれたチベット語の碑文から、表面に描かれた主題を特定できる場合もあります。

ツァクリの儀式的使用

ツァクリは通常、類似の主題を描いた6枚から100枚近くの小さな絵をセットで描き、寺院や儀式の供物として用いられる。例えば、寺院の建設が始まる前に、その場所を守護神を表すツァクリで目印とすることができる。このような場合、ツァクリは小さな木の棒に取り付けられる。同様に、ツァクリは病人、実らない木、脱穀しようとしている穀物から邪悪な影響を取り除くために仏教の僧侶によって用いられることがある。 ^{[ 2 ]}ツァクリはまた、移動式の神棚や箱（チベット語で「ガウ」）に入れて持ち歩き、ガウを首や肩紐につけて旅行者や巡礼者の守護となる。

材料

ツァクリの大部分は布（タンカのほとんどと同様に）または厚紙に描かれています。木版から布や紙に印刷されるツァクリも存在します。大きなツァクリは、チベットの書物のページを保護するのと同様に、2枚の木製のカバーで保護されています。^{[ 3 ]}

参考文献

リー・フアン：チベットの儀式用細密画、1995 年 3 月 17 日http://www.asianart.com/li/li.html#fnt1
カルメイ、サムテン・ギャルツェン著『ダライ・ラマ五世の秘密のヴィジョン』、パリ・ギメ美術館所蔵のフルニエ・コレクション金写本。セリンディア出版、第2版、ロンドン、1998年（『ダライ・ラマ五世の秘密のヴィジョン』のイラストには、儀式の文脈で描かれたツァクリが数多く見られる。）
オルソン著『エレノア：ニューアーク博物館所蔵チベットコレクションおよびその他のラマ教資料目録』第3巻、ニューアーク、1971年、72頁。
スタイン、RA: 「Trente-trois fiches de divination tibétaines」。ハーバード・ジャーナル・オブ・アジアティック・スタディーズ、4(1)、1939年、p. 297-371。
フンメル、アンドリース：神々、悪魔、そして守護者たち。チベットとモンゴルのツァクリとその他のミニチュア、クラウド・プレス・デルフト、デルフト、2018年、ISBN 978-90-828827-0-4; 178ページ（本書は、個人コレクションからの多種多様なツァクリを扱っており、その複製は数百点に及ぶ）

参考文献

^ロンゲ、ヴェロニカ: 「Kunst und Kunstgewerbe bei den Mongolen」。出典: Michael Weiers (編)、『Die Mongolen』。 Beiträge zu ihrer Geschichte und Kultur。 Wissenschaftliche Buchgesellschaft、ダルムシュタット、1986、 ISBN 3-534-03579-8
^アルバート・シェルトンによると：ニューアーク博物館ファイルに残された未発表メモ。オルソン著『エレノア：ニューアーク博物館所蔵チベットコレクションおよびその他のラマ教資料目録』第3巻、ニューアーク、1971年、72ページ。
^フアン・リー：チベット儀式細密画、1995年3月17日。http ://www.asianart.com/li/li.html#fnt1

[1] ロンゲ、ヴェロニカ: 「Kunst und Kunstgewerbe bei den Mongolen」。出典: Michael Weiers (編)、『Die Mongolen』。 Beiträge zu ihrer Geschichte und Kultur。 Wissenschaftliche Buchgesellschaft、ダルムシュタット、1986、 ISBN 3-534-03579-8

[2] アルバート・シェルトンによると：ニューアーク博物館ファイルに残された未発表メモ。オルソン著『エレノア：ニューアーク博物館所蔵チベットコレクションおよびその他のラマ教資料目録』第3巻、ニューアーク、1971年、72ページ。

[3] フアン・リー：チベット儀式細密画、1995年3月17日。http ://www.asianart.com/li/li.html#fnt1

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