トゥイレアニャ・オ・マオル・ショネール( fl. 1637) はアイルランドの 歴史家でした。
背景
トゥイレアニャはオ・マオルコネール ・ブレホン家の一員でしたが、研究者にとって彼についてより詳細な情報を明らかにすることは困難でした。彼の敵対者であるフィアフェアサ・オ・マオル・ショネールは、詩の中で彼の父親の名前はショーンチャンであると述べています。彼は、1625年にルーヴァン大学の学生だったトゥイレアニャ・オ・マオル・ショネール、あるいは1610年4月にサラマンカのアイリッシュ・カレッジの学生だった約25歳のトゥイレアニャ・オ・マオル・ショネールと同一視される可能性があります
彼は、数年後にマドリードに居住していたと記録されているトゥイレアニャ・オ・マオル・ショネール（Tuileagna Ó Maol Chonaire）と一般的に考えられています。1658年3月、同名の人物が系図の写本を認証し、自身をアイルランド歴史家（seancha coitcheann Éireann）と特定しました。 1659年9月、同じ人物がOFM（アイルランドのフランシスコ会）のパトリック・ティレル神父のために文法と韻律に関する小冊子を写本しました。これは、マドリードに住んでいたこの人物がアイルランド・フランシスコ会と関係があり、おそらく彼自身も同会の会員であったことを示唆しています。
後のトゥイレアニャ・オ・マオル・ショネールは、1673 年にオックスフォードの Laud Misc 610 にメモを追加しましたが、彼の身元は不明です。以前のTuileagna Ó Maoil Chonaireは、 1585 年頃に生きていた詩人でした。
四大師との論争
1637年、ミケル・オ・クレイリが『四聖人年代記』の完成原稿を携えてルーヴァンに戻ると、トゥイレアニャは『ヒベルニアの法系譜と聖なる四聖人』本文の4つの点について公に懸念を表明し、それらの点がコノートの地位を貶めるものだと述べた。さらに彼は、1638年にトモンドで行われたフランシスコ会総会の後、コンホバール・マク・ブルアイダが公然と承認を撤回したと述べ、一方でフラン・マク・オーダガンは論争点が解決されるまで1637年に承認を一時的に撤回したと述べた。
この問題に関する議論は、1643 年にオ・クレーリが死去した後も継続され、作品の出版が遅れる一因となった。
マスターのうちの 2 人、クー・チョイグクリシェ・オ・クレイリグとフィアフェアサ・オ・マオル・ショネールは、トゥイレアニャへの返答を散文と詩で書きましたが、クー・チョイグクリシェのものは現存していません。
ベルナデット・カニンガムは、「オ・クレリグの著作を批判したトゥイレアグナ・オ・マオル・ショネールがフランシスコ会修道士であったため、フランシスコ会の公式総会3つ、つまりトモンド（1638年）、マルティファーナム（1641年）、そしてダブリンで、AFMと関連文書の正確性に関する問題を提起することは比較的容易であっただろう」と述べている（266ページ）。彼女はさらに次のように述べている。
彼が批評の中で写本を引用していることは興味深い。彼は、Leabhar Chluana mac Nóis、Leabhar Chluana hEidhneach、Leabhar Leacain、Leabhar Chluana Plocáinといった権威ある文献を引用して作品を評価したと主張している。これらの文献は、四大巨匠たち自身が用いた文献とそれほど変わらない。彼がAFMの本文にアクセスできたのと同時に、これらの写本を多数手元に持っていた可能性は低いが、不可能ではない。それでもトゥイレアグナはそれらの内容に自信を持っていた。少なくとも、彼はそのような重要な写本に精通していると主張できるような活動を行っていたに違いない。1637年2月、Ó Cléirighがダブリンに滞在し、OFMのトーマス・フレミング大司教から作品の最終承認を得て、アイルランドを離れる準備をしていた頃、トゥイレアグナはマオル・ショネアはその作品を検討する機会を利用した。注目に値するのは、トゥイレアニアが、最近完成したジェフリー・キーティングの『フォラス・フェアサ・アル・エイリン』とともに、もう一人のフランシスコ会の歴史家、フライスリ・オ・マオル・ショネールの著作にもアクセスできたことである……彼はまた、フラン・マック・アオダゲインから承認を撤回する手紙を受け取ったと主張した。」
(p. 266)
トゥイレアニャは自らテキストを改訂することを申し出ず、代わりにブライアン・フラン・マック・オーダガン牧師らに評価することを提案した。[要出典]
出版の遅れ
トゥイレアニャの見解はアイルランドのフランシスコ会コミュニティ内で十分な影響力を持っていたため、出版が遅れました。年代記の写本は何世代にもわたって流通していましたが、1846年にオーウェン・コネランによって英語に翻訳された版が出版され、それも1171年まででした。ジョン・オドノヴァンは、 1850年代に出版された全文を構成する6巻を編集しました
参考文献
- 『四大巨匠年代記：17世紀初頭のアイルランドの歴史、王権、社会』、 167、260、263～299ページ、バーナデット・カニンガム著、フォー・コーツ・プレス、2010年。ISBN 978-1-84682-203-2。
